谈戏说史论英雄

朱海明

                                   谈戏说史论英雄
                                        朱海明

      在悠悠五千年的华夏文明史中，涌现出无数名垂青史的旷世英雄，他们为铸造中华民族的发展、进步及自立于世界民族之林的辉煌历史，做出了不可磨灭的贡献。
      想起纪念徽班进京200周年，在北京长安大戏院观看了马派名剧《苏武牧羊》，冯志孝主演，精彩绝伦。后来央视戏曲频道的《空中剧院》栏目，直播了京剧澳门行，其中张建国与郭宵等主演的《大漠苏武》，也是苏武牧羊的故事，在澳门唱红了。
    《大漠苏武》的天幕上，高悬着手书的《苏武牧羊》歌词，曰：苏武留胡节不辱，雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪饥吞毡，牧羊在北海边。心存汉社稷，旄落犹未还。历尽难中难，心如铁石坚，夜在塞上时听笳声入耳痛心酸。转眼北风吹，雁群汉关飞，白发娘望儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁？任海枯石烂，大节不稍亏，终数匈奴心惊丧胆共服汉德威。
      早在历史课上，知道了苏武是西汉的大臣，曾在奉命持节出使匈奴时被扣留，面对多次威胁利诱终未变节。匈奴大怒，把他遣送到北海也就是现在的巴尔喀什湖附近放牧羊群十九年，历尽艰辛，持节不屈。被救回后已经是须发皆白的老人了。
      苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一位功臣之一，以彰显他坚定的忠诚和高洁的节操。千百年来，作为大节不亏，威武不屈的楷模，苏武备受人们的敬仰和尊重，同时也利用各种形式纪念他，赞颂他。
      值得一提的是《苏武牧羊》的曲谱，低沉哀婉悲壮，很有艺术震撼力。当时学校时兴吹笛子，我学会了这支曲子。后来在一部电视剧上，有人用二胡拉这支曲子。再后来，知道这支曲子用洞箫吹奏艺术效果尤佳，我曾买了一支洞箫习吹过，自我感觉尚可，从此对洞箫产生了很深的感情，对这种历史悠久的神奇乐器也多了一份了解。
    《史记·范睢蔡泽列传》记载：“膝行蒲伏，稽首肉袒（鼓腹吹篪（chí），乞食于吴市。”这就是成语“吴市吹箫”的典故。是的说楚国伍家遭人陷害，伍子胥逃出虎口，几经周折过了今安徽含山县北吴楚交界的昭关，进入吴国后在街市上吹箫乞讨，终于结识了公子光并助其夺得王位史称吴王阖闾（hé lǘ），后来又修筑苏州城，临潼举鼎，掘墓鞭尸，帮助阖闾（hé lǘ）称霸诸侯。吴王夫差（fū chāi）即位后听信谗言，伍子胥被勒令自杀，最后越王勾践攻破苏州，夫差（fū chāi）自杀亡国。
      苏州人民十分怀念伍子胥，并命名胥门、胥江、胥口、胥山等地名以示永久纪念，还立了祠庙祭祀。今胥口镇就有胥王庙和伍子胥墓。伍子胥的故事也被搬上舞台，京剧就有《战樊城》《浣纱记》《文昭关》等，至今久演不衰。
      由“吴市吹箫”，我想起“子在齐闻《韶》 ，三月不知肉味。”“韩娥雍门卖唱，歌声圆润婉转，余音绕梁三日不绝。”“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。”还有，垓下之战，楚歌声吹散了八千子弟兵。俞伯牙毁琴谢知音，等等等等。敢情音乐的魅力和威力如此之大啊。
      据说：有关人士在一个集会上问大家：家中有钢琴吗？下面举手的一大片。又问有笛子洞箫吗？下面全都回答说没有。看来，老祖宗留下的好东西过时啦，焚香抚瑶琴清雅高洁和（hè）者寡，抱着个吉他连蹦带扭瞎拨拉成了时髦啦，哈哈哈。