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仁德再留"遗言" 说最后的心里话

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真实姓名
仁德上人
发表于 2020-3-21 08:57:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
文/仁德上人" L! f: z" T" o
宝贝可爱的弟子们:" R# _1 ]- I' o
    我们就要永别了,在我将要离开你们的这个最宝贵的时间,我想对你们说点心里的话。这是我在平常不想说,也不能说的心里话。- F- @* o! h& a, @
    首先第一句我对你们要说的就是,对不起我心肝宝贝的弟子们,我虽然对你们都是好心善心慈悲心,可是我恼害了你们很多,对你们要求的太严厉、太苛刻,在此,我对我心肝宝贝的弟子们说一声:对不起!
0 `; s7 Y% J1 s    再说一声谢谢你们,陪着我演完了这一个人生几十年的游戏,我真诚实意的感谢你们!希望你们能理解、原谅我对你们严格的要求,有对不起你们的地方,请多多的宽宏大量理解、原谅。; Y1 h0 Z7 Q) I3 K# R& b6 K
    我对你们最后要说的,还是我平常最喜欢也是常说的,一定要把你自我的身心世界一切一切要彻底全部地放下,只有放下才能够真正的见性成佛。这是万古不变、千真万确的事实真理。要明白一句古训,人之将死,其言也善;鸟之将亡,其鸣也哀。相信师父现在绝对不会欺骗你们,说的都是真心真言实话,绝对不会有一丝一毫的虚假。只有真正的绝对彻底地放下,才能够真正的解脱见性成佛,这是万古永恒不变的真理,希望你们能够落实做到!(2019.7.11生日前嘱)1 @: a8 P' a4 j4 w3 r" ]
                                       
" ^2 N9 v2 r! C- D/ j附:仁德上人第一次“临终遗言”及放下歌、听闻歌、见性歌
, j+ D1 J4 Y1 x+ f最最亲爱的同参道友、佛菩萨们,最最亲爱的和我有缘的众生们:1 }! m$ Q+ c) M% M6 @: v* |
    我就要和你们永别了,我没有别的遗憾,只有心中舍不得你们,因为我的内心始终都在真诚实意地爱护着你们。2 N9 X5 _$ K& t
    我心直口快,虽然说了很多让你们不高兴、不开心的话,但我的内心对你们都是万分的尊重与疼爱。一切的一切都是为了让你们能够早日的圆成佛道。有对不住你们的地方,请你们多多的理解、多多原谅吧!反正我对你们都是爱护的,我的内心永远永远不会忘记你们,更不会舍弃你们,永远和你们在一起,让你们的内心能够感受到我的真实存在,能体会到我和你们真正的融为一体不二。& o: x' w* p' q7 A
    我来人间走一回,就是为了你们这些与佛有缘的菩萨们,我应该尽的心已经尽到了,应该说的话已经说完了,我和这个世界的因缘已经了了,但爱护救度你们的心永远不会停止。我只希望你们不要把我忘掉,想念我时,正是我在和你们在一起的时候。我会永远永远的不舍弃你们,我会永远永远的关心爱护着你们。就算你们都成佛了,我和你们佛缘无有穷尽。(2018年11月2 日嘱)
* b8 j# e* K6 D3 s+ y: u2 I2 F9 {放下歌
- y$ c- o) u1 W% m2 q千难万难只一死,不怕死的没困难。+ d+ u; a# B- R: b/ G* k
人生有生必有死,想到死时有何难。
- E4 I7 p1 g# n! F) C8 e1 c! m死亡来临定放下,不放也要全放下。$ R+ b/ G+ e7 ^  Z" u- P; u+ j
越想多活越苦恼,想到死时无可怕。
8 L+ |4 n( X1 w' o# v矛盾菩萨看自心,还有什么放不下。2 ~' C/ a4 h8 N3 U  l' N2 u9 P
死时什么能带去,知空为何放不下。( {& i$ s4 @) _) ?1 }
放不下时不明空,死执自我难放下。
. S: e3 q0 {1 L( n9 {' U* j9 h* `说放下时就放下,一念之间全放下。0 }! }9 j. {. |: N( r4 f% f' K/ V
唯有放下真解脱,真求解脱真放下。( l* K5 F/ }2 D. X% \% J0 d
私心贪心爱纠结,纠结矛盾放不下。8 f# h. K% Z; o: W' S3 L5 R
道理明白事难做,心想放下难放下。( X) G: H4 c' [, e$ t
要看是谁放不下,自私自利我最大。6 m. Y7 i8 V' U( n
起心动念全为我,有我死也放不下。7 g3 R/ u1 n8 N7 h; A1 m
认知见性空无我,心空无我能放下。
9 Y, W- l/ h1 j+ W* K1 X- @听闻歌+ o( X; X8 c4 H. d: H0 t4 c
听闻解脱是实言,绝无虚言把人骗。
$ a7 x, w# n- l+ o! j. T听闻见性认灵知,灵知是佛快承担。
: _: w( F4 o% @1 R8 a% |& }音声文字不着相,性相一如无二样。+ z* }- k& w2 ^* r2 U5 S1 M
当下认知当下觉,觉知明了不着相。5 }3 Y5 e! u- Q) ~- C$ |0 m
性体真空常灵知,认可灵知证实相。, y8 O2 u8 i. R/ m/ G( c0 U  g
证实相时见法身,法身空性灵知真。2 x; n, t5 _& [1 \
真心灵知无来去,不生不灭常灵知。
9 A6 C  i# J% `' `灵知佛性众生具,只因着相不认知。
5 e8 [+ Y: \/ b: D不认灵知知常在,执我爱憎造祸害。
2 Y, \8 }# h, o烦恼当下认灵知,当下认知佛真在。
. E$ L: f- z0 L) v  m* L" T& w& K听见看见见是性,了了常知妄不生。1 h' q1 A. n/ L) ]# l. N+ m
不生不灭常灵知,通达万法皆是空。: R2 r! @* N/ o/ T9 O, r- `, L( a
明白人啊不着相,凡所有相皆虚妄。
: k4 |5 m$ {  k. L) L当下听闻我是谁,唯有灵知快承当。% E/ i: E7 N/ t  [( _& G; y
当下听闻当下知,灵知是佛自安详。5 [- C4 g9 R1 W
做佛并无神秘处,认知见性不着相。
% f; ]4 o8 U3 N3 }! b4 F3 g听闻解脱真做佛,佛说佛听不着相。' ^% e) _1 R' Z1 a& J3 J
其中意境谁能知,能知之人心安详。) o1 }5 ^: _; A* r6 Y9 R
见性歌  l  N& P) k5 X+ N, F, ^/ i6 m
师父领进空性门,如何动念在个人。$ i6 g; I- T( `$ q) C$ F( N6 D
不悟之时由师度,悟后自度再度人。; O+ d1 Y, R1 m' p6 `; E9 @  ]) \
个人生死个人了,自己佛道自己成。
* M6 M. A8 [5 z+ G/ c- A( q5 n切记真修在自心,不要着相靠别人。
" x+ v6 h  y; }别人无法让你放,自觉自悟心空荡。) ]6 j; _4 n3 U" _: z7 E& ?
自觉自悟靠自己,自心放下自安详。, J( `% L2 j: @1 ~8 `* Y
自心明了无一物,万缘放下自解脱。
4 G& M2 Y: T  A! I8 L; i0 Y3 C真正解脱需开悟,开悟见性真佛成。
+ m0 x6 e$ U8 U: f成佛必须见佛性,见性必须身心空。
. `9 ]) G9 N! E, J1 W* A身心化空不执着,方能见性真解脱。# N* p# U% `9 f5 L5 Q7 @& S
天大地大性为大,唯有见性是正法。
. P1 K# s% f$ O: a$ ~/ }. ?& r* ^正法明心见佛性,明心见性真佛法。, S' E% G; H. Q2 j/ Y8 W# n# o
1 E$ w% e: I  `) P, n( _" Y$ s
没有私心不为我,全心全意为众生。
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