《天马》

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仁德上人 信

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仁德上人
发表于 2021-11-18 06:31:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
众生靠事信,菩萨靠理信,只有佛依靠智慧生信。人们常说耳听为虚,眼见为实,一般人只相信眼能看到的东西或者感受到的东西,反正要有事相来证明实有、证明存在才能相信。所以一般众生都会执着自己的身体,认为自己的身体实有,认为自己的身体存在,一旦自己的身体没有了坏了或者被别人杀了伤了,自己就会产生怨恨、记仇、报复等心态。因为是自己执着认为有的东西被别人破坏了,自己的心失去了自己的宝贝,留恋、执着、想念,永远不忘自己的身体,这就是一切众生痛苦烦恼造业造罪的地方。7 Y0 J6 k+ C3 Y/ l

5 c/ D, h2 w  \( E若能放下自己的色身,不再执着计较自己的色身,这个人已经进入了初级菩萨的境地。菩萨具备了一定的智慧就可以靠道理生信,虽然肉眼看不到的道理,菩萨通过自己的实践体验,依靠自己的一部分智慧,可以对见不到的道理生起信心,相信看不到的三世因果,相信恶有恶报、善有善报,相信只要有心必定有报。自己虽然没有见到三世因果,但菩萨对三世因果深信不疑。1 y6 k9 ^0 e4 }4 I- t2 `" P
: @, a# F( O; [. t* U
菩萨虽然有了一定的智慧,能对一切的真理生起一定的信心,但是菩萨的信还是有限制,不能达到彻信全信,不能达到究竟圆满地信,只有具备了圆满大智慧的佛才能达到彻底圆满地真信实信。因为佛的智慧圆满无缺,佛的信心也是圆满无缺,没有一丝一毫的真理佛不相信的。佛是彻底地信、全面地信、真实不虚地信、永远不变不疑地信,信得全面、信得透彻、信得圆满、信得究竟。对于宇宙法界的真理实相看得清清楚楚,没有一丝一毫的疑惑,更没用一丝一毫动摇,坚信、深信、彻信、实信、永远信、究竟圆满地信。这个信字,信为道源功德母。
5 O5 R1 v* r& S5 [- ~+ |& X7 V+ N/ r! f6 y/ a5 Q; u2 [0 M
诸佛以信成究竟,众生以信方能入。
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7 q" E7 w0 D* O真信真愿才真干,不信不愿转圈圈。* V! y& M8 A4 F- @; S9 M! f2 W; N

! m+ {' `4 C6 S- A* @5 F修行先从真信入,真信真愿定真干。5 v: ?( P' ~8 X* P6 n( n) q6 Q/ d$ ^

3 e1 C& I+ H3 O6 I1 B! ]/ t  M真干真行真落实,才能真正烦恼断。; g4 ^. R: v  E+ m
- f; P* X" ~" ]+ \9 {7 Q  j$ H
一念不信生疑惑,这是一个生死关。
- g* `) R$ q% ^# k' _4 j
& n1 @# n5 f& a: e/ Z生死皆因疑惑生,疑神疑鬼恶造全。/ i: o/ K, Z4 o8 ~
: M/ q( l) r: X, p2 u; u+ _& Q0 ~8 b
罪恶全因疑心造,疑心造恶罪弥天。
! e8 E& B3 B6 j) T: a) w" ~' X# \3 U; T1 g# c3 u
不信因果不信真,我执我见加我慢。
, \. t# m. g% J  r  f* K# B) Y. z0 p2 \& e7 C0 C3 Q
自以为是最正确,固执己见罪造全。
5 `' j. z/ ^. U' r+ c, x
- T$ o+ c# [+ Y; b; V. M, S处处表现为了我,我是我对我当先。
3 _" {1 Z3 ~+ B' L
+ g- O5 I: v' q  ^6 G2 D不信无我我是假,一切无我我是幻。( A1 w: r, e# F! V; w% n2 c# s' w2 h

8 W* S" P* [, b+ W- [8 O知幻离幻心无我,心空无我是真言。3 G/ s( g; ]' {4 U1 Y1 G

5 u4 g7 F. {: O; k, |真理实际空无我,心空无我真理现。
. L+ s+ C7 x* Y' u) y( k. D) a
$ D4 N: `3 x# y# H; O0 ?. R人无我啊法无我,做到无我活佛现。
没有私心不为我,全心全意为众生。
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天下第一蟀锅
发表于 2021-11-18 16:39:05 | 显示全部楼层
开始信吃喝玩乐才是快乐途径。时间长了,醒过味来,那哪是乐。是群魔乱舞。我啊,不走弯路不碰头是不会逃的。幸亏,我找到《听闻见性解脱法》。跟着佛法跑了。庆幸我自己的大福报。感恩佛菩萨!!!
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