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一切众生没有经过生死无奈的考验是不会认账的

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仁德上人
发表于 2020-3-30 08:07:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
文/仁德上人; |! ]: d9 t. t
    众生有执着,自以为是认为一切的事情是真实的,就在一切的事情之中打转,为了一切的事情搞得自己死去活来。只靠在表面形式上修一修,听闻一些道理,有了一点小小的智慧与定力,是无法摆脱业障习气的攻击,是无法战胜自我、战胜困难、战胜一切的魔障。只有通过自己生与死的无数次折磨,使自己从自己的亲身实践体验中得到真实的教训,真正从现实的坎坷磨难、一次又一次的打击、一次又一次的被逼无奈无法无依无靠、一次又一次的不得不服气实践、一次又一次的刚强执着、一次又一次的痛苦烦生死轮回、一次又一次狡猾失败经验教训中,自己不得不服气,按照自我的执着意思所走过来的人生是绝对错误的。这个答案自己并不想承认,但不承认也不可以。因为自己的亲身实践已经做了证明,由不得自己再刚强执着,不服气也要服气,不低头也由不得自己当家,实践事实已经给了自己一个明确不可改变的答案。% Q6 @4 c. r. g; b
    有些刚强顽固不化的人,听到此理还是不服气,还是要继续执着自我自以为是,还想按自己的意思思想行为,但最后的结果还是这一个答案,只要按照自己的执着、认为自我是正确有理的知见做人,必定最后还是失败苦恼的一生。这个答案相信是这样,不相信最后的果报仍然还是这样,这是铁板钉钉任何人也改变不了的事实,这个万古不变、永恒不变的真理谁也无法改变。只有听佛的话、按佛的教导做人,彻底放下自我的一切私心贪心与执着。只有舍己为众生才是自己最最正确的光明解脱之路,只要自私自利必然会使自己痛苦烦恼永不停止。1 }. |' i; i) N  ?3 d9 J# J
    千言万语归成一句话,不磨不成佛,不服气不行啊!真理永远是真理,不因为有人执着、傲慢、自以为是而把真理改变。你不怕真理,真理也不会因为你的傲慢执着改变一丝一毫。无论怎么样的执着、怎么样的自以为是,真理永远不变,真理永远还是真理。相信真理,真理是真理,不服气真理,真理仍然还是真理。只有按真理去行、去做、去落实的人,才是最有智慧的真正明白人。这个明白有大智慧的人,无论自己怎么样的起心动念,决定不会违背真理。因为自己的思想行为违背了真理,就要受到自然法则因果的制裁。这个因果法则的赏罚,不是有一个上帝控制,而是自作自受,自己理所当然的惩罚自己,这正是恶有恶报、善有善报,种瓜得瓜、种豆得豆。如是因、如是果,谁也无法代替,自己的命运牢牢把握在自己的手中。2 o7 }/ v! Z. U2 S7 g
    若对因果还是有疑惑,自己可以亲身体会,只要心中有我、有执着、有争斗、有傲慢、有自由、有私心、有欲望、有追求、有迷恋、有自我的狡猾虚伪、有自以为是自由主义,心中必然会有很多自己也解不开的烦恼与痛苦。认为自己的烦恼痛苦、心乱折磨是别人的错给造成的,是因为别人有问题、有错误才会有烦恼,自己越是这样想,心中就会越难过。真的没有任何一个人能给自己痛苦烦恼,更没有一个人能让自己伤心难过,使自己痛苦烦恼、伤心难受的正是自己的自以为是、傲慢、自由、私心与执着。自己的心越是把责任向别人身上推,自己的烦恼痛苦就会更加重;怨恨别人的恼怒心越是厉害,自己的痛苦烦恼就会加深难过。如果能不见别人的过失而承认自己的错误,反而痛苦烦恼就会立刻消失。这是一个非常灵验的消除痛苦烦恼的灵丹妙药,谁吃谁管用,准灵!不信就试一试吧!
# E  m. y( J6 F: H5 j3 T$ U  O    这篇文章的确实用,确实对于改变自己、去掉自己的习气毛病、对治自己心中的折磨病与烦恼,起到决定性的作用,千万不要再把错误不对的责任推到别人身上,自己烦恼痛苦不能再从别人身上找原因。烦恼痛苦折磨的原因,不是别人有什么错误,而是自己的傲慢心太重、争斗心太强、自以为是的心太刚强,是自己伤害了自己、是自己跟自己过不去、是自己在折磨自己、是自己的错误伤害了自己,在别人身上找问题、找原因,只能越找越苦。这个不能不认账、不能不服气。因为别人无法给自己心中苦恼,别人再错、再不好,不能伤害自己的心。伤害自己心的只有自己的我我我,是自己折磨自己、是自己伤害自己的心、是自己与自己过不去,是自己的我我我给自己心中造下了无量无边的痛苦烦恼,这个真理一定要认账。# F/ N$ ?) d0 d5 R
    如果听到了这篇文章之后,改变了自己的人生观,改变了自己以往的执着知见,按照这篇文章所讲的道理真信、真行真干、真落实,遇事先看自己是否有问题,出现烦恼先从自己心中找原因,无论什么样的障碍,不要认为是别人造成的,而是自己处理不当,是自己没有智慧没有把事情办好,是自己我执傲慢心太重,是自己经常见别人的过失,是自己不由自主挑别人的毛病,而造成了自己心中的不满与痛苦烦恼。自己不能承认还要倒打一耙,认为这样可以平和自己心中的烦恼难过,岂不知这是背道而驰,使自己越来越烦恼痛苦,越是怨恨别人,自己的心中就会滴血难受。只有理解别人、原谅别人、不见别人的过失,把所有的过失自己承担起来,承认自己的缺点错误,这是唯一改正自己缺点错误的实用方法。如还是不信,等实践实用了之后再做决定,要知道只有经过实践才能出真理啊!
, Q- [3 O' j, R     为什么有的人可以当面批评教育,说出他的过失习气毛病?他真心诚敬希望你当面说出他的习气毛病,当面说出来对他确实有利益有用处。为什么有的人就是看到了他的习气毛病,再慈悲、再为了他好,也不能当面说出他的毛病?因为他的虚荣心严重。这就是法无定法,因人而宜。药能治病,但要因病施药。决定不能凭自己的心血来潮、凭自己的感情用事、凭自己的自以为是任意乱来。有时自己的好心善心没有恰当用好,会对别人带来伤害,不但不能解决别人的思想问题,反而又给别人带来更多不必要的心理障碍,甚至让别人对自己产生误解以至怨恨在心不能释怀。这是我们一定要注重的问题,一定要准确的把握自己的每一个心念,又要了解对方的心理变化,要对症下药,不能当面批评的,可以采用善巧方便的潜移默化渗透法。2 P- D6 B* n% p' B, l
    为什么佛说要众生自觉自悟自反省,自己改正自己的缺点习气毛病?因为是自己发心改正自己的习气毛病,是快乐、没有心理障碍的。如果受到别人的强压力来改变自己的思想错误,自己的自我保护意识就会产生反抗心理,就算对他再好,他也不会心甘情愿地接受;如果是心甘情愿地接受,你采取的措施再严厉、再凶狠,他也会心安理得地认账、欢喜接受。所以修行要自己自觉自悟,自己心甘情愿地发心彻底改变自己。比如这篇文章,无论什么人听了之后都不会产生烦恼,等他自己明了内容义理之后,自己再发出来的心愿,再难也会心甘情愿地接受。如果对一个没有明理,不愿意改造自我的人,硬要用这篇文章的内容强行教育、强制管教,当面说出他不愿意接受的批评教育,他就会产生对立的反感,不但不能从中觉悟升华,反而会更加执迷、傲慢、痛苦折磨。这就是佛法不强制人、不控制人,不干涉自由,让人自觉自悟。自己心甘情愿地改造升华自己,再苦自己也不会认为是苦。
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没有私心不为我,全心全意为众生。
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