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用平等心妙用同体大悲心,利益救度众生

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仁德上人
发表于 2021-6-27 05:54:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
文/仁德上人
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佛法展开之后就是三藏十二部经论,总结精要来讲就是一段或一句话。若能用平等智慧心听闻佛法一段经文、一句话,即可全部通达佛法的要旨纲领。一法即是一切法,一切法即是一法。
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- q# [  M" G3 s4 c1 B! F《佛说四十二章经》云:“断欲去爱,识自心源。达佛深理,悟无为法。内无所得,外无所求。无念无作,非修非证,名之为道。”这一段用一句即可全部明了通达。内无所得,就是内不动心;外无所求就是外不着相。佛把名利财色比喻“刀刃之蜜,小儿舐之,则有割舌之患”,又比喻“妻子舍宅,情爱名利,甚于牢狱,有入虎口之患”,佛又言“爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。”并告诉所有的修道之人,要“不为情欲所惑,不为众邪所娆,精进无为”,佛保此人必然得道。无论修什么法门,必须要放下私心,发起大菩提心。$ O0 w7 g6 I' S3 p% M
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佛在《无量寿经》中说:“积植德行,不起贪嗔痴欲诸想。不着色声香味触法。行寂静行,远离虚妄。依真谛门,植众德本。不计众苦,少欲知足。惠利群生,志愿无倦。忍力成就。于诸有情,常怀慈忍。和颜爱语,劝谕策进。恭敬三宝,奉事师长,无有虚伪谄曲之心。观法如化,三昧常寂。善护口业,不讥他过。善护身业,不失律仪。善护意业,清净无染。恒以六度教化众生。”这一段教导的真实义,就是要我们每一句、每一条都要认真落实,不能有丝毫的含糊,不能打一点的折扣,如实做到方得利益。佛真实不虚地告诫我们真正求往生的人,要“舍家弃欲,发菩提心,一向专念阿弥陀佛”,才能达到上品往生;佛说下品往生者也要“发菩提心”,专念平等大慈大悲,不能有一点私心与情执,要真诚清净,万缘放下,不生一点疑惑,没有一点牵挂。《无量寿经》的纲领只有一句话,发菩提心,专心念佛。我们当前最重要的任务,是如何才能真正发起菩提心?要发菩提心,首先要明白知道什么才是菩提心,如果不明白菩提心是什么,怎么能发起无上大菩提心呢?四弘誓愿是菩提心,众生无边誓愿度,怎么度尽众生?烦恼无尽誓愿断,自己怎么才能断除自己心中的无量烦恼?法门无量誓愿学,无量无边的法门我们怎么样才能修学圆满?修学无量无边的法门,从什么地方入手?佛道无上誓愿成,我们怎么样才能决定往生成佛?往生后到西方极乐世界,怎么样才能成佛?佛是什么?怎么行为才是成佛的条件?怎么样才能做到不为自己求安乐,但愿众生得离苦?只有彻底放下私心贪心与情执挂碍,才能真正做到真诚、正直、实心实意地为众生服务,才能真正做到无私无我全心全意地为救度众生利益众生的工作。# [2 c5 {, O, i& W
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佛心中心法精华的要义:“佛心非相,亦非离相。一相无相为坛场,真实不虚为处所,本来无染为药品,究竟清净为香花,不离觉心为供养,无智无得为庄严。以空慧火,烧尽烦恼为护摩。若着相修,能至究竟者,皆为外道。一法尚不可得,何况外道法耶?若人修出世法,不依无着妙心,而能究竟成就者,无有是处。一切凡夫,能以戒行修此心法者,即同我心,亦同我力。”佛的无上教导要求我们众生,只有严持戒律,万缘放下,具备出离心,发起无上大菩提心,不着相修心,方是真修行。着相有我、有私心、有情执修行的,不可能有一个人成就。怎么样才能不着相呢?只有彻底放下,真正心空无私无我无求。如果不求不可,只好求放下,只好求舍己为众生,只有求不着相,这样求只是方便。# S+ U1 c# i0 G% }8 G3 Y2 T0 R5 Y
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《金刚经》中佛说:“是法平等无有高下”,这一句就是人生宇宙的事实真相,又叫实相,又叫真理。见性见理,就是见到诸法平等无二不生不灭的事实真理。见理明白一切平等一切皆不可得的智慧人,即不会再有私心贪心与情执挂碍,更不会有傲慢自大自以为是的烦恼。经中又说以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即非善法,是名善法;不取于相,如如不动。因一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。这一段明确告诉我们,修一切善法,也就是无私无我不着相,不着相而又做尽了一切自己应该做的善事,做尽了善事而又不执着自己做了多少善事,这样无做无不做、做而无做的行为,即名之为善法,这即是智慧与悲心的妙用。佛把性相一如、空有不二、理事圆融的大圆满法全部告诉我们。9 f2 T" F6 r' `* H' W/ ]' w" n

5 @! w6 C- H! H3 y有私心的人科研一项成果要申请一项专利,或者是保守成为自己的秘方,不能任意外传;佛陀费尽了千辛万苦,舍弃了无量的身命悟出来的真理,永远是公开的,永远没有专利权,更不会当成秘方藏起来,而是让虚空法界一切众生全部都能知道,都能从佛法之中得到解脱。从这一点即可证明,佛法的平等慈悲广大无边,是平等的供养法界一切众生。分别执着有自私自利的计较心,即是烦恼痛苦的祸根;平等无私无我舍己为众生的同体大悲心,方是解脱成佛的正因。要修佛道最直接的一个方法就是去除私心,去除私心、放下名利的执着,这是修学佛法最基础的纲要。如果只是在形式上、表面上转圈圈,或者在道理知识方面绕来绕去,都是邪路,是死路一条。只有明白道理,落实在事相上做到,真正放下、真正去除私心与贪心,才是真正的修行人,千万不能弄虚装假,更不能变来变去。% q7 y5 |' q& M9 F/ o9 N

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没有私心不为我,全心全意为众生。
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天下第一蟀锅
发表于 2021-6-27 22:53:17 | 显示全部楼层
人生苦连苦,只因我我我太贪婪。师父叫我放下它,放下才能得解脱。
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