“腊八节”随笔

月满西楼

  很有一段时间没有提笔了，对于码惯字的我来说，还真有点不适。全是因为忙于生计，无暇踏山看水，自然也就不知从何提笔。
  倒是“腊八节”那日，与几位文友和幺兄弟一起吃了顿火锅，喝了两碗腊八粥，算是过了一个“腊八节”。于是，想着以“腊八节”为题材写一篇随笔散文，顺便治愈一下不适。
  对于“腊八节”这样一个传统节日，与我算是后知后觉了。知道这个节大约应是在中学时期，从金庸的《侠客行》中知道有这么一个传统节日。但金庸老先生笔下的“腊八粥”可不是那么容易喝的，须习武之人，且内功要求非常苛刻，必须达到一定程度方能有资格喝，喝了之后才有增效之功，否则，会断肠而亡。当然，现实中的“腊八粥”自是没有这些讲究的。
  关于“腊八节”的由来，自古以来众说纷纭，最为人们认可的是“牧女乳糜救佛祖”，而“腊八粥”也因此说而来。
  佛教创始人释迦摩尼在成佛之前，不忍看众生经历生老病死之苦，遂修行入道。但释迦摩尼苦苦修行多年一无所获。苦恼中，他到河中沐浴。沐浴中，佛祖因身体羸弱无力上岸。这时，一位牧女从旁经过，将他拉上了岸，并给了他一碗用米、粟等熬制的粥。佛祖吃后顿感精力充沛，来到菩提树下幡然悟道，这天恰巧是农历十二月初八。此后，佛门弟子将腊月初八这一天称为“佛成道节”即“腊八节”。寺庙每年在“腊八节”这天以粥供佛，并向世人布施。渐渐地，民间也受此影响并逐渐形成了“腊八节”吃粥的习俗。
  于“腊八节”这样传统节日，自然也是古往今来文人墨客笔下的钟爱。其中比较有名的关于“腊八节”的诗，一个是南北朝的北齐魏收的《腊节》。“凝寒迎清祀，有酒宴嘉平。宿心何所道，籍此慰中情。”写出了寒凝大地，数九隆冬时节，人们在桌上摆上肉酒以祭祀百神，感谢百神的福佑。不过于魏收来说，似乎他史学家名气盖过他诗人名气。他写的《魏书》被列为二十四史之一。遗憾的是魏收人品貌似有些问题，非但把个人的恩怨感情放在了史书中，还接受一些门阀士族的行贿，在史书中美化行贿之人，致使评史有失偏颇，犯了修史大忌。尽管如此，于后人没有更多南北朝史料的情况下，“魏书”的价值是显而易见的。另一个是南宋的陆游的《十二月八日步至西村》。“腊月风和意已春，时因教策过吾邻。草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。多病所须惟药物，差科未动是闲人。今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。”整首诗透出一股清新的气息，给人耳目一新之感。不过，我更喜欢的是杜甫的《腊日》。“腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。侵凌雪色还萱草，漏池春光有柳条。纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。”从诗中所见杜工部所写彼时的腊日气候应与现在的腊日气候相仿，尚属温和，算是合了境。但值得欣赏的是“侵凌雪色还萱草，漏池春光有柳条”这一堪称经典的对偶，给了身处寒冬中的人以希望，其意蕴超过了字面意义，整首诗也因此上升了一个境界，这也是我喜欢的原因。其实，人们喜欢“腊八节”的原因，除了节日意义之外，又何尝不是因为它离“立春”不远，给了人们以希望！
                                             
                                                          写于2021.2.3夜

岳子云

解读到位。

月满西楼

^默然 发表于 2021-2-4 09:45
解读到位。

子云兄懂我