格律诗的创新 【伯刚先生谈诗系列】

缘9239

　　

关于格律诗的创新，伯刚有话说___

　　众所周知，格律诗完美于盛唐，并造就了众多的诗家精品，使近体格律诗达到了登峰造极的地步。千百年来得到了古今中外的诗词爱好者的一致追捧，并最终成为了中国传统文化中堪称国宝级的特色文学形式。
　　到了物质文明高度发达的今天，格律诗却遭到了许多褒贬不一的议论。甚至一些颇有影响的专家学者也对近体格律诗颇有微词。
　　原因总结起来不外乎，格律诗对格律要求极严，包括章法，平仄，对仗，遣词造句以及造理的严谨性等等，并进而得出旧体诗的飘逸自由，认为旧体诗更容易体现出其意境，更容易表现主题。
　　我想，我们先不必去争论哪种体裁更好，毕竟文无第一嘛！关键还是要看写作者的文学修养。大家知道，格律诗本就是在古风的基础上发展并最终完善起来的，所以，单单从近体诗的产生发展就可以看出格律诗是要优于旧体诗的！它可以说是精华版的旧体诗。大家想，诗词大家们之所以将格律诗定型升华，恰恰是看重了近体格律诗的更加严谨，更加实效，更加规范。
　　众所周知，格律诗的正体无非是那么几种，即使算上有限的变体，也无法改变近体诗的形式上的相对单调，由此，就有人提出了近体诗的千篇一律的问题。
　　这本身就是个哭笑皆非的定论！为啥？大家知道，为了规范粮食检测，质检部们会划分若干个等级，每一个等级里的粮食无论色泽，饱满度及各种品相都相当的一致！那么，有没有谁会说这种高度相似的东西因为太过一致而千篇一律的不是好东西了哪？！举一反三的例子比比皆是。比如，各种流水线下来的整齐划一的各色商品，谁会因它们的高度相似而质疑它们的千篇一律哪？
　　况且，我们现在说的千篇一律是不是该首先问一下我们自身是不是敢于承认我们自己诗作真的敢放到唐朝大家的诗前一比高低哪？我想，稍有一点自知之明的人暂时都没有这样的底气吧？如果是这样的话，那就说明我们还有很大的提升空间，或者说，我们还远远没有达到为千篇一律担忧的地步！
　　那么，格律就是一成不变的吗？当然不是！用发展的眼光来看，无论格律还是用韵，都不会一成不变的永远传承下去。至少我们都知道了近体格律诗本身就是对古风的规范总结而升华形成的，平水韵也是经过再三的总结归纳而定型的。这就充分证明了事物本身就是在发展变化的，但是，有人就此提出了新时代了，格律诗也到了可以创新的时候了，那么我想说的是，恐怕还不行！至少你我还不行，我们中的大多数可能也还不够资格，因为我们离真正的对格律诗的登堂入室还差的远！有些人也只是因为对格律诗的字斟句酌受不了，受不了它的近乎严苛的平仄要求，受不了它対章法，造理，立意等等丝毫不能马虎的规范性！或许，我们只是出于畏难的潜意识哦！因为，如果我们对立意足够清晰，如果我们对词语掌握的足够丰富，如果我们对造理足够透彻......那我们又何必担心会以词害意？人们即使都是上衣下裤的穿着，也不过是整体形式上的一致，但是，因为每个人都有自己的选择，都会有自己的判断，所以个体差异总会有的，这同样适合近体诗。整体框架下的统一，完全不会影响个体的多姿多彩。
　　所以，我想，格律总会有它发生变化革新的那一天，前提是大家对格律诗的掌握应用已经达到了炉火纯青的地步，改变是一个量变到质变的飞跃！我们现在要做的是夯实基础，积累沉淀，毕竟，唐诗的高度在相当的一段时期还是可望而不可及的嘛！看看我们广为流传妇孺皆知的诗就会明白了！
　　当然，我并不反对古体诗，打油诗，也丝毫不歧视顺口溜，毕竟，这也是文化的一种，也是人们喜闻乐见的。但是，格律诗，仍然是我们传统文化乃至现代文明的不可或缺的文化瑰宝！（并不是不符合格律的诗就是古风或打油诗哦 这个问题在另文中曾有探讨，此处略过）
　　水平有限，一家之言，信口随笔，欢迎大家交流指正！
　　王伯刚
　　写于2019.8.17晚

黄瑞娥

欢迎交流。学习了。