仁德上人 破相认知起妙用

极乐大家园

了了灵知不着相，随缘应机起妙用。
一切境缘无好丑，皆是佛性妙显现。
& q# q# k% M8 g& F! @) N见相离相不着相，凡所有相皆虚妄。
! R/ ?& L  f2 K若能离相认灵知，当下开悟见实相。
6 j1 H6 x6 h; I# |' b实相无相无不相，若是着相即上当。
谁能悟透无生理，明理见理理无相。
有理必然能显事，就在事上不着相。
空空净净常灵知，灵知空性没有相。
灵知空性非断灭，了了常知显万相。
若是没有灵知性，是谁见到一切相？
; u) e% Z& Y8 q# i幻相本是灵知现，离开灵知无幻相。
灵知为镜相为影，镜影不二即实相。
+ ?9 b# _3 j2 r. G; Q# z若能悟透实相理，遇事认知不着相。
幻相如影性本空，见性即是不着相。
6 Z1 ~" }* @" c% {8 L% R- Z不着相啊不着相，认取灵知不上当。
  x. Y/ A! G' ~遇事谁若着幻相，必定吃亏上大当。
# F- ^. a0 I3 d) y, ~( R一切幻相是泡影，知幻离幻莫着相。
$ u. c2 e6 l% i; c人生如梦认灵知，灵知了了不着相。
一切幻相本是假，一切境相本无相。
只因着相才有我，只因有我有业障。
( v6 E: m, O6 l& u/ {! t业障就是爱着相，着相分别即上当。
. ?- z3 F+ n9 \, [认知平等不着相，即相离相见实相。
清净法身无生灭，了了常知不着相。
说要破相本无相，无相怎能破幻相？
* n) I9 {. x; z# }本无立相和破相，说立说破是虚妄。
% j6 ~, ]9 Y& B当下见相认灵知，了了常知无幻相。
# ]7 e' t+ w$ f% \% K" p, ]9 l* A见性要在事上见，安住灵知不着相。
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