清朝定鼎中原,大清皇帝自康熙皇帝起每年都到陪都盛京(今沈阳)祭租,因天台山地处皇家御驾必经之路。为便于往返,不仅皇封此路为京御路,并沿明代驿路将烟墩、拨路、铺地、驿站一线排开,同时为国家防御外敌和皇家安全,在天台山下大所庄北设立兵营,名为北大营,屯兵操练上千官兵。清朝皇帝主政几百年间,历年往返,在天台山必经之路不仅留下了大量的皇家御路人文,尤其是一些有关 一路驻跸及游历活动的故事。
      乾隆十九年十月,乾隆皇帝去盛京祭祖,还没到天台山东邻的兔耳山时,天空就飘起了雪花,乾隆皇帝见兔耳山峰头笼云,并飘起雪花,不禁兴致尤生,提笔抒怀,一气呵成,便写下了《兔耳笼云》诗篇。
诗为:“兔耳峰头常罩云,
果然玉笋矗氤氲。
初冬喜见朝濟蔚,
便望漉漉六出纷”。
雪虽不大,但一路阴冷潮湿,皇帝所坐金顶轿内寒气逼人。
此时,乾隆皇帝顺口说:“看来路上还当有个行宫”。
陪行军机处大臣汪由敦说道:“依臣之见,早该修建,以保圣上龙体康安”。
乾隆帝说:“若建皇宫,众爱卿有何高见?”
有人说在兔耳山,乾隆摇头,有人说修在婆婆岭等多处,皇帝仍然摇头。
后来文渊阁大学士、大臣刘伦说道:圣上本为天子,臣以为在天台山修建行宫,天人相应,名正言顺,断不可建在关口或兔、马、牛、羊之类的为名之地。
乾隆点头称道:爱卿高见,正随朕意。原来乾隆皇帝早就看好了天台山,据说乾隆皇帝早就品尝过抚宁天台山作为枣栗之乡、山楂基地的贡品,皇家深感天台山果品上乘,也曾因此多次恩施天台山一方僧人与果农。乾隆帝不仅对天台山早有情结,对双泉寺也早就了解很多,什么《刘晨阮籍》、天台山上帝殿、双泉寺、太子殿等,大多了如指掌,原来在修建双泉寺时早就听说都是一些地方有名官吏。更主要的是,据说天台山为天帝视察众神之地,是天子朝圣天帝神祗最佳之区。乾隆二十二年乾隆皇帝便下旨帑币于天台山北大营组织备料筹备修建行宫。
        光阴荏苒,转眼时隔两纪。乾隆四十三年,乾隆皇帝与军机大臣、文华殿大学士于敏中,清代名臣、状元、书法家梁天治陪同,从沈阳祭祖归来,在山海关澄海楼仍依租制赏景,即习以禁体诗叠韵连诗。在山海关澄海楼连句时,乾隆皇帝突然又想起了天台山,遂立即吟诗:
“寻仙鄙徐福,
运杼孰祖莹,
三香詠一韵,
可以命归程”。
乾隆吟诗作罢,随即下令起驾,途经深河直奔天台山御路。
时值金秋九月初旬,正是枣栗之丰、山楂火红之际,原来乾隆皇帝此次祭祖早已刻意决定,回銮在天台山行宫驻跸之时,定在天台山上帝殿礼佛,并决定将把在天台山观山赏果作为了此次回銮之一项重大要务。
       还没等乾隆帝到达天台山,谁知天台山老僧早就接到皇帝旨意,同时并依照惯例事先就做好了迎接乾隆皇帝的准备。乾隆帝和一行等到天台山,首先进入了双泉寺,乾隆早将拟好的拜上帝文告准备手头,以皇家礼佛惯例规程,拈香、宣读文告《拜上帝文》等。一一祭礼。礼毕之后,由高僧引领皇帝一行行至果坡,一时驻足,尽赏秋山景色。
乾隆皇帝品尝天台山南山枣栗和山楂,一边品尝一边笑着说:“枣栗之乡,山楂之区,味道好极了!就得意这口。天台山的山楂、栗枣,哪的东西也比不了”!
原来天台山僧人与果农每年都拿果品给乾隆皇帝当贡品,据说当地百姓还得了不少皇家恩施。乾隆皇帝尽赏山果景色,饱闻果味飘香,一时诗兴大发,便对大臣于敏中和梁国志说:众爱卿与在山海关连诗,今日与朕在天台山接连,众爱卿意下如何?两位大臣连连称道。于是君臣尽兴。
         乾隆帝:天台接神宇,峻岭烟霞红,
         于敏中:今域谐来并,连山灿瑛琼,
         乾隆帝:双泉九曲东,灵峰翠画屏,
         梁国治:博风庄叟喻,神祗齐谐评,
         乾隆帝:寻仙鄙徐福,刘阮在何处?
         于敏中:神灵配广大,璟色含艳瑛,
         乾隆帝:神台圣景行,仙乡底问程,
         梁国治:祖龙寻蓬屿,当憾无此行。……    乾隆帝最后说:天台神祗宅,惠被龙图贞。
       据说乾隆帝连诗曾留有墨宝,日后曾为镇寺之宝,并且刻石留记 《乾隆年间君臣连句》。可惜,兵荒灾乱,年深日久,均已遗失,这些石刻及诗稿早已杳无踪影,本文其中所载,多于有心人相传,其诗文均于坍塌双泉寺之墙壁手抄而得,具体情况,或真或伪,不得而知。
       附注:《清高宗实录》载:乾隆四十三年戊戌九月丁亥朔。王室(十六日),驻跸深河西大营。癸卯(十七日),驻跸天台山大营。甲辰(十八日)驻跸夷齐庙行宫。翌日如之。
     本文根据有关史料及大所庄村姚福生、小所各庄郑福春等 |