菩萨起心动为众生，众生起心动念为自我

极乐大家园

文/仁德上人
虽然说无论如何起心动念思想行为都是佛性的妙用，这是大道理，你明白了也没有用，为什么呢？
6 ^3 I* O9 Z  C" E- t, T因为有我我我，自己的所有起心动念不是为了众生考虑，从来也不会顾及到别人能不能接受得了，能不能过得去，全心全意都是为了自己我我我的自由、自傲自大、自以为是、为所欲为而起心动念思想行为。
2 h6 N3 M/ x5 y5 h$ Q% d! [! e3 |真正大慈大悲的菩萨，不是为了自我，是为了众生而考虑、而思想行为。菩萨的第一念是为了众生的利益好处才思想行为的，菩萨会把众生、把别人的事情放在自己生命的第一位，不会有一念的自私自利的我我我冒出来。这就是菩萨与众生之间的用心不同。
# P: X7 A9 O+ \6 O但是，大家要明白一个真理，众生与菩萨与诸佛的佛性是一样的、是平等的，这个真理才是帮助众生菩萨都能接受见性成佛的决定因素。能够明心见性，达到平等性而再起妙用，也就是心中没有了我我我，在没有我我我的基础之上，再来起心动念思想行为，这就是称性妙用。
没有我我我的称性妙用，决定是没有烦恼的，更没有矛盾与纠结。因为认知见性的菩萨已经落实做到了没有我我我，一旦没有了我我我，谁还会有矛盾与纠结？谁还会有烦恼痛苦呢？
! u# u/ T' e5 i! z5 Y, M没有了我我我，才能够全心全意的为了众生服务；没有了我我我，无论众生是怎么样的执着、烦恼、争斗、嫉妒，没有我我我的见性菩萨都能想得开、都能过得去，都能落实做得到。
没有烦恼痛苦、没有我我我的菩萨，决定不会再有一念恼害众生的心，决定不会见众生的过失，更不会与众生争斗，菩萨的内心只有大慈大悲地救度众生。