说说恶搞花木兰

朱海明

                                                    说说恶搞花木兰   
                                                          朱海明

      自恶搞花木兰的节目在电视上出台后，迫于舆论压力等原因，那位看似蠢胖憨态可掬的小品演员知悔了道歉了。可此事余波未尽，还有一些人包括一个学汉学的德国人依然认为木兰是个虚构的不存在的人物，拿她恶搞娱乐一下无可厚非。公论认为，此言大谬也！
      牛郎织女、白蛇传、孟姜女、梁山伯与祝英台是中国四大民间传说，这四大民间传说皆有来头：牛郎星织女星都在天上，符合中国人星相和星象学人人“上应天星”的理念，所以牛郎织女的传说是有根据有源头的，绝非凭空捏造。况且还衍生出七夕、鹊桥等美丽的故事……白蛇传的故事也是如此，源于唐朝裴度之子在杭州庙宇放了一条小白蛇……孟姜女哭长城也有根据，他是启梁妻，寻夫送寒衣……梁祝也有其人其事为依据……况且这四大传说都反映了人民的意愿，就像自然科学里说的生命起源，它们是有摇篮的，是人类的意愿、心理和口口相传的非物质文化产物，最后流传演绎成动人的故事，至今仍广为传承绵延不断……
      至于木兰替父从军的故事，则更为真实可信了。翻开汉魏六朝乐府典籍，从《羽林郎》的：昔有霍家奴，姓冯名子都。依倚将军势，调笑酒家胡。……到《陌上桑》的：日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷……到《焦仲卿妻》的：孔雀东南飞,五里一徘徊……到《木兰辞》的：唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息……都是取材于当时民间现实生活，其真实性不容置疑。在古代四大美女中，传说人物西施、貂蝉和历史人物王嫱、杨玉环平分秋色。即便木兰确实是西施，貂蝉，穆桂英……那样的传说人物，也已是人们心目中真实存在的偶像，更是人们社会行为的某种意义上的典范和标杆。“古有花木兰替父去从军，今有娘子军扛枪为人民……”，生产建设中又有多少当代穆桂英，当代花木兰……即便伏羲、女娲、嫦娥等等神话传说人物，也是人类始祖的化身，你能说他们是无形的虚构假的吗？龙可能是虚构的或许不存在的神物，但我们还是自称为龙的传人，如果有人把矛头指向你的祖宗，拿龙大话拿龙恶搞拿龙戏说拿龙胡扯，你答应吗？
      这种大话恶搞之风应该掐断应该卡（qiǎ）死，使其断子绝孙。不然，多少年后你的子孙重孙曾孙玄孙，也会像现在的他们一样，千方百计的戏说恶搞大话胡扯自己的先人和祖宗也就是你，你愿意后代把你说成半人半鬼非驴非马的丑八怪吗，啊？