《天马》

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对于明白的菩萨没有好不好,只看自己当下的把握如何

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仁德上人
发表于 前天 09:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
文/仁德上人
1 f, l$ A2 u+ {+ u; L
; {3 N- g# J; n: O! g! X这个世界都是虚幻展现的幻相,要知幻离幻,不着幻相。
! [0 }2 k0 s5 s. Z8 u! h& X
0 k7 F' U5 N0 s一位明心见性的菩萨,无论自己面对什么样的境界,无论顺境或者是逆境,都是自性显现的幻影,并没有什么好与不好的心态出现。对于顺境,没有喜欢执着心,对逆境也没有讨厌不高兴不喜欢的厌恶心,时时刻刻都能保持住知道明白这个平常心。2 G* L: r* n$ H% R
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对于眼前的一切事情,从来也没有把事当成是事情,也没有把事情不当成是事情,而是事来则应,过而不留。对于一切的事情自己应该怎么处理就怎么处理,决定不动自私自利、自高自大、自由、自以为是的我我我。
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+ b+ V7 T9 Z: n# H' l- Q2 s! q7 B# L& G在心中知道明白不动自己我我我的前提下,又能把自己应该处理的问题处理得明明白白、清清楚楚,一点也不糊涂,决定不动自我的爱憎取舍之妄心,更不会动自己的自私自利、自由、自高自大、自以为是的我我我。不动我我我,再来妙用身心,这就是应无所住而生其心,就是妙用心空无我、无住无着、无爱无憎、无取无舍的平常心。
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4 Z7 e6 s9 ]( C' ?3 \$ y- s9 L2023.3.19选自《仁德法语》, }/ }4 M2 Z& ^& Z( t
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没有私心不为我,全心全意为众生。
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