衣着服饰的话题

朱海明

                                           衣着服饰的话题
                                                 朱海明

      俗话说，人在衣服马在鞍。衣着（zhuó）服饰是人类文明的重要标志，是爱美之心的具体体现，也是历史悠久内容丰富的优秀传统文化，至今仍伴随着人们的工作和生活并不断丰富着美丽浪漫的色彩和内容。
      衣裳，如果分开念，衣、裳（cháng）。上衣为衣，下衣为裳（cháng），后多指裙子。如唐代杨贵妃编创的《霓裳（cháng）羽衣舞》，内容是通过服饰、乐曲和舞姿描绘美妙虚幻的仙境和美貌绝伦的仙女。据说杨贵妃此舞跳得最好，深得唐玄宗的赞赏。
      古曲，多为柔媚舒缓，旋律丰富的音符。常常能引发人们无尽的遐思和臆想。是中国古典音乐及民族音乐的主旋律。孔子曾说，闻韶乐，三月不知肉味。后人也常用“此曲只应天上有，人间哪得几回闻”来赞美这种主旋律乐曲。
      霓裳（cháng）指舞者的裙子，源自彩虹的副虹，多为淡紫色。古人以紫色为神圣、高贵之色，如紫禁城，紫气东来，紫袍加身等。所以舞者的裙子应为淡紫色，当然非常高贵典雅。羽衣则是舞者的上衣。我的理解和臆断，应该以绿色为主调，应该来源于美丽的绿孔雀。中国戏曲中旦角的台步非常美，它就是源于生活又化入了孔雀的步态而创造的独步艺坛的舞台艺术。那么羽衣也就应该为绿色的舞衣，中间嵌着孔雀花翎的图案，当然非常美丽光彩。宽松、飘逸如绿孔雀开屏般的舞衣，再配上淡紫色，晶莹剔透的舞裙，而辅以旋转如飞的舞姿舞步，和着优美的仙乐，这霓裳（cháng）羽衣舞美不美？会不会把观众带进一个如梦如幻的仙境？
      自古以来，衣着服饰同样与人物的性别、职业、行为等有着密切关系，下面以现代人的衣着行为举例：
      俗话说，男要俏一身皂，女要俏一身孝。只见她白上衣、白裤子、白皮鞋、白手套。只有乌黑闪亮的马尾辫上扎着一条红丝帕，在春风中微微飘荡，好象一只展翅欲飞的彩蝶。
      这是一位年轻姑娘，不是学生就是运动员，非常清纯也非常时尚也非常健美。对她的描写很有画面感也很有立体感，就像她亭亭玉立就在眼前。
      小伙子身穿半旧迷彩服，肩头处有一道明显的绽口，脚上的军便布鞋沾满泥浆，正举重若轻地把一块大石头放进车厢。
      一看这就是农民工，身强力壮的农民工。成千上万的农村人涌入了城市，修桥补路扫大街盖楼房，脏活累活危险活都是他们干，他们应当受到礼遇和尊重，因为他们用劳动创造并装扮了我们的美好生活。
      衣着打扮是生活的重要部分，也是物质文明的一个方面，我们希望大家都穿的讲究一点好一点。但是我们也不要以衣帽取人，因为表面的不一定是准确的和真实的。