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[历史] 传胪大人祖孙三代20

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石歆梧
发表于 2020-12-14 07:00:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
从边城回来,远客到了李瑞琼和糜贤庆家,受到了他们全家人的欢迎。这是一个教师之家,老两口,两个女儿,两个女婿都在教育部门工作。大盘大碗,满桌的佳肴,是家里二女婿的手艺。有几样李宗仪熟悉的,炖甲鱼、粉蒸肉、烧白、米豆腐、腊肉、豆豉等等。有一种嵌有青菜的豆腐,李宗仪一问才知道和市面上的豆腐不一样,这豆腐是与青菜合在一起用酸汤点的。李宗仪想,可能是苗族的方法,因为这里是土家族苗族自治县。
李瑞琼辈份比李宗仪低,但年长于她。李瑞琼的祖父叫李祖林,她的父亲李宗耀和继母廖云秀曾住在老宅子里,应当算是李宗仪爷爷李稷勋家族在老家最直接的后代了。
李瑞琼在老宅出生。土改时李瑞琼在师范上学,父母被扫地出门。她结婚后在县里某乡当小学教师,把住在龙池乡下残破的房子里的父母接去同住。作为扫地出门地主的后代,她的女儿们都没有去过龙池。
席间,提到重庆地区上上下下正在大唱红歌,才知道糜贤庆是秀山老年合唱团团长,又是乐队二胡、板胡手。原计划周六录音,送到重庆去,但县里找到他家,说美国归侨来看望李瑞琼。开始他以为开玩笑,没想到是真的,推迟了录音,来接待来宾。他家的大女婿吴国军在县教委工作,诸如学校的分布、规模、投资、学生的助学金、教师的待遇,娓娓而谈。听他说县教委就有100 多人。难怪县政府需要十几层的大楼。
他热情邀请来宾第二天晚上一起去农家乐。李宗仪抱歉地告诉他们;我们要乘第二天中午的火车回重庆了。
饭后,糜贤庆们执意要带来宾到花灯广场去看看。秀山是花灯之乡。著名的民歌“黄杨扁担”等曲目就是出自这里。李宗仪白天去过一次,硕大空旷的广场大热天没有什么感觉,没想到夜幕降临之后,却人声鼎沸、热闹非凡。跳各种舞蹈的、健身的,东一排西一片,音乐此起彼伏,生气勃勃,给人以强烈的动感,显示了秀山县城的活力。
亲戚送给他们的“钟灵云雾尖”,茶叶罐上写有产地:重庆市秀山自治县钟灵乡。金银花茶的包装上写有重庆市秀山土家族苗族自治县隘口镇的字样。这是李宗仪回美国最好的纪念品。
第三天一早,乘出租车赶到还在老县委的档案局。县志办公室的王世英女士和县档案局白胜文局长已经把老县志摆在办公桌上。秀山县志全志十一篇十表四图共十四卷,二十一万九千五百一十二字,内含地志,官师志,建置志,赋役志,学志,礼志,兵志,士女志,货殖志,士官志等等。开始是县地总图,疆域图,县城地图。那时的城墙是圆形的,现已荡然无存。其中的历史沿革表记述了秦、汉直至明朝的统部、州郡和县境。在卷十四最后有“戊子科举人李稷勋述稿”的字样,封面写有“秀山县志十一篇十四卷”扉页为“光绪十七季孟夏月开雕”。由如今已然泛黄的土纸印刷。这种老县志县里只有一份了。
李宗仪一行拍了一些照片留念。县志办公室送给他们一部2002 年新编的县志,洋洋百万言,印刷精美,其中主要陈述近代的秀山革命史,现今的工业、农业、交通、文化等等,与老县志的编法完全不同。新县志的最后一部分列举了秀山历史上的名人,人数不多,李宗仪的祖父李稷勋自然也列在其中。其中还特别记载了十九世纪前期清朝名将杨芳。关于他的事迹《秀山文史资料》中有更为详尽的记载。他是土家族人,以镇压秀山苗民反抗清政府的暴动起家。其中所记载的民族冲突以苗王被送往京城问斩告终,颇为惨烈。可见,清代中叶,土家族已经和汉族融合,与桀骜不驯的苗民对抗。如今,这些都成为历史了。杨芳后来率军征战西北新疆,以功勋卓著而封侯,名垂青史。
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