仁德上人经典法语精选（三十）

极乐大家园

1、佛性灵知空性不用修，身体再修也会坏死，究竟修什么呢？
  ?" z6 J$ O1 t* j+ {我们借着幻身修幻心，达到身心化空不着相，事事不动我我我，事事不动自我的爱憎取舍之妄心，就名之为修。说修也就是行，也就是把自己的思想行为把握好，就叫修行。修就是落实做到不着相、事事不动我我我，就是真修行。修行不是明白一些空道理，也不是执着在幻相之中胡乱思想行为，而是在自己明白空性不可得、达到身心化空不着相，心中知道明白没有我我我，面对一切的事情只是知道明白，决定不动自我的爱憎取舍之妄心，能够如理如法的把握好自己的清净心、平等心、智慧心、慈悲心，就名之为真修行。真正的修行就是要真正地落实做到身心化空没有我，妙用大慈大悲的菩提心，利益救度一切的万类的众生。怎么救度万类的众生？就是让万类的众生都能放下我我我，认知见性不着相，不再为了自我的私利乱动思想行为，这就是无上的菩提心。
& D# s0 `* e# o2 ]" J2、有的人是为了修道，有的人是为了挣钱，有的人是为了学习进步，也有为自私自利的
虽然佛性了了常知都是一样平等无二无别的，但由于每一个人的用心不同，就产生了十法界的不同。有的人追求名利荣华富贵，也有人追求事业成功，也有人追求智慧解脱大道。由于每一个人追求的不同，就会产生了十法界的不同。把所有的追求总结成两条：一是自私自利为了自我的所得所获；二是舍己为众生，不自私不自利，全心全意的为了众生服务。一种是邪能量，一种是正能量，无论什么人、什么众生，所有起心动念思想行为不外乎这两种能量，由于能量的不同就会产生两种不同的善与恶的果报。舍己为众生的思想行为是正能量，凡是自私自利为了自我的都是邪能量。正能量属于好心善心，邪能量属于恶心、毒心、罪恶心。每一个人都具备这两种能量，看你自心发愿落实做到哪一种能量。选择正能量的菩萨就是具有大智慧。
3、世间法的心理学说，第一人格是了了常知，第二人格就是我我我
世间法改换了另一个名词，把佛性的了了常知说成是第一人格，把着相执着爱憎取舍的我我我说成是第二人格。世间法改变了佛法的名词，但中心内容实质没有改变。在宇宙法界的真理面前，真理就是真理，可以改变说法、改变名词、改变表达的方式方法。空性不可得，认知见性不着幻相，要知幻离幻，要达到应无所住而生其心，这个万古永恒不变的真理。真理永远是真理，任何人、任何宗教、任何教育、任何生命团体、任何的宇宙星球、任何生命生存的地方、任何国家与地区、任何人类品种、任何社会制度，谁也改变不了，谁妄想改变只能是自己欺骗自己。谁能真正落实做到的，谁就是一个真正的明白人。这个明白人明白，灵知佛性是真佛，要彻底消除我我我。
$ ]/ P3 G( c" M& {0 Z; h/ l+ I4、管理者一定要比手下的人闲，要让手下人忙，做手下人不能做的事
5 x0 @) I' \; D' c2 L7 u作为一个管理当家的人，一定要比手下的人闲，千万不能做手下人能做的事，要做手下人做不了的事，做别人做不了的难事。如果你把所有的事情都做完了，让你手下的人干什么呢？要让手下的人忙起来，不是你很忙。你的工作就是要管理你手下所有的人，要让你手下的人都有事做，不能让你手下的人没事做。若能让你手下的人很忙，你的工作就算做得非常出色。如果管理人比手下的人还忙，让手下的不知道干什么，这个管理人就是没有尽到责任。领导的责任义务与技术水准就在于能把你手下的人安排得很忙，能让手下的人都有活干、都能很忙，这就是你的工作。你自己做得再好再有成绩，如果没有把手下的人调动好、安排好，就不是一个合格的管理人员，你就没有资格当领导。

天下第一蟀锅

活着只是知道多好啊。加了"我"怎么怎么着，惹来无尽麻烦，可“我”没脸不长记性，受尽磨难也不肯离场。