铜笔作家
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本帖最后由 极乐大家园 于 2021-11-28 08:17 编辑
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7 K5 k4 f; l0 {9 v* v4 H! \6 a(一)4 w; H: ~; U* v9 E( E8 y- U4 S* k9 `
2 Z, A2 t) K% J5 d$ |/ a修就是悟,悟就是空,空就是道,道就是理,理就是性,性就是佛,佛就是觉。
1 P: J; `% C# D; p0 Y, X2 O+ o5 R1 V/ S
觉就是悟,悟就是明,明就是光,光就是慈,慈就是悲,悲就是爱。
% k) C# w4 s b7 v/ B8 D( \
! S( ?3 B' |5 ]* c# e受就是用,用就是体,体就是相,相就是幻,幻就是真,真就是法。1 J& d; Z, {6 g
, z; s8 P( m: n9 h0 S" x( ]( j法就是一切万事万物万有,一切万事万物万有就是自性,自性生万法,万法归自性。
2 q z4 Y$ c3 t; V( F$ j& q( W8 D' |* f9 p& b$ r2 ~
" e1 E4 z. [% x' p% F7 d
谁能见知认佛性,立地成佛身心空。
7 ^: g. n+ y% W0 |: z1 N e! S. ^7 y5 ~1 i( V3 y
身心化空不执着,无佛无魔无众生。
. A9 Z( K7 _4 r" m: N
; Z; s# r. O) k" F3 c谁能悟透其中义,即是如来接班人。
8 ^" W+ G, ~" i. v- J
: i# T' l3 z& i如来家业传给你,舍身舍命为众生。+ E: \6 E( L2 v }+ j% @8 Y5 _
7 g. j5 Z* v1 }, o# }4 p, x% h
度尽众生无生度,圆成佛道无佛成。. I) T) Z; i5 ~) T- u) I) a# }+ n# W5 \
: G/ I+ ]' k1 A2 W2 U
不度众生时时度,不成佛道时时成。4 S9 l& F* [( X3 F; R
: \0 I3 {# w" i9 |$ M. t
无求无得无一物,无人无我无凡情。0 g, T. S2 U7 U0 k5 ^, |) {7 h
0 V5 J& ?/ @6 G$ ?4 l
万缘放下随缘用,大慈大悲称性用。- X: p# L, _( ~1 x
$ Y/ x5 T* J O \$ m5 W7 z' Q) |7 C性空无我无爱憎,大慈大悲是妙用。
! s; l+ Z9 n. x. U# y2 K! M- x6 G5 m& q; W' v3 H
妙用身心空无我,无人无我无事情。; G4 _3 [: l5 P3 H+ |, s% B
0 C4 |, V6 ~0 Z1 j+ ]" Q
无事要把事做好,不住空有真圆融。! P" ?' e" E) i8 F2 q3 D
/ ]" j. C4 Z0 j) U
(二). y, h! L/ U5 s" g1 k
% [5 S& k- q! k) P' O1 _# |认真看着自己的心,每个念头要看清楚。
5 q+ k+ {- j9 `3 u2 a& @% `9 X
4 S( k% Z8 E; @4 g私心一冒当下消失,念念不能为了自我。
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/ G; u7 U ]( x- A1 m善恶不思法身现前,舍己为人妙用现前。6 U: L7 o, ~. ~ H2 o
% }8 a8 t$ G3 _- Q( I
即妄见真相用即体,体空如如妙用恒沙。
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(三)+ U( q; ]) c: u' j |8 H8 Z P
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心空无我不着相,随缘应机起妙用。
7 ]% {/ r$ E8 e7 \ x3 I& q9 S, I E. ^! i6 D
面对当下现量境,无私无求无爱憎。- H' F7 Y; y: n8 r4 P% b: ?
0 V0 ~& X$ _; q5 r9 n& a
身心化空无是非,真诚清净平等觉。
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7 i% _- \' w/ r7 |* X觉知真如名真心,平等慈悲无分别。
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& C8 x2 X% u& W应无所住妙用心,善能分别不动意。) E2 |0 ~+ k# B a, v s
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待人接物真诚敬,处世了缘不着相。5 _, [9 S; `7 U4 Q
: D4 z' q( h& J, L- S1 q' k善能分别诸法相,安住空性心不动。
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不动之中常妙用,妙用之中性不动。
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悟到性相本一体,做到理事常圆融。
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q7 Z% {" t. t; ^: a即不着空不着有,空有不二道现成。/ V; D2 h6 t0 ^$ H- y$ R9 Q& e
+ f2 y1 i: N6 H" F6 A: N$ s(四), A4 T! v5 k! _ d) T
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理通不如事通,神通不如心通。2 \8 t& V8 o% v% ?1 L
* p# p* M/ ]5 H. ]脉通不如气通,路通不如道通。" H0 f1 p8 E. ?& r4 R( _- z
; O5 A+ ]2 _0 C道通不如性空,性空不如妙用。
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会妙用一切通,没有通与不通。
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才是真正妙用,无住无着平等。' B1 U4 u$ c# H" H$ G8 H1 }
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慈悲利益众生,方是真心妙用。
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" ^% e6 o- K) i- F4 }4 O(五)
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断贪嗔痴名出三界,一切不着名了生死,
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无私无我是真解脱,不着幻相是真净土, d: e f" X: Z0 g6 A* D
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无住生心是真佛陀,无有分别是真慈悲,
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2 h$ O5 A i, C: d不为自我真度众生。 |
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