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发表于 2020-9-12 15:52:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
各位先生、信众钧鉴:
      今年6月,受朱一民导演之托,修改电影剧本《伽蓝菩萨——关公》,11月又受托修改播出版《赤胆忠魂关云长》。接触此剧半年多来,恪尽职责,殚精竭力,努力把事情办好,不负信任和重托,虽有所成效,但也有许多想法和心里话如骨鲠在喉,憋得生疼,卡的难受。本着对艺术负责,对历史负责,对观众和信众负责,对朱导负责,也对我自己负责的原则,借此机会一吐为快吧!
      东汉末年,兵连祸结,灾难频仍,终至“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”,张角等人揭竿而起,百万黄巾吊民伐罪,兵锋直指洛阳。腐败无能的东汉朝廷已无力扑灭这燎原烈火,便诏令地方政府及地主豪强通力剿贼。于是,逐渐形成群雄四起,武装割据的混乱局面。几经互相征讨、搏杀,最后魏、蜀、吴三足鼎立,直到西晋统一,历时一百余年,史称汉末三分或三国(魏为正统,因为魏占据中原并灭了蜀、吴)。这是一段风云跌宕,波澜起伏的历史,比之春秋战国更为丰富而精彩,其中许多顶天立地的英雄和泣鬼惊神的故事在民间广为流传,并辅以许多扑朔迷离的神秘色彩。后来,晋代学者陈寿编纂了史籍《三国志》,比较真实完整的为后人记录了这段历史,而民间流传故事经过几代艺人整理加工,到宋元时期已有多种关于这段历史的话本在坊间演说,形成比较完整而精彩的口头文学影响甚广,“或笑张飞胡,或笑邓艾吃”的民间俗语或曰流行语广为流传,妇孺皆知。直到明代,文学家罗贯中把史实、野史、传说和自己的感悟、理解揉在一起而集大成者,通俗小说《三国演义》问世了。
      几百年来,《三国演义》作为第一才子说部,被冠为四大名著之首,在中国文学史上占有重要地位并流传到海外,在民间流传更为深广,几至老少咸爱,妇孺皆知,诸如桃园三结义,刘备摔孩子,周瑜打黄盖,诸葛亮吊孝,吕布戏貂蝉,三英战吕布,老黄忠,赵子龙,关老爷,赤兔马……都是耳熟能详的故事和人物。而以仁爱为化身的刘备,智慧为化身的诸葛亮,奸诈为化身的曹操,忠义为化身的关羽,更为人们所喜爱。他们的故事被搬上书场,舞台,荧屏而广为传唱,影响更为深远。尤其是关羽其人其事,自清代以来不断升华,被誉为关王、武圣倍受膜拜(清朝属异族入主中原,以杀戮如‘扬州十日、嘉定三屠’和高压政策‘‘薙发令’的‘留头不留发留发不留头’而定鼎北京,站住脚的,所以他们急需树立一个亦忠亦义的楷模以掩盖罪孽,教化人民,以图江山永固,国祚绵长)。到了二十世纪九十年代,中国进入经济社会,人们的人生观、道德观、价值观发生变化,传统美德逐渐淡化或缺失,特别是商家的尔虞我诈,假冒伪劣,使人们更加认识到“忠义”(忠义和诚信是紧密相连的)二字的可贵,社会和人心呼唤关公那样的人性人格,于是关羽身价倍增,信徒日众,这是社会使然,历史使然,精神所需,人心所向,所以我非常赞佩各位能把关羽的故事改变成影视作品并襄助义举,帮各位修改剧本。
      你们说这部电影要通俗点儿虚构点儿,我不反对。关键是通俗、虚构到什么程度,绝不能太浅白化,也不能吃荆条拉粪篓子——瞎编得出格,使之失去本故事的传统韵味和历史感。
      你们都认为我改的台词有点戏曲化,非也。(就是戏曲化也没什么毛病,在中国人的文盲半文盲时代,老百姓就是通过说书唱戏才知道秦皇汉武、南朝北国的,再说戏曲语言是经得起历史检验的,是上至帝王将相、才子佳人,下至庶子村妇、贩夫走卒雅俗共赏的中国化语言,咋的,有错?)当然,我已经让周仓、董袭等一般将领,杨洪、铁蛋等普通百姓,根宝、东吴兵等下层人物尽量说大白话了。但是,关羽、曹操、孙权、刘备、诸葛亮、吕蒙等上层人物及谋士的语言不能浅白化、苍白化,应努力向《红楼梦》一样,啥人说啥话(贾政、贾赦有自己的语言,元、迎、探、惜有自己的语言,钗、黛、云、玉有自己的语言,刘姥姥、焦大有自己的语言,贾珍、贾琏有自己的语言,晴雯、袭人有自己的语言,蓓茗、五儿有自己的语言……各色人等自有各自不同的语言,绝不能一码顺儿、一刀切的大白话啊!认真读过四大名著三言两拍吗,研究过它们各自独具特色的语言吗?伙计们!)
      记住,文艺作品还有教化人民,引领、提高和升华观众的功能,而只有我们作者能做到这一点,因为我们的综合素质和文化水平比之普通观众要略高一筹。所以我们不能一味的无原则的迁就观众,更不能只顾迎合观众而不顾其他。大家都水平一致一般高一抹平,还要我们作者干啥?
      我受先父影响,自幼略窥三国故事之门墙,也曾背诵“斩华雄”,“隆中对”,“舌战群儒”,“横槊赋诗”, “裸衣骂贼”,“魏延闯帐”等片段。看过河北京剧团的“战马超”、“白门楼”,北京风雷京剧团的“龙凤呈祥”,北京京剧院的“赤壁大战”,也算是个业余《三国演义》爱好者吧。因为在民间,研究和精通三国者大有人在,我不敢望其项背啊!
      直言不讳,莫怪,并没有吹毛求疵之意,旨在保证作品的含金量而已。现在勘误比将来观众挑错要好。民间特别是信众中,难免有许多高人啊!所以给信众的戏,似乎更应该接近正剧(除了涉及佛教的特殊情节外),因为它也要流行开去,要经得住时间的检验,不能太戏说、太瞎编了啊!
      以上意见经过深思熟虑,反复权衡,并参考接受许多烂剧的教训,还有几位有识之士的意见。如果同意,就不要再做大的修改了。如果不同意,就按原稿投拍呗,我当然尊重你们,上边这些话就算我没说。
      各位,恕小生狂傲无理了。不过,我们的目标是一致的,不是吗?

                                                                                   朱海明 于清韵别居寓所
                                                                                                     2011年12月8日
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