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看清自己内心是去除我还是增加我,要学会有大智慧的做人做事

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仁德上人
发表于 2021-5-1 05:56:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
文/仁德上人, @4 N/ @, z; x. K2 r% `1 n7 I" B8 B
一个木匠,他砍了一棵树,把这棵树做成了三个桶,一个装粪,叫粪桶,众生躲着;一个装水,叫水桶,众生用着;一个装酒,叫酒桶,众生品着。桶是一样的,因装的东西不同,命运也就不同。人生也是如此,有什么样的观念,就会有什么样的人生;有什么样的想法,就会有什么样的生活。, Z: V4 d$ L9 J- f  ?" }  M
每一位真正学佛的菩萨一定要认真的看明白自己的内心,是运用佛法来清除自己的我我我,还是借用佛法来展示自己的我我我,这是非常现实也是非常严重的大问题。每一个人都有一个利用佛法来展示自我、表现自我、满足自我欲望的过程。认为佛法都说到我心中去了,认为我是最符合佛法说的,我是最好最善最完美的好人善人,好像我本身已经具备了各种成佛做佛的条件,认为我就是来人间成佛做佛的菩萨。听到了佛法的大道理都能明白,并且都能虚心接受,认为自己就是乘愿再来的佛菩萨,认为自己比一般人高得多多,别人不能和自己的智慧福德善根相提并论,自己是这个世界上最好最完美的人。一旦发现了自己在面对人生的事情过不去时,自己并不是像自己认为的那么完美,对自己就失去了信心,对于佛法也不像一开始那样的真信,而是对佛法产生了怀疑,对于自己的善知识依止师也产生了怀疑。自己的傲慢自大自以为是的心没有了,自己的道心愿力也随之减少,这是非常可怕的事情。最怕的就是学佛不老实、不踏实、三心二意、转脸多变,没有真实的看清自己。+ f. {5 V$ G# f: C1 j/ d2 Q% J
要把自己的问题全部搞清楚,有没有真实的智慧,就要看自己平时做人是喜欢把自己的习气毛病缺点错误隐藏起来,还是把自己的很多业障习气毛病展示出来。也就是说,自己的内心有了缺点错误,是想办法发现自己的问题,及时改正过来,还是想法辩护掩盖起来,不想让别人发现。换句话说,做人是想展示自己最优秀的一面,还是要展示自己最不好的一面。说得再明白一点,自己是认为自己是一个大好人,还是真心实意的认为自己是一个大恶人,自己内心是认为自己做人做事非常的完美没有毛病,还是诚心实意的认为自己还是毛病很多、习气很严重。自己看到别人的过失毛病,是经常想教育别人,说别人这不好那不对,还是想借用别人的习气毛病来修改自己的习气毛病,通过别人的表演来帮助自己升华超越,还是继续好为人师来教育别人,自己好为人师,自高自大、自以为是。这是一定要看清要明白的重点,千万不能成当儿戏。最最重要的,在自己认为自己已经没有习气毛病,自己看不到的情况下,能不能通过别人的示现表演来反省自己,真实的看清自己的问题,通过别人把自己没有发现的习气毛病看清楚、弄明白,要学会具有大智慧的做人做事,千万不能顺着自己的习气跑。1 |2 u9 ~0 i) v5 ?7 g9 s
狼行千里要吃肉,马行千里要吃草,活鱼逆流而上。累才是工作,变才是命运,忍才是历练,包容才是智慧,清净才是修养。能舍才能够真正得到,不舍不可能得到,只有如理如法地落实做到,才算是真正的拥有。如果感到此时的自己很辛苦,那么就要告诉自己,容易走的都是下坡路,坚持住,因为自己在走上坡路,有点劳累、有点辛苦,这是非常自然的。自己是在进步升华超越,难一点、苦一点,有什么不好呢?只有真正明白以上道理的明白人,才能经得起任何的考验。如果是一个死鱼,就会随波逐流,没有一点上进心,怎么可能取得最好的成绩呢?这正是不吃一番寒彻苦,哪得梅花扑鼻香呢?要真实地明白,道在苦中修,八苦为八师,无苦成道难。只有吃尽了苦头,才能苦尽甜来啊。
没有私心不为我,全心全意为众生。
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天下第一蟀锅
发表于 2021-5-5 19:25:10 | 显示全部楼层
智慧也能感染人,就像师父上人一样。
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