《天马》

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仁德上人 多说道德初心歌

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性别
真实姓名
仁德上人
发表于 2021-7-24 06:24:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
多说歌
+ V$ E2 \8 O( A  b2 K) b  L; D) q
真法无法无需说,说来说去全是我。% x/ V' C" a. x% B

& c  {- p# s# w2 O+ d& n是谁在说谁在听?听闻认知真解脱。
2 u  p8 @; x* |; u# I6 d: \% x+ `) C7 {2 O/ {4 y
不着声音不着相,只管听闻不上当。
7 G1 ]) ~1 R/ r" H  \8 _6 g( D+ `
听闻知道没有我,心空无我真安详。* m4 p+ z0 S: d

! w2 P8 W0 z2 x% P- R" h安详自在空无我,心空无我谁解脱?# [# O& A: E# n0 S
% C) n$ f" C4 d7 `
听到音声不着相,当下知道不上当。
% j2 C9 t8 B/ I# Y+ _* t+ [
8 A* C( A+ g% ?  [7 J/ c1 K无相灵知只是知,通达有相皆虚妄。
0 q* x6 Y+ H" P6 |  Y) t- n7 s" e4 \& @7 t0 ~
说长道短全是假,执着音声即上当。
5 Q! p+ \: G  c8 ?
: q- y, P! O% r; ^7 ^错把虚妄当真实,不知有相皆虚妄。9 R  n( R) u' d& E* T- F, s0 x8 r9 O
% j, ~9 q/ Y! v3 |) c# V
有说无说全是幻,知幻离幻佛现前。' X/ {- c9 i* Z! M. h, U) e
" o0 u1 [& B$ g4 {8 U5 O
菩萨是否见真佛,真佛灵知无有相。" d( u1 ]  a1 F* {7 m8 L
! K5 N4 p. K: |5 x( @
着相求佛无是处,唯有见性不着相。0 U  a) G! ]1 K# [/ ]7 ]

  z; ~! B- Z; q; I: U" J3 V多说道理无有用,唯有明心见佛性。
+ x9 c9 \1 ]/ Q' l  p7 v- }! n4 h  O; g0 \
听见看见全是心,明心知道谁见性。
, U9 X3 u7 r# y! \( @% P# L7 S4 V
有说无说全是妄,即妄即真不上当。
* x6 X" g8 Q4 ^& v
* L4 \! r( M0 D5 X0 C听闻见性空无我,随顺觉性不着相。8 x8 T5 Y; a4 j; U, u1 j0 B

0 J/ e! {% s4 m4 R. I道德歌
8 w) w1 a0 @0 @; l! [2 ?
  `: T' x- v8 j( g: d. L% |道是低下不见错,德是性德空无我。3 w+ X0 p5 V' ?" i% s1 j

3 L2 a8 `, m3 M( t, |大道无相在脚下,大德困难不害怕。
( Z& t  a2 W. G1 V; z; M" h3 O  ]# y5 B1 @
无上道啊无上德,道德高尚不为我。
1 |$ ?9 P8 f3 O( l' ?
: \% S. x: _$ e% X5 |% {歌颂道德赞道德,无上道德空无我。
( n6 ^9 ~6 F0 L  M3 A0 z8 c5 V
- R; f+ |' `3 |, I1 B无上道德不用求,放下私心与自由。
% |3 c/ H, `3 N
+ ?1 k' s0 d+ ^0 o2 S贪嗔痴慢全放下,道德自然会出头。( x- q7 u, J3 o/ u

: F2 y6 Y. i5 ^: N! E说道德啊唱道德,道德自然不用说。
& x8 O& I2 p4 ^7 F# M* }& ^2 c7 j- A9 c8 c# q, \
谁能达到不思议,谁能做到妄念歇。
# a4 x! j% I" Y/ c; `& h1 h! l& W: S, C( l, Y3 L% ?8 \4 m
谁能做到空无我,谁敢全部能超越。
- p% }5 t; z8 y' y& F! p# W+ F
8 n3 ~5 a/ \* }- |- G3 d谁能做个过来人,谁能达到绝对贫。2 k8 a' k9 C, f4 L9 D

) W# O) U# p; g  W谁能彻底全放下,谁能临死不害怕。
, f4 f) m' I* a" a3 ~7 b. p
& M( @& J8 o+ D& a6 Y3 S2 ^9 w谁能真发菩提心,谁能慈悲扎下根。
8 e! |2 L% {& p- \  o7 ^
2 L% j" h; U. J' Q  |. H* q谁能舍己为众生,谁能身心全化空。
$ v4 m) z( G5 o" z$ b. Y
4 c3 ]7 b( k& ]" S. O谁能明理能透事,谁舍自身为众生。) q; D5 Z# R! G4 I
2 }9 K( q1 C: }9 W
谁为众生愿意死,谁为众生去牺牲。" C9 [9 P+ A. N

" y/ ^( Q8 y/ ^) H2 F7 e" }道德本然不用求,放下我我自出头。- A6 g' u: m9 p7 r; M3 l9 C
) [6 E6 @9 g, g% }9 l' c
心空无我常灵知,随顺觉性无得失。
; m, V( X$ D7 \/ \! P  m, \& Z5 R$ t; u! \/ O7 m
无生无灭无来去,不动不摇自然知。
8 [- \4 C6 u. W6 `! `& c- R* ^5 s6 K* z# Y6 B' y+ b" d
落实做到其中义,无凡无圣无自己。, P0 r9 a" |6 C( f; o& g

- P) l' Y2 u' T$ T3 A6 b初心歌- L9 s5 j+ p9 M! p8 f' B# O
; y/ H! {" e! @4 a2 \
不忘初心达始终,初心珍贵贵如金。
7 e) ~8 x4 Y6 i( h7 _2 y1 m, P, L" d  f2 H
初心美好初心真,变了初心是妄心。: H  i$ P$ n1 \/ f* I

. ~" |, R  b+ u保持初心永不变,决定成功在眼前。
' z! l+ O2 n( k4 w% r' e* k" W* Z; ?4 O; }& E# N$ I" m3 k1 d! u# H
初心好啊初心妙,初心准能成佛道。9 m* U- j) _2 X5 O+ ?

5 d4 }! e% ^( Q' \' Q1 g2 n初心一念最真实,保持初心真修道。- `! i: h/ C2 H/ k$ g; l6 v

, x! S, d/ L* j, A! r0 V初发菩提最实在,实实在在佛自来。
( D1 A  d- W! v) [( n+ \
3 J; g/ o5 a% x2 }初发菩提是真佛,只因以后心多变。: Z! p& j4 z% i2 {8 ~) a

- ^* }6 j6 E9 T心多变呀心多转,绕来绕去转圈圈。
( n* N- B' r) i+ t' W1 S& e$ u' \" z% n
失去初心没有道,盲修瞎练胡乱闹。
) _( r6 i8 E. o; l: y8 y3 |9 ^% ~: p: M# X
忘记初心定有我,一切为我即入魔。* I9 |  O3 N9 ?9 f0 m

) `4 p3 H' B- _- P8 e4 l魔王反对要初心,忘记初心魔大笑。
2 m8 r0 i2 s% t1 b; A" R5 k7 n7 m. }2 y6 z; B8 V  J
初心殊胜初心真,初心成佛一定准。, f8 V% [' E( q' l3 W
* x% C& b( Z) e) r
坚持初心永不变,决定开悟佛性见。# M$ U( W, p/ J( v7 r

: Z. Q/ q: t" j. C* n) L# K" i初心好啊初心妙,初心当下即佛道。
2 A$ e6 b' w7 F, @* W( ]/ m% ^% Q/ Q6 |# C! x$ ?2 a  [6 `5 F
每人都有初发心,初发心者贵如金。; [  V0 r$ \: `3 C. Z

' g5 ]& R4 ]& D5 k3 N真金难比初发心,初发心人菩提真。
5 U% K0 G% Q8 C
! d* N. w' F+ r9 I2 X; Q+ T5 L菩提好啊菩提妙,无上菩提成佛道。
' [' l% U6 ^8 e! O) S: _: ?- R9 f
. z) X. l' ?) c& ~) A$ g7 ]若问菩提在何处?菩提就是初发心。& ]6 T& @0 o/ ~; V
: d9 i3 H* E" |& d$ v5 O4 O$ Q: J
没有私心不为我,全心全意为众生。
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天下第一蟀锅
发表于 2021-7-24 09:40:03 | 显示全部楼层
把这一条命用来做什么呢,听法明白了。
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