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时时认知不着相即是心空见真性

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仁德上人
发表于 6 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
文/仁德上人
- |8 C) w( l$ J" D  i& I! I' ~2 W5 |* X3 |6 Z3 E$ ]0 G. w
明心见性并没有什么难处,只要自己能够认账彻底放下,达到心空无一物,时时认可灵知,不再执着外相为实有,不再被境相牵着自己的鼻子跑,不再被虚幻的境相动自己有爱憎取舍之心,明白一切境相皆是灵知本性所显现的幻影,能知幻离幻不着幻相的智慧心,即是真正的开悟见性之人。就是这么直截了当容易,就这么省事简单,不费一点力气,不费吹灰之力。当下以外灵知不再着幻相,即是真正的开悟见性。
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" _+ W$ T7 _: m9 |& R& A9 ], D千万不要认为容易,更不要认为简单。因为自己八识田里边还有着相的恶习时时冒出来捣乱,你会不知不觉的又跟着幻相幻境跑。明明知道一切皆空皆幻,可是你自己的习气着相的病根不由你自己做主,而是遇事你自己不当家,非要着相有我,非要对境动心,非要执着有个我存在。空道理与事相总是打架,你自己也无法控制自己的心。道理明明白白知道一切境相皆是缘起性空的幻影幻相水泡泡,明明知道不应该着相,可是自己的习气我我我硬要冒出来分别执着与计较,自己的智慧心又明明白白地知道着相不对,有我更不对,分别执着计较特别错误。这就是一场生与死的战争,这就是佛与魔的较量,这就是正与邪的生死战斗,这正是一场又一场的生与死的自我大革命。
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道理一听就明白,真正落实做到认可灵知不着相是难之又难的。只有大愿力、大智慧、大心量,坚定信念,意志坚定不移,至死不变的人,才能超越自我、战胜自我,最后圆满自我、成就自我。; {* k3 H# a, R- Z- [
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真正认灵知不再着相,达到时时心空无我不执着,才能真正去除业障习气。要明白一切的习气毛病皆是由着相执着的我我我造成,只要自己心中还有自我的执着计较就会有业障与习气的出现。要消除业障习气的最究竟方法只有一条,那就是真正认可灵知为真我真身真正的自己。
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灵知只是常知并无一物,更无名字,根本没有一个自我的存在。灵知只是灵知,没有我怎么会有自私自利的贪心呢?灵知没有自我的执着,怎么会有情执分别的挂碍呢?一个根本无心无我的平常灵知之心,怎么会傲慢争斗的见世间与别人的过失呢?灵知只是绝对的常知,没有一点东西,没有傲慢自大自我的出现,更不会无事生非的奸诈狡猾转圈圈。因为自己只是绝对的真知,遇事只是知道,身体的变化只是觉知,明白是怎么一回事,不会动自我的爱憎取舍的生死轮回之心。只有认灵知不着相的明白人,才能够真正去除自我的一切业障习气,才能真正消除自己八识田里的一切生死烦恼。/ K+ q" a6 O3 ^1 H* J- Q0 G

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没有私心不为我,全心全意为众生。
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天下第一蟀锅
发表于 6 天前 | 显示全部楼层
最行最能的我千变万化,我到严重了,化成张牙舞爪的魔能心,到处乱窜,我这个自高自大的魔王磨的我已经看不清自己的嘴脸,光剩下自高自大自以为是了。
7 j2 L& w9 L* `& [7 b% f心空,就是把我最行最能最了不起的心停下来,空了心,才是修行的开始。
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