《天马》

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糊涂人借助所有因缘展示我,明白人借助所有因缘消除自我

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仁德上人
发表于 2021-7-12 05:29:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
文/仁德上人
: P; P% N  h$ b7 t: e& i3 S" ~2 q+ C
凡是借助于自己所有的因缘来展示自我、表现自我、满足于自我的欲望与贪求的执着心,这都是糊涂的魔鬼,凡是有这种心理的人一定要忏悔,小心谨慎,不要犯下滔天大罪;一位真正明理明白的菩萨,会借用自己所有的因缘来磨练自我、消除自我,不让心中的我我我再冒出来造业造罪,自己会利用所有的机会、各种条件,来磨死、整死、打死、弄死、治死、搞死自己心中习惯了的我我我,让自己的心中的我我我永远没有翻身的机会,让自己心中的我我我死得挺挺的,永远让我我我不能再活过来,让业障习气罪恶的我我我永远死去,让了了的灵知佛性真心当家做主。) r2 p* a- k# L: @. W
  Y) W0 v+ H# a6 {" Q+ i& X1 `' ?
明白人会清楚明白地知道,在整我、搞我、打死我、治死我的整个过程之中,不是一帆风顺的事情,这个习惯了当家做主,喜欢自由、自私自利、自傲自大的我我我,决定不会束手就擒,它会反抗、它会斗争、它会辩解,它认为自己永远也没有错,搞死它、整死它是不对的,它不会让你轻易整死它,你心中要有数。
% C& ^7 ?$ {7 q/ f6 ~) B" r% w9 h6 ^0 y( K  p; p
一切众生自由、自傲、自大、自以为是习惯了,很难一下子明白过来。就算明白了自我的厉害,发心想去除我我我,一旦真搞自我、消除自我时,那个自私自利、自由、自以为是的我我我又不干了,又后悔了。多少的菩萨发了无上大菩提心,就在落实做到的时候,遇到困难过不去又退了回去。所以说在这个世界上,亿亿万人修行,难有一人真正地坚持下去,中间总会后悔退缩。三分钟的热度发下菩提大愿,要搞死我我我,一旦真的对自我下刀时,又下不去手,心疼自己的我我我,总想给自己的我我我留一点后路。这就是佛说的,末法时期亿亿万人修行,难有一人成道,太难太难了,都是那个自私自利、自由、自以为是的我我我在作怪。由于自己心中的我我我在作怪,使自己真实的智慧不能显现出来,使自己在修行菩提路上会有很多的障碍,不能一帆风顺。自己就借着你的这些坎坷来磨练自己的习气毛病,也是一件好事。2 u( z( z, ^$ s5 [

3 `, \* j) m5 C. M在修行过程之中,为什么有很多人会翻出各种各样的习气种子呢?就是因为自己心中装着一个忘不了的我我我,为了自己心中的我我我可以翻出各种各样的习气种子。追究翻种子的根本原因,就是自己着相的习气太重,自我傲慢执着的意思太强烈,自己心中的分别意思产生了爱憎取舍之妄心。总而言之,是自我的自由、自傲、自以为是的我我我占了上风,使自己的理智空性慧不能起作用。! l) l: n5 T$ W) D/ m' j$ @

3 E5 T! ]/ @# l% q( G, |' R一切众生着相的我我我,对空性不着相的见性见理产生了敌对难受难过的情绪,使自己的妄心不愿意接受空性不可得之真理,总是喜欢从事相上面抓住一点什么东西。认为不着相太困难,心空无我太难过,彻底放下太残忍,一切不执著根本做不到。由于自己心中我我我的执着使自己的心不能安详自在随缘。一切随缘不执着,道理能说得通,在事相上边很难行得通。因为自己心中有很多的我我我,自己心中的我我我总想按照自己的我我我的意思行事,如有违背自己我我我的事情发生,自己心中的我我我就会不高兴、不舒服、不快乐、不开心、闹情绪,翻出自我的习气种子,使自己的心总想按照自己的意思办事。0 }( n! x3 l5 \: o, G! F
& d+ j' ?5 Y1 |# q; D
知道明白随缘用,时时不动爱憎心,即是自在解脱。讲明白空性不可得之理不容易,能听明白体会清楚的更不容易,听明白体悟明白再落实做到的就更加不容易,真正发心落实做、全面落实做好就更加更加不容易,能做好做对做正确又能做圆满彻底的就更加更加甚难甚难,难上加难的太不容易太不容易。人生动一些慈悲善良的念头并不难,难的是一辈子时时刻刻分分秒秒全是善良慈悲的思想念头。还有比这更难更难的就是,从现在乃至尽未来际永远永恒不变的全部都是善良慈悲的思念,不再动一念自私自利的我我我,不再为了自我的私利动一念的贪欲心,不再为了自我动一念的情执牵挂执着心,不为自我动一个念头。自己要发愿,已经超越过来的事情,永远都让它过去,决定不再执着。
9 U" m0 |: ?) `) s. i$ {4 Z# h2 [. w" o4 L: [  x$ }( m+ \4 E) t# M" Z' o
没有私心不为我,全心全意为众生。
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天下第一蟀锅
发表于 2021-7-15 09:34:39 | 显示全部楼层
明明亮亮地自己体验出来。
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