着相有我的邪师也会说邪师说法如恒河沙，证明自己不是邪师是明师

极乐大家园

文/仁德上人

世界上会有一个邪魔外道告诉你我是邪魔外道吗？你见有几个大恶人公开地说我是世界宇宙第一大恶人呢？不都是认为自己是大好人大善人。就算有时候骂一骂自己，说一下自己是大恶人大坏人，自己的内心深处还是认为我并不是真正的大恶人大坏人，利用骂自己是大恶人大坏人，来表明我并不是大恶人大坏人。真正的大恶人大坏人有几个承认自己是大恶人大坏人的，能承认自己是大恶人大坏人，就是来证明自己决定不是一个真正的大恶人大坏人。大恶人大坏人都会认为自己是一个大好人大善人，这就是口是心非，自己欺骗自己。
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自己欺骗自己习惯了，就成了习以为常；缺点错误太多了，就会看不到自己的缺点习气毛病了。利用佛经典中所有的大道理来证明，这是我明白的，这也是我做到的。从来也不会反省一下，自己真的明白了吗？自己真的做到了吗？自己总想利用高大上的大道理来装扮自己，把自己化妆成一个真正的善知识，伪装成一个真正大彻大悟的佛菩萨，把自己当成是救世主，认为自己是这个世界上最有大智慧的明白人，从来也没有看清楚自己心中的我我我有多么的严重、有多么的罪恶。把傲慢当智慧，把我我我当成就是佛，把烦恼当成是菩提。总之把自己树到天上去，总认为自己是最最了不起的佛菩萨乘愿再来，从来也不会明白是乘恶再来欺骗众生恼害众生的，自己总认为自己不用再修，不用再放下什么。把自己的精神病当成是大彻大悟，把自己的聪明伶俐当成是般若智慧，真是不知天高地厚，不知好歹，脑子进水迷惑颠倒，还认为自己是一个大彻大悟的明白人。自己死到地狱里去，还认为是极乐世界，自己在时时刻刻的欺骗恼害众生，还认为是大慈大悲救度众生呢！

9 z: A  y2 f+ _) A- Y1 L+ l那些胆大包天、傲慢自大、自以为是傲慢的邪魔外道魔鬼们，胡说八道，不怕因果，自欺骗人。总认为自己不是一般的凡人，自己一定是一位乘愿再来的佛菩萨，要不然怎么会一下子就明了通达无上的解脱佛道呢？怎么别人不明白的自己都明白呢？这么简单容易大彻大悟见性成佛的道理，为什么很多人不明白不懂？由此可知自己一定不是一般的人，决定是了不起的大人物，要不然那么多人不明白不信不通达的大道理，我为什么一听就明白，一听就通达明了呢？我本来就是佛，我的了了常知就是佛，还用修证吗？再说个有修有证还是没有认知见性啊！真正认知见性就是佛，佛就是了了常知，了了常知只是知道明白而已，还用放下什么，还用舍弃什么呢？说放下说舍弃什么我我我，有个我我我吗？根本就没有我我我，再说一个放下我我我，这就是无事生非，脱掉裤子放屁找麻烦，自己与自己过不去，非要没事找事折磨自己，这算是一个真正的明白人吗？本来清净安详自在解脱，再求一个解脱，再执着一个放下，再执着一个见性成佛，这岂不是没事找事吗？这能算是一个明白人吗？说放下说舍弃，是给那些不明白的迷人糊涂人讲的。我是一个明白人，我是一个具有大智慧的人，我还有什么可以放下的吗？说放下、说不执着、说依止、说无我、说身心化空，这是不是一个我我我在作怪呢？如果心中没有了我我我，要谁放下，放下什么呢？又有谁来依止谁呢？这些不究竟不圆满的道理，你们也听也信啊？

看一看这些邪魔外道，都是顺着你自私自利、自高自大、自由的我我我的喜欢而说的，多么可怕！
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天下第一蟀锅

对于我这样的普通人来说，学佛就是要实用，用到生活实际中。听经闻法虽不能给予物资上的帮助，但能确实从心里从根本上让我知道明白，这一切烦恼痛苦的根源就是我自己造成的，从而不再去怨别人恨别人，一切会从自己内心从新修起。所以，听师父上人讲法得到最大的利益就是看清依止师的重要性。