无论别人善意或恶意的加持，自己都要保持一颗知恩报恩的心

极乐大家园

文/仁德上人
% d- q' {5 Q, f3 {　　佛性了了常知，只是了了常知，并没有一个自私、自由、自傲、自以为是的我我我。修行就是要把自私、自由、自傲、自以为是的我我我彻底消除干净。别人无论是善意的或者是恶意的，这是他自己本人的果报，我们如果不分别他的善意与恶意，用平等的知恩报恩心来接受，我们都得平等的加持与升华。千万不能认为别人是恶意的，心里就产生对立面。
　　这个真理就如同在饥饿之中，无论是什么样的善人与恶人送给饭吃，都能吃饱肚子，都应该以平等的心来知恩感恩报恩，决定不能认为是恶人送的饭不能吃饱而产生怨心恨心，也不能执着善人送的饭与恶人送的饭有什么差别。他善是他的善，他恶也是他的恶，他的善恶他自己受果报。如果用平等的心态来接受别人的加持，就会得到平等的升华与超越，不会因为他的恶而受恶报，受恶报的是自己的恶心。
　　如果自己没有真正的认知，见到空不可得之理性，在受到别人的侮辱欺负，受到了冤屈折磨打击时，内心不可能对于自己的敌人仇人、坏人恶人、伤害自己的人产生真实的知恩感恩报恩心。只有真正开悟见性，放下自我、化空身心，对一切一概不执着的明白人，才能够真正称性妙用思想心念，达到知恩报恩的程度。这不是讲空理说空话，只有真正的过来人、彻底放下自我的人，才能真实的感恩报恩。
5 @6 o$ k1 ^2 N　　众生有无量无边的自我爱好与执着，如果不是众生自己发愿要超越，自己破除自我的一切习气毛病，别人硬要强制让他过关超越，不但众生不能超越过关，去掉执着，反而会执着更加严重。众生只有在痛苦矛盾折磨难过的时候，才能真正发起出离心、发起要离苦得乐的菩提心。众生在顺境快乐自由的时候，很难发起真正的出离心，更难发起真实的无上大菩提心。所以佛法说八苦为八师，无苦成道难，只有在苦难之中才有离苦出苦的决心。
- |, c& e- g- R' c　　报恩歌
% d* ]+ }3 ^6 P# _9 ]6 h　　生命坎坷很脆弱，不知何时命完结。
" f# W, h! ^3 y& s' d, T( D　　趁着现在身康健，多为法界做贡献。
　　一旦身体要衰坏，再想利众无可奈。
6 W6 t2 U6 A/ w% O0 w　　年轻有为正好用，无私奉献为众生。
5 Z8 ]! m, `& Z( o　　时机一过不再来，要把慈悲记心怀。
3 C, r6 N# I# E( r　　大慈大悲空无我，为众舍命心自在。
　　我把身心全奉献，决定不动一私念。
　　心心念念为众生，为我为情心要空。
　　空身空心空无我，无我才能利众生。
　　天大地大慈悲大，爹亲娘亲众生亲。
　　一切众生皆父母，我定知恩要报恩。
　　我把身心奉尘刹，舍身舍命真报恩。

天下第一蟀锅

遇事不动心是假的，只是现在听了师父上人的法，能用法语法理劝自己“不要着相"。于是我知道我离彻悟人生相差九万里。