仁德上人 明白歌

极乐大家园

仁德上人 明白歌（上）
/ f/ r8 u+ W1 z5 V/ V/ r* f心中无求便是德，心中无贪自清净。心中无我免是非，心中无争得平安。
) G8 `! ~/ z6 J. W* J心中无欲得安乐，心中无私天地广。不求名利自安然，不求荣华大福报。
1 b* ^6 E0 e( c; U& s$ N1 I心地无私天地宽，知足常乐自安闲。人间本是一场梦，为何迷在大梦中。
大梦一醒全是假，大梦一醒全是空。无我无人无一物，全是妄想执着生。
3 k1 i# L8 f4 W" q2 q放下妄想与执着，烦恼拿我无奈何。若是心中有了我，当下就被乱心魔。
乱心只因我执生，心中有我才有魔。我知我见行我素，情爱名利忙不歇。
拼搏勾心争名利，费尽心机忘死活。不知生从何处来，不管做人为什么。
抓住情爱名和利，苦苦追求烦恼多。自寻烦恼自不知，怨天尤人更堕落。
虚伪虚荣爱面子，弄虚作假不真实。自私自利执着我，骗人害己烦恼多。
* w9 _, |$ O0 j  x  R8 t烦恼皆因私心重，痛苦皆因爱执着。生死皆因动淫心，轮回皆因妄念多。
* w/ d$ G2 Z  A$ h/ C& p作恶皆因贪欲心，堕落皆因执着我。若能明了性无我，见性无我烦恼歇。
4 u, G7 }8 _/ g7 r9 B4 X2 d( P& ]不求清净自清净，不求安乐自安乐。不求自在很自在，不求解脱自解脱。
天下清净本无事，迷人着相我害我。若能悟到心无我，无我是谁烦恼多。
真我空性无一物，常常灵知无执着。无我无人无是非，谁争谁求谁执着。
5 v4 G" j0 U3 a面对一切不着相，明了有相皆虚妄。通达万法本性空，明了一切皆是幻。
一切有相都是空，身心世界全是幻。万缘放下不着相，一切无求心空荡。
空空净净无一物，明明白白度时光。一切境相都不取，无爱无憎不上当。
/ v! G: ^  L6 A/ @% N无取无舍无争执，平等面对心坦荡。无私无我无贪心，无得无失无妄想。
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事来即应去不留，无住生心自清凉。极乐世界不外求，心地清净自安详。
阿弥陀佛不求见，当下无我佛自现。往生成佛不用求，万缘放下佛出头。
自身本是天真佛，只因不认被我骗。明白贼魔就是我，我执一破魔难活。
魔王一死无祸害，我执一破烦恼歇。歇下妄想不求真，了了常知不动心。
) s3 @- T# L8 |2 X4 v做到遇事无分别，即是智慧大功德。大功大德名实相，实相无相无不相。
若问实相是什么，安住空性不着相。明明了了常灵知，灵知了了不着相。
) m- D/ F9 [6 f不着幻相不舍相，就在事相见实相。实相就是不着相，当下无着即实相。
实相就是证法身，实相见性不着相。若见实相证法身，一脚踢倒涅槃门。
就在生死了生死，妄念之中见法身。生死本来是不二，真妄不二是谁分。
' N4 p' V1 H  Z打破一切条条框，不用舍假不求真。真假本来是不二，智慧不动分别心。
4 Y! m5 \7 J0 Q- K; [5 K  t3 v- q一切方法内心生，得法即是明心时。明了身心不可得，身心皆幻求什么。
* |" F; z& C( `3 }: v6 X+ Y人到无求便是德，有德不愁道现前。德就是道道是德，道德就是妄念歇。
歇下妄念无私心，无求无取心平稳。心平气合无人我，平等慈悲真报恩。
: t1 n6 e, X& _; }2 @* T( a; P语言说上千千万，不去妄心全枉然。修心就是歇妄心，歇下妄心净土现。
6 r$ i3 Q/ M; Y# ^. C  O要说简单很简单，当下全放烦恼断。本来烦恼全是假，生死轮回全是幻。
# O0 z( n8 z+ A& `, q当下听闻当下放，全舍全放不上当。这是唯一解脱路，只有全放沾大光。
全舍全放真福报，无量福报需要放。放放放啊赶快放，当下一放自清凉。
极乐世界不用找，当下无心入安养。这是千真万确事，切莫三心胡乱想。
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