回忆

吕立

　　每个人都得回忆，都生活在回忆中。回忆大体上有两种，一是纯粹的记忆。我们突然间遗忘了东西，感到茫然，不知所措。在焦急中，我们需要回忆，需要静下心来想一想，在什么地方可以找到某件东西，这对存在的本质不具有特殊的意义。二是对往日场景的再现。曾经灼痛我们，曾经欢娱我们的片段的影像。它是心灵对生活的凸现，具有张力和动感，甚至在回忆里注入了现实的情境。在生命的道路中，在语言的途径里，回忆总是被筛选的，是一种遮蔽的过程。然而，这其中却透露着消息，绽放出唯一的也是肯定的心境。在此意义上的回忆，应该是这样的：它时常走近我们，又远离我们，在生存状态里遮蔽自己，充实现实的空间，拓展生存的通道。
　　
　　回忆的场景是载体，而回忆的思想却存在于倾诉里。这和心灵沉默时的声音，表现在文字里的语言有关。任何形式的回忆，都无法脱离声音和语言而存在。长期以来，我们一直给语言下着这样的定义：表达意思、交流思想的工具。从工具的角度看，语言的有用性是非常鲜明的，而一旦我们把有用性从语言的范畴里剥离出来，在充满象征的、意象的、暗示的本身徜徉时，它不只是工具这样简单，而已经成为思想的渊源。由此，倾诉的本身不可能是回忆的载体，回忆的载体应该是在它的构建的物中。如果把存在之物的有用性去掉，任何物的形式都是无用的。房子的形式是虚空的，而人生活在里面；谷物的心是空寂的，而核长在其中。这看似充满矛盾的瞬间，逼迫我们凝视它，透过形式盛开在倾诉里的花朵。
　　
　　回忆使我们焦灼或兴奋，不在它自身，因为现实的语言已经融在其中。它或多或少地总在改变往日语言的方向，使复制出来的声音靠近今天。辛酸的经历，带有一点藉慰；初恋的感觉，藏有一丝惆怅。为什么呢？因为现实的语言通过场景已参与其中，而这语言已非当日的语言，在它创造的语境里，向我们释放出现实的声音。正是因为这种现实性，我们无法把握过去，回忆的本身也不再真实。我们很难面对的这种真实，正是人类悲剧的起源。

爱晴皇岛

我最近总是回忆上学时的一些场景，
我很奇怪的是，
有一些场景本来是模糊的，
不知道为什么近来却越来越清晰了。

或许如您所说：
现实的语言通过场景已参与其中，而这语言已非当日的语言，在它创造的语境里，向我们释放出现实的声音。正是因为这种现实性，我们无法把握过去，回忆的本身也不再真实。

吕立

皇岛 发表于 2018-4-2 18:17
我最近总是回忆上学时的一些场景，
我很奇怪的是，
有一些场景本来是模糊的，

这是记忆里面的感觉，我们把它称为回忆

李梦群

人若不断回忆，就已开始变老

吕立

不听不看不说 发表于 2018-4-3 08:06
人若不断回忆，就已开始变老

是啊，我真的老了。别说我还真写过一首“我真的老”的诗歌，等哪天发在群里吧。

李梦群

若尘1962 发表于 2018-4-3 22:26
是啊，我真的老了。别说我还真写过一首“我真的老”的诗歌，等哪天发在群里吧。

马儿哟，你慢些走。
大哥啊，你慢点老...