《天马》

 找回密码
 注册

强烈推荐:微信免注册登录

搜索
热搜: 投稿 公告 密码
文化破圈 短视频推广免费录制音频,入驻喜马拉雅作家档案(欢迎加入)
查看: 138|回复: 1
收起左侧

仁德上人 真修歌五首

[复制链接]

1407

作品

1449

互动

3万

积分

铜笔作家

成绩
15139
威望
185
精华
0
粉丝
84
好友
10
注册时间
2020-2-23
最后登录
2024-3-23
在线时间
1536 小时
性别
真实姓名
仁德上人
发表于 2021-12-3 07:12:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
(一)# B6 B' J, n1 w! E; L8 S% I/ w

2 K8 Z/ Q9 ^  _/ O4 E超越自我是真修,真修克服我我我。
8 @* ?. ^$ B" Q7 Z8 |" c* R$ E( X: U. T7 X# W  S6 y
随顺自我是造业,自由自私是罪恶。
5 o" g' ~) o9 _  m* v; u; y6 [3 T
3 b6 n! C7 Z% A# C真修并无神秘处,空身空心空无我。9 y/ g+ g, A" \2 K7 i8 o& h
( T! v" `2 u! ]+ r
自由自私盲瞎练,无私无我是真干。- U% ?" P" M2 c4 a8 Z

7 d: V3 G* ?: X: }' A- U真修真干超越我,心空无我佛性见。, C4 b9 I$ i; v% D+ Y# G8 O6 U
4 i' O  A1 x( E: b
心空无我常灵知,认知见性活佛现。
; c' s' ]7 Q/ P% a4 b
9 v5 t- q" @. H9 f2 o' M只要自私为自我,盲修瞎练佛难见。
% d3 q. O3 j9 S& n$ E& R% ?7 O' I& M# k9 _
发愿空身空无我,无住生心佛自现。- ?8 g' @1 |. O1 K" X

" j: t( n9 p/ x- W真修成佛并不难,消除习气性自见。
+ A3 f# Q8 P* V8 X; e! Y6 ?- \5 f* h( F' G" g( ]- }
听见看见见佛性,佛性灵知正在见。
, m: s' A5 r0 _& X1 F" Q: B* ^
. u9 Y* m: C+ H7 [& f就在当下回光照,是谁听见谁看见?
' K: f* E4 \* i
7 i' ?. g  N! z5 D7 O7 F1 |; i! \% f听见看见见是谁?了了常知真佛现。
+ v$ {- A+ [9 C/ l9 q3 a4 K1 m& F7 K6 \* i
成佛并无神秘处,认知见性真佛见。2 F4 S' R" d' `. `

4 Z" g, y3 R2 e& F5 ?要见真佛空身心,身心化空无私念。
7 O: {* r/ E1 n# R2 }
' P* L5 c* d( P" x. J" j5 J无私无我无执着,处处净士处处安。
: t1 u* T8 @: Z$ r
( K2 p: i( e3 v) b! `# d真佛空心无爱憎,无取无舍佛自然。/ E  `1 s) J) x5 l3 \2 \
1 p/ D$ T& P/ I% Z
(二)
& w$ v7 o4 f. o! K/ p  i; r; z% B$ W3 e9 ?7 g7 G4 n
真修无修空无我,心空无我即真修。* K7 Y2 i4 s7 w, T

3 g+ t5 ~# Z8 j. g- P7 V2 ?住山闭关皆方便,心空无念是正见。+ X" i3 _5 h. R! P6 P

5 ]) P. x4 }, n4 g5 w正见无见空无我,心空无我谁正见?: b$ N- K$ f6 v$ W6 y+ i

2 g; `2 A  K" P4 c" Y* g切记真修不执着,一旦执着即是魔。  c) i% a7 q1 f# q
2 M) Y# w7 n7 Y% j2 P/ e
活魔即是我要修,修来修去我成魔。
, A/ P; ]" x9 I6 K2 x: G5 [6 j* B& [; ]; e5 N5 X* r$ \
佛是本性常灵知,了了常知不用修。
" k) {4 J6 c% r; {/ g
# |. A" ^7 M- z7 }说修只是去习气,去除习气即真修。
  ?3 O* [6 r5 \: m& A9 P
" f3 m1 f% u1 ?5 ?& U6 X迷人不懂真修意,耗费时光费力气。  A2 [7 J' Q/ E) M$ q5 z

4 e+ _5 O6 J+ Z5 i) k: W吃尽苦头修万劫,越修越迷心越魔。
5 L3 _+ N+ C5 J: t$ D5 u  @. A2 F$ u+ Z3 c( ?) t( A1 o) Y1 o1 c
当下认知不用修,心空无我即无魔。! a3 S4 O, O9 v# z! q7 ~) {: ^

7 \) }0 p) ~0 w+ a( y9 s5 {) K7 }观照自心不着相,一旦着相即有我。9 H& W* i, B2 |# H7 _
$ M5 _+ i, c0 t$ M+ e8 L5 Y
心中有我即是魔,魔王挡道烦恼多。$ r1 G! @8 d3 T$ R
2 N% W: T4 d& o! G6 P6 }$ u! k: y
烦恼生死皆因我,只要有我即是恶。
: f4 I* @0 a( F# V$ K7 b' [8 S  Q6 K0 c  u) J. Y
罪恶弥天皆因我,空我忘我即真修。
- R7 v1 |  @% I$ a' X9 n3 j7 z
$ G  Q( L, }/ F/ Y真修切莫事上转,事上越转心越烦。
- r; B4 Z3 g  J* z( @
9 R/ j% f* [8 B  e# w真修更不执空理,执着空理死里边。2 @/ g" @+ [1 k% C, g6 f. K6 T

+ Z2 v) W$ w6 h6 T空有两边不执着,时时认知真佛现。* E" i4 m+ y  z) p

! S# W5 d# p3 p0 e; @% W& o/ f了了常知即真佛,切莫再被幻相骗。' h/ i: h; ^. M. a; s, Y& ~

" s" g1 r" Y' w+ s1 c5 |, S8 ^知幻离幻认灵知,了了常知即佛天。
9 y3 d% D# i  t
! y: k8 R  a( T- _: @3 M- A% q% a& v认知是佛是真修,真修无修心内安。) k; n* Z4 s& W* M) M3 `: U
# M! Q( q+ E( \; Y. F
心安理得常灵知,认知不着最关键。0 Z) |! b- k1 ~1 A$ U$ P0 [

$ F) E# S# {, L9 H& M我行我素我是魔,有我再修难解脱。# F9 U: L* f8 I
! x  ~9 R! g- I6 }3 L2 j; K: v
本性灵知无一物,清净自在本解脱。/ N0 V9 t# _! F% F% k- ~3 q; T9 X
+ b, S8 ?# |3 h. F% {* b- G
观照自心不着相,无我无私即真修。2 |5 n) w# {6 }0 f* g3 Y% P. v. y* p

0 ?! i, L# g4 b- Y7 q/ O! }(三)( Y9 N' B; d6 m( [6 u

4 ]4 L2 v" I4 m, J第一义谛最殊胜,明了自心见本性。; ?7 ]. {/ L( V' R

2 g2 Z- U6 A& f. I证到空性不着相,历事观心去习气。
' {' ~) d! y5 N5 t* f. b9 Q( ^1 u
明白万法不可得,放下私心妄念歇。* z! }$ E. B) h1 r3 {+ B
3 `9 w+ L" T. Q+ W: e
歇下妄心真心现,空性灵知即现前。- O7 H. o8 G5 G1 M

5 t' p1 `" F# d8 e; d8 J" q灵知即是自性佛,如如不动心不烦。) `# t$ h- I0 P8 i  Q- v9 V
+ |  q6 E2 O4 ^1 m6 D1 n: h' k
无私无我无执着,无求无得离爱河。" g/ s2 w6 a% C9 J. ?" m( i8 v

/ e* o8 I1 \; O  H) |真诚清净平等觉,当下觉知心无我。, s1 j3 z, _) t4 V4 c

5 W* j, P9 g+ C4 w, [1 k心空无我无爱憎,无生无灭离娑婆。
' q' f$ R; K+ _( a0 T, j4 V9 Y+ T$ T% g3 W1 ]: e
道理皆通事事过,事事皆空不执着。) _0 G6 E; v4 v

8 R& e( M, q. G( ?; K5 D1 L明了一切皆是幻,真心灵知永不变。8 [5 S" d% d& v
4 H/ \0 n: n" t* s( c
不动灵知能起用,妙用空性永不动。7 ^% S8 H/ d( P: k2 N/ ^* z: q

, H& I1 F, e$ V$ U! \4 Z见性就是见理体,理体空性不可得。
3 D8 q# q& X8 ~% C. r  y6 P2 Y) A9 M" P
身是空华心是幻,知幻离幻真心现。
0 e6 s9 w  D( K3 Y1 {+ ~/ K
3 a1 @0 S2 F# A9 G( n/ t真心空性常灵知,灵知了了不着幻。6 M; y3 Q7 V' `8 E$ J* @
; _5 b) X; V$ W& \9 x" ^
善能分别诸法相,第一义谛而不动。
) c& x! u" ]4 D- Y: l1 _/ I/ _, N7 D, m; h' y7 e+ D: [
应无所住平等心,平等智慧不着相。
) u# s+ Q$ e# U# H& ]" U7 n. I5 N6 k  C+ v8 x* n3 Z: J7 L
见事当下见真理,见理空性不可得。
' C2 s. r  X; b( ^" X8 W/ N. O- t6 Q& T# l; L( a- d8 L4 D3 x4 c! T
明白之人不着相,心不着相自解脱。
6 i) @5 L; U; B2 ?: R4 b; Y6 C% d+ L9 P( t/ o
本无生死无束缚,见理悟空不可得。3 q5 t5 W3 r8 G, B0 J2 ]; s% d

! m- ^' n# @% W本来无迷更无觉,只因着相入爱河。% A7 L1 `. z6 j9 h

0 D% P% y9 A- x) K0 u$ _7 H情爱名利放不下,执着当真烦恼多。
# a2 T3 d3 T6 H" q* h/ r3 M
" w% I0 f# M. O: d心空无我要放下,放下无着即解脱。
- w5 Z" [& _9 y  e" D
- o: R6 c# |4 Y# J3 J% f妙用平等慈悲心,事事为众心无我。2 x( H" {6 @/ u7 q  g
' u) g; q) A* t- {
修心就是观真心,了了灵知不为我。. a  s+ h6 \' J" V% h' B" \

8 I$ z+ Y  w3 n- Z* `随机应缘能妙用,妙用万机无有我。4 r# W* t0 ]; G
# ^" |8 K- Z/ X, b4 R$ e  z$ k4 O
心空无我无情执,平等慈悲无执着。  {! O3 F* T, V6 z) K4 z
- ~( y4 c- K1 m# c
说来说去一句话,去除私心放下我。/ y; r2 Y* v0 ^: ]' S9 g- v4 U

& s& L! V9 t( X8 w(四)
1 z( c/ T) y, t( K3 X8 W7 Q! ?. L! f! L) X* ]
真修无修无不修,修而不修名真修。, c- ~7 ]# [" e! s$ @5 q
* T! a( t) n" [' c& M
真修就是不着相,通达有相皆虚妄。
# W" U6 L1 O3 n1 Y2 u4 S2 |5 l2 F' t
0 K6 c9 m3 m2 ~一切万法由心显,心性不二无真妄。
/ n5 S. e; L5 Q7 G: ]: r; I1 Q& d6 ]2 `8 e/ l
真妄不二名真修,一切随缘不住相。
+ h5 T" [3 i2 V6 g
9 x& L* t; }7 k: v4 g不住幻相不舍相,通达性相无二样。2 N4 w& G4 |6 u2 S
0 z- W6 R: t! C5 A
见相当下即见性,见性菩萨不舍相。
7 R  c+ R5 G; P+ y/ e% o" X
; f, e# d2 R$ l" }$ M0 O  ~: B幻相即真相是妄,真妄不二性安详。) k1 I; @! T2 R$ j2 |% }
7 b2 {7 ^  f+ q' D( B
谁能悟透不二义,即是真修心明亮。1 [9 F" V, S# J& \
7 d, s: Y5 |' p
真修平等无分别,善能分别诸法相。
3 F4 Q+ Z& D" ]9 D; P% L( _) Q5 S* K- A
分别之时无爱憎,万法平等无二样。
1 j6 ~% Y7 i8 l% u- X- j- x. q; ~: L/ @% s
事相修行为基础,目的是为不着相。
3 T9 U  Q2 x- Z# L' {
* p. k3 T+ b( [2 B7 b2 w6 h( Z( Z切记真修不着相,随缘不变心安详。. G+ G( g8 C& I/ Z; M& b" w0 _8 }* v

$ a0 N" e- Z  ?; j! W! \5 E(五)
* W8 N: X4 c! ~/ m" I& a- _1 |: u9 f
# I# T0 n, Y$ V! L0 q本来自性不用修,了了常知不垢净。
' ~3 t3 q' m' P
! t9 q/ c5 z+ j. x4 P/ y只因着相执着我,执着我我方便修。* t7 Q# q0 y3 ~) J- {

# r& D% P" C% S% q' a3 o真修就是空我我,歇下我我即真修。; p' d, n6 |3 V
! H: q; c! e/ v+ C/ V
迷人着相精进修,越修越迷难成就。
7 }: m+ H+ }( Q! m! I  b8 I, x5 t3 J; P" w' W: }' X* e' V
放下身心即真修,空净我我佛出头。
" \7 {) H+ N! j/ ]! U. ?9 |4 A' q$ v; D0 l/ P
佛魔皆是一念心,有我是魔知是佛。( j4 i( h/ p; U* `6 ~8 x

" K) B3 n2 C& K3 O# X佛魔假名也虚幻,佛性无佛更无魔。
1 d& S$ ]5 H5 q! {( t! Q) q( ~8 j: s  N3 G1 B2 |& c! F, g
着相迷人心有魔,才有发心修成佛。
( Q/ ^" H0 |2 ?. ~; m7 b' I& M
: g8 e8 }" w# w: C5 g; F1 A佛魔本性是不二,无二之理真解脱。
; J6 d& P" I2 X# M0 y* b7 @
+ ~3 [, @5 X6 ^0 x解脱烦恼无烦恼,了脱生死无生死。
% y$ ]0 o: T3 ]0 r0 k) n: T2 Q/ l
- ]$ M0 u8 ]; q本性无生更无灭,佛心清净随缘过。
: `6 ~3 w, k" k& P6 Q5 K' L
! q6 N; C1 u+ |6 m& ?8 \一切随缘不动我,心空无我成真佛。
没有私心不为我,全心全意为众生。
回复

使用道具 举报

0

作品

859

互动

2659

积分

三星作者

成绩
1327
威望
0
精华
0
粉丝
21
好友
3
注册时间
2020-5-25
最后登录
2022-1-19
在线时间
802 小时
性别
真实姓名
天下第一蟀锅
发表于 2021-12-3 07:35:36 | 显示全部楼层
修行没有师父上人哄着呵斥着,点拨着着,凭我自己的德行只能越走越往下三道里去。
& f0 i& v6 h# n1 t# h) h  _$ ?3 a师父上人弘法利生真的太难了,隐忍着智慧,耐住慈悲,等着我醒悟。
回复

使用道具 举报

QQ|域名服务|西方经典阅读|古代经典|近代经典诗歌|近代经典散文|近代经典小说|作家档案|Archiver|手机客户端|小黑屋|域名申诉|域名仲裁|企业建站|联系我们|域名申诉仲裁|杂文评论|龙舞网络|天马原创文学网 ( 冀ICP备11025393号-6 冀ICP备2021004524号 )|网站地图

GMT+8, 2024-3-28 18:28 , Processed in 0.531250 second(s), 26 queries , File On.

冀公网安备:13032302000108 冀ICP备11025393号-6 

文章版权归天马原创文学网和作者所有,未经许可,不得转载。 

天马原创文学网是秦皇岛市抚宁区作家协会主办的文学交流平台。 

本站内容仅供抚宁区及部分域外作家学习交流,不涉及印刷和文化产品,是免费的非经营性网站。 

名誉站长:孙书柱、桑恒昌

By Dz! X3.4

快速回复 返回顶部 返回列表