进不求名 退不避祸 无取舍爱憎方是修行的本色

极乐大家园

文/仁德上人
, E* M1 r2 _7 \$ D* }) y$ \     一个真正修行解脱道的人，一定要具备大公无私，不怕一切困难，敢于超越，勇猛精进，战胜一切的难关，具有顶天立地的大无畏精神，而不是自私心量狭小，只顾个人利益、只顾个人的舒服享受这样的小心量小心眼是不可能成就大事，更不可能圆成无上的佛道。这是我们每一个真正学佛想成佛做佛的人，不能不明了、不能不通达的实际真理。
    人天道的修行虽然不究竟，但究竟圆满的解脱佛道一定要建立在圆融的、正直的、无私的、慈悲的人天道之上。如果没有人天道的最基本的基础，空想圆成佛道是不可能的。就如同小学、初中虽然不是最高学位，但最高的博士后学位也不能离开最初级的小学，如果没有小学、初中、高中的基础，不可能一生下来就报考博士后。又如同上楼梯，要一步一步地上去。一个真正要求解脱的人，必须要把世出世间一切法全部地通达明了，如果有一点不明白，在修行过程中就会产生很大的障碍。一切的障碍都是因为自己的心没有智慧，对一切的事理不能明了透彻地看清楚。只有把世间法与佛法都能看清楚、看明白、看透彻的人，才有资格顺利地修成圆满的佛道，才能真正达到清净自在解脱。
    凡是从事相上执着名利情钱财物的人，不可能有一人能把宇宙法界的真理悟透彻。因为情生智隔，只要心中有一念的执着计较，你的心就会有很多的障碍矛盾与烦恼。只有一切不住、一切不着、一切不计较，心中化空，才能把世出世间一切法通达明了。只要心中还有一丝一毫的执着计较过不去，就无法见到空性真理，无法通达宇宙法界的真理。理通才能事通，理明才能事过，只有真正彻悟明理的人，才能遇事皆通，一切过得去。
    一切众生虽然都具有与佛无二无别的佛性，但由于自己八识田里边装有很多的名利情、自由、傲慢等一切的愚痴执着，使自己的般若智慧不能现前。在这些业障习气面前，多少人在名利情、自由、傲慢面前成了俘虏，自己失去了的道心愿力，自己的心成了业障习气的俘虏。这是所有修行者最应该注重观照的大问题。
, u& {0 E2 n' ?3 u) f8 C! |    有人一生为了追求名利，拼上生命地执着追求，认为我拥有了什么名誉地位，或者我拥有多少的财富，不能真正明白这一切的名利财富都是一时的过眼烟云，没有一点能带走的东西。愚痴的人被眼前的一点虚妄的名利钱财迷住了自己的心窍，使自己失去了自控、失去了道心、失去了般若大智慧。自己贪心私心、虚荣面子心盖住自己的一切智慧，使自己的心沉醉在自我的幻想幻觉的虚妄梦幻之中走不出来。情生智隔，只要着相有我有私心的人，必然动情；只要心中动情、有私心、有欲望的人，必然没有般若智慧；没有智慧的人，必然会有执着、贪恋、追求、放不下的东西；只要自己心中还有放不下的名利情钱财物资，自己的心就不可能安详自在解脱。因为自己认为这一切的物资财产名利，是我一生拼搏用生命换来的宝贝，自己这些心爱的东西一旦失去，心中该有多么的无奈、伤心、痛苦、难过啊！凡是放不下的人，没有一个能顺利地突破这一关口。
2 r: I' Z/ I- e  S% M    众生的愚痴该是多么的可怜可悲，明明知道生不带来死不带去，名利钱财自己所拥有的一切皆是眼前花，没有一点能真正得到的东西。可是自己的心总是把这些虚妄的东西当真实当实有，认为这是我弘法利生的工具，这是我修行的资粮，不能真正明白这都是一切空啊，不是道理的空，而是真空真的不可得啊！被名利迷住了的人，心中哪能通达这些真理啊！
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天下第一蟀锅

情生幻成真，八识堆满尘。
* X7 u: S2 W# B! i. y0 @拾得真面目，做个自在人。