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美哉背牛顶

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宋长万
发表于 2018-3-8 10:27:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 王省江 于 2018-3-9 14:45 编辑

  
美哉背牛顶
宋长万

  
  “知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。一百多年前,美国人西德尼•甘博等13名外国人历尽千辛万苦以70余张照片的形式将抚宁背牛顶的美丽传播于世界。2017年6月3日,我们亲朋好友一行9人怀揣着感悟抚宁壮美山川的美好愿望让背牛顶在微信、“朋友圈”广泛传播。
  
  “人事有代谢,往来有古今。江山留胜迹,我辈复登临”。初识背牛顶,应追溯到改革开放初期。1985年国庆前夕,抚宁天马湖、背牛顶景区同一天剪彩开业,我有幸与同事们一起受单位指派,参加该庆典仪式并一起随大队人马实地采风。自此,背牛顶之险、之清秀、之雄伟、之古朴开始魂牵梦萦,总是伺机再睹其俊美。
  
  头上三尺有神明,不畏人知畏己知。相传很久以前,某高山下一对夫妇长期吃斋念佛修下的一宝贝闺女如花似玉,被十八个响马盯上欲抢其为作压寨夫人时,家中饲养的小牛犊点化该一家人后,戏弄响马们逐一背其上山,并度化他们改邪归正后累死。下葬时平空电闪雷炸,小牛犊化作一头石牛留置于该山顶背后,十八响马也功德圆满修成了十八罗汉,背牛顶因此而得名。
  
  背牛顶作为燕山山脉的组成部分,位于祖山西侧,隶属于秦皇岛市抚宁区,是平市庄林场的重要组成部分,海拔965米,万里长城从山顶蜿蜒而过。登临西部毗邻的骆驼峰观其全貌,只见其在群山万壑中兀立凸起,峰耸如柱,周边均为近似于垂直的悬崖峭壁,犹如鹤立鸡群,巍峨矗立,雄伟峻拔,仿佛将华山之险、黄山之秀、泰山之雄伟浓缩为一体,给人以一种天下名山集大成者之美感,直抵灵魂深处。
  
  “读经味如稻梁,读史味如肴馔”。经过一番体力消耗抵达峭壁顶端的山门后,绿荫掩映下的古香古色开始呈现:山门南侧内壁嵌一卧碑,上刻“太清观”三个小字,下刻“背牛顶”三个大字,附近一石所镌“南无阿弥陀佛”遒劲有力,另一石“今生不把弥陀念,枉在人间走一遭”超凡脱俗;通过筑墙垫土、扣石啃壤形成的大块平地的树荫下,依次分布着十余块残缺石碑组成的碑林、常年不涸的数口水井、水盈石壁的莲花池以及望海楼、关帝庙遗址等。再向上攀登,悬挂硕大古钟的钟亭、彰显古人智慧的无梁殿、别具一格的金光洞、吕祖背剑线刻神像以及“海阔天高”等众多石刻纪事等呈现在人们面前,其人事、年代记载清晰可见。
  
  古人将华山之险形象地概括为“自古一条路”,但背牛顶山腰垭口至山门处原本却没有路。大约在明代,僧侣道士们选此山顶为修行圣地时,依峭壁山岩安置六段柏木近乎垂直的长梯才得以猿引而上。清同治四年,附近一乡贤施铸二铁链悬附于木梯旁,四方游人才可扯索攀梯而上。当年作为旅游景区开发时,为确保游客定神除怖、安然到顶,建设者们发挥自己的聪明才智,架设了结实耐用的铁制“通天梯”70余米、105磴。至此,背牛顶旅游观光安全才得以有效保障。
  
  “会当凌绝顶,一览众山小”。驻足背牛极顶举目远眺,美景尽收,尽态极妍。北望长城蜿蜒,群山层峦,峰青岭翠,白云悠然;南观大海浩瀚,天水相连,海天一色,渔帆点点;脚下陡岩峭立,树高林密,绿色葱茏,青翠欲滴,“兜锦世界”、仙人搭桥、卧松等独特景观更是赏心悦目,妙趣横生。澄然静坐于巨岩之上,则“云兴而悠然共逝,雨滴而冷然俱清,鸟啼而欣然而会,花落而潇然自得”, 呈现一幅“青山不墨千秋画、绿水无弦万古琴”之美景。
  
  “先师古人,后师造化”。徜徉在背牛极顶,令人震撼的还有先人勤勉敬业、精益求精的工匠情怀。具象的山门、精美的建筑、浑厚的石刻、高耸的岩壁无不昭示着僧侣道士们筚路蓝缕、手胼足胝,靠着一种血脉喷张、舍我其谁的苦干、实干精神,硬是在这峭壁之上、高山之巅,铸就了一宗震古烁今、多彩多姿的梦幻世界,数百年来一直被登临者啧啧称奇。
  
  “真境逼而神境生”,在极顶停留片刻后,古人的兴致情调、生活画面开始在脑海浮现:他们低而不卑、野而不鄙,游离物外不问浮尘,就像是出世与入世之间的“白衣卿相”,不需任何头衔,拒绝纵横习气,一心追求佛陀世界的那种高古、堂正和华贵。抑或喜欢邀请同道的朋友们在这宗万物相安的世界中,伴着东升西落的荡荡凡尘,看画拍曲、谈文论道,貌似一群神仙中人,过着逍遥忘我的日子……。
  
  “将军石”至天梯下垭口处,数公里的“绿色长廊”蜿蜒逶迤、烟岚嘉木,为背牛顶景区的另一特色。这里一路草木敷荣、曲径通幽,奇正相生、众美纷呈,自然之真气、童心之真趣一览无余。在廊中踽踽而行,但见古木参天、藤缠树张,浓荫蔽日、花果满廊,奇石横卧、气势磅礴,绿叶与石海在这里交错,繁花与野果在这里喷张。如果是丰水季节,鸟鸣虫啾相伴着潺潺流水,魅力愈加显彰、美轮美奂,更有一番情趣在心头。
  
  在山脚群山怀抱之下、刀削斧劈般的悬崖夹缝中,一潭清水,深达数丈,寒气四溢,沁人心脾,是背牛顶的另一大奇观,人们形象地冠名为“龙潭”。据传旧时候大旱之年,地方官吏常率四方百姓在此祈雨,甚为灵验,为此在潭旁修建龙王庙一座,以示对苍天万物之敬意。东侧峭壁石刻“龙泉”两旁,彩虹桥于潭上腾空架起,直通“望雨亭”。天光潭景,亦古亦今。大自然的神来之笔,总是能使人们浮躁不安的心灵变得沉静与踏实。
  
  瑕不掩瑜,而是瑜难掩瑕。沉浸在背牛极顶,一株株挺拔碳化的树桩和匍匐在地的乌黑树干断枝仿佛在向人们泣诉着自己的悲惨遭遇:数年前一个人的一个不经意动作,给数百年来栉风沐雨的棵棵古松带来灭顶之灾,从此再也不能为人类遮风避雨、瘴日纳凉了,剩下的时光里只能任风雨侵蚀、魂归大地了。目睹此情此景,我们的心在泣血、喉在凝噎。尽管一部分被火烧过或侥幸逃过一劫的古松仍顽强地含英吐翠,为人类造福,但那场大火灾留给背牛顶的苦痛一直在延续,留给人类的警示依然更醒目。是啊,我们讲生态文明建设、“绿水青山就是金山银山”,就必须尊重自然、爱护自然、保护自然,自觉融入大自然,绝不能因为个人的故意或者过失去损害人类赖以生存的自然家园。只有这样,人类的生命之本才会更加巩固,生存之基才会更加坚实,生活之路才会越来越宽广。
  
  古人讲,仁者乐山。一个“仁”字,既是对登山运动者的中肯,也是起码要求。但游走在背牛顶,山路两侧散落的瓶罐、塑料袋等废弃物品,与秀丽净美的自然风光形成强烈反差, 更是对个别观光客的道德拷问。蛮荒时代,古人尚知“敬天”,可已步入文明时代的现代人却要给美丽的大自然添堵。见微知著,从自身做起,从小事做起,“把垃圾带回家”,背牛顶在向我们人类呐喊。
  
  从生活中来,到灵魂中去,厚积生命与智慧。每次登临,我的心灵都能够得到空前地自由与奔放!放眼于灵动妩媚的背牛顶,我由衷地感到清新飘逸,仿佛有一个新的自我从旧我里飞出,恰似穿越时空隧道的媒介在余音袅袅中实现了人与自然的心灵沟通。
  
  敬畏天地,敬畏历史,敬畏生命,敬畏今天及明天,当然,最好还能生起敬畏与自己观点、思想有分歧的人以及他们的观点、思想之心,如果还能生起曾经和现在的“对手”、“敌人”的敬畏之心,我们就会开朗,就会阳光,我们就会充满激情,就会充满正能量,我们就会顺意畅达,就会如沐春风。作为人类个体,能够一而再、再而三地莅临背牛顶与自然、古迹浸淫厮磨,从中感悟对自然美景、对人类命运、对客观事物的深刻认识与思考,乃是曼妙人生的一大幸事,“无景处皆成妙境”,美哉!背牛顶。
  
  ……
  
  下午14时许,我们的背牛顶之行结束。尽管多人因体力不济或内力不坚而止步于通天梯下,未能一睹背牛顶全貌而留下遗憾,但我们每个人都被这座山林的秀美深深地震撼着,目光里充满着眷恋与不舍,有限的生命里更是多了一种祈盼和念想,期待着早日再踏征途细细品味背牛顶这道“人间盛宴”。
  
  就在本稿搁笔之时,《玩转抚宁》传来好消息,秦皇岛市经济技术开发区、抚宁区人民政府与秦皇岛恒图文化旅游发展有限公司已签署协议,将投资47亿元建设背牛顶文化旅游度假区及特色小镇。美丽怡人的背牛顶将以更加开放、更加壮美、更加崭新的姿态展现在世人面前。
  
  我们心中都在默默地期盼着这一天的早日到来!
  
  美哉!背牛顶,吾当恒久铭记。
  
  (完稿于2017年7月18日)
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