《天马》

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仁德上人 修心五言偈

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仁德上人
发表于 2021-6-20 04:11:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
知苦才离苦,八苦为八师。无着能心空,念佛能往生。5 L% Z5 L3 c* t7 H4 h

0 u# I/ i& A9 c人生皆是幻,切莫迷混乱。真我没有我,众生才是我。
" \$ C3 k: h4 o2 N: _! g" K. R! q9 w+ q' \5 k5 [
念念为众生,慧开烦恼轻。念念用私心,地狱扎下根。) \% T% A1 a9 n4 s, O: `
, x& X- l# t' Q( {5 R( I1 Y& K
财色名食睡,地狱五条根。贪恋放不下,轮回最可怕。+ ^, A' f5 [8 ~: ?5 o% q

) R2 V. A+ U5 X$ y. O$ S妄心反复变,真心永不变。放下是法宝,心空是大道。
6 k% n. ^* v: {0 e9 e6 k3 q' `8 v2 {9 a- K
舍得是真智,无求品德高。轮回自己造,无我即入道。
  m. z( v' W  k* T: B8 q7 h9 [% ^; y. |8 B( `' x; S
道高若一尺,魔高能一丈。有佛必有魔,不磨不成佛。
) s/ f$ l/ a+ U' I. G. B, F9 ^! ^( _/ Q- W' D
精进莫怕魔,习气让魔磨。魔是执着心,着相才生魔。
/ U) f7 t" q) m: r9 w9 V( d0 B) \: b! @- D& v' ]
念佛不怕死,怕死不真心。真我永不死,死是生灭心。
( X6 g' O9 {9 N  {) Y$ j
2 e! h5 e9 {1 Y5 m4 Z法身是空性,报身是光明。化身是大悲,报化非真佛。
8 E. S. K# N, h# _/ N  l( p$ R" j) N, L: p5 ?
法身为究竟,显现报化身,一旦证本性,罪业当下空。9 L9 B* e8 [8 n+ ?  O- }/ T7 f

7 B5 ?, U! L% T) Y无嗔真供养,无着是真常。爱欲造生死,名利造罪秧。0 n# w# ]1 b8 x! }

2 L: ~8 U' W8 I5 H5 \$ n% y顿悟除妄念,悟是不可得。心若制一处,无事不能办。' v7 \$ N! F& D, ?) r

" g4 D$ ^- p( A% e5 u圣人求自心,愚人求外佛。妄不生为禅,见本性为定。
1 X/ C' m0 v; b9 Q" d6 Q
0 X2 z. E0 L3 Q无生是本性,对境要无心。利衰毁誉称,讥苦乐八风。2 C( x( A/ M* F' g! T

: H" O" Y6 {* z8 |八风能不动,凡夫即入佛。不见了了见,无知常常知。
0 L  k, y# x2 I3 m( u5 e9 \! W, ]5 ]( a& ^4 H/ \7 F" O( L
般若本无知,无事它不知。般若本无见,无事它不见。
7 q3 ?! T( F) v. p' v+ `1 W: v" P5 N% w
有无不可得,名为真解脱。以清净为体,以无念为宗。) O- D/ w6 ^* r0 w: e) c7 y$ g& j
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以慈悲为本,以智慧为用。若争是与非,于理未通达。4 _5 Q. {( v9 ^& w( B: S
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无求也无争,无人也无我。身口意清净,是活佛出世。  c  m- J3 ~! X' k' N6 j

5 t0 U! D0 V3 w4 Q2 D3 l' j7 W六识没善恶,遇缘才分别。见性不离相,又不执着相。4 A9 o4 G0 k5 M) A5 G2 H8 K3 l

' D0 U4 g8 ], d; F0 s9 a* @& m. b无非自性戒,无痴自性慧。无乱自性定,无我自性现。
: p: a" w6 R& d) L8 U2 R/ n  d
: J3 O8 w$ g; O& E1 g以无常的钱,买出离的土。以头陀风范,菩萨的心肠。
% }- `; h9 \4 J: [0 x5 {
$ ~8 o4 F7 b. q, ^有智慧的人,要用慈悲观。慈悲心的人,明了空性观。) j* z# Q9 X6 Y

/ v% z' v3 a" c: a' C1 L+ E急性子的人,要用数息观。慢性子的人,要用不净观。
$ L' x, T3 R& Z) B" K0 {" d! N8 G/ Z! I; @3 Y  j$ b$ g& a" T
想法改自己,不想改别人。内心如明镜,烦恼转菩提。# Q4 e9 u" ^& _
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离一切相修,才是真修行。不依有为法,怎能入无为?8 M" f, {: c; P6 u* a6 f! i. r

7 [6 v& p! y9 H% L; [4 _上求又下化,才是菩提心。求佛不利生,到老一场空。
/ P: x0 a9 p( N. P% e/ J9 l9 ^
2 R' {0 N& Y. v# s非空又非有,即有又即空。悟后是明白,一切法皆空。
) L+ c" j/ r+ q  \) a5 b/ k$ i5 k  V7 `' I$ g4 d
真性是空性,见性自然定。果是由因生,有因必有果。, X$ p/ l) c. |, _( w" k
6 Y) x% `; U$ B
真心居有无,而不落有无。心怕有障碍,正是没通达。" H5 u, O& t8 a7 a, v* i8 x
2 h3 W2 h9 r/ o, i  g. h
断欲望容易,断情爱名难。慈悲勿与己,烦恼勿与人。
7 U3 j! c  g$ y1 E
  r( \; U, Q( u; T对己不原谅,对人莫苛求。恰恰用心时,恰恰无心用。
1 @3 J! C: L( {! Z
5 f9 g$ p" l& ?( t" q& c常用恰无心,无心常常用。胸怀像虚空,万事能容纳。% [0 K& G  V3 c

2 x: y: g7 e( e& W9 }* F' W( {无取又无舍,无爱又无憎。因果挂在心,好坏自然分。
. ?$ \" @2 e5 S8 }0 [+ P1 H( b8 m
) S' e* a# ]# x$ ~, j/ M生死皆是幻,菩提如虚空。有心也不对,无心也不对。
; i5 C! u5 q. d" u- T* n3 q* u5 y; Y) w0 X1 U& J) H0 E
见闻也不对,无见闻也错。要不着见闻,了了的灵知。
1 v5 G/ D- U: M" R4 j
# e9 y9 w: ~2 n! z0 M5 D6 Z. [一切不执着,是名真无心。问心何处来?因境生幻心。; f1 x6 u$ d$ F& x) ~! j) `
% @- e4 }2 g) O' p6 ~  Z) ~
境心两俱空,心境皆幻影。佛性起妙用,当体即真空。; E7 H: y% m7 c0 M! w% K+ n

+ l- t* Z. f) d/ @% i. w) \缘心息下处,当下证无生。无生名自性,自性本然空。
3 s- y& y) S6 V, b* S9 v. b5 x% A2 C" K+ b! L' I5 N
真空生妙有,妙有即真空。空有本不二,证悟名见性。) U; Z. V0 \9 ?; d, v

$ b6 D0 H% v% b无得亦无失,无喜亦无嗔。不变能随缘,无生又无死。
. V# @  d! Y7 V
7 r6 w3 b: Y" t1 h6 [2 [& [" T! _万事既无求,自然得一心。法本法无法,无法即是法。" _" X8 S. e0 T7 a+ U

8 y7 V; o# m9 W- _# G9 P人生真梦幻,莫再被梦骗。人生如泡影,事事皆无常。& U* h4 @7 @5 U% _( u

/ N' l8 u; p& M7 s1 j+ M放下真放下,放下真快乐。能说不能行,不是真修行。. T) }/ M& V) C' T  ^  E

% Z$ e' E* t8 V8 K% }3 H, w习气若不去,佛道不能成。去我执我见,改贡高我慢。9 u, r. `2 \3 Q+ [( _
$ P- G+ t$ _' G% f- M
人人是菩萨,唯我是凡夫。此相是虚幻,离相见法身。
: G* a" z  a0 a, s9 I$ y) Y( ^- H2 l+ M7 |9 ~
世上本无事,迷人自扰之。有镜定显影,显影才成镜。
; ^, j) I3 [6 R5 z; ~' k  V
) a# d/ d' U* R' t6 _法身能妙用,妙用是真心。法身是空性,空性生妙有。0 Q; J. w+ S3 y3 `" |0 q+ R, P
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空性不离相,事相当体空。真空不离有,妙有必真空。
! L$ y3 Z) q. r0 W, n1 J3 g  g& x' X8 ]7 M. t
空有两无着,中道是智慧。慈悲出祸害,方便出下流。
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4 o6 \) A8 Z5 j+ t+ Q慈悲出智慧,智慧出方便。无我要真舍,莫被假我骗。. ^! ]2 h& K' y

- [$ M% v1 T% f2 m八苦为八师,无苦成就难。吃苦是了苦,享福是消福。" x! |) q. p" E3 v3 s
" l8 h# e) |1 s* B+ d/ H
诸法皆是幻,莫再迷混乱。浇花要浇根,修佛要修心。$ `" D$ {; r# i; y; ^# o
# m* G' ~6 f  i( h; K' W2 p4 k
心是菩提本,离心成佛难。
+ Z. J7 A# s( \. J3 x+ W% l% a/ w. i8 K) {
没有私心不为我,全心全意为众生。
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天下第一蟀锅
发表于 2021-6-22 18:21:34 | 显示全部楼层
只听佛说的,不能用我的心来猜测佛的话。一加进我的怎么怎么着,佛法就变味了,变成我的佛法,不是纯纯正正的本来的无法的法,而是我的佛法。
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