仁德上人 慧生只要沉气无气无我独尊太平歌

极乐大家园

慧生歌
今有一歌须说清，说给法界真慧生。
慧生宝贝细听清，为您起名叫慧生。
) Q. ]) S/ g& S$ g智慧往生极乐去，亲见弥陀把佛成。
$ {( v& i' N6 y3 t慧生生慧求往生，净土就在你心中。
万缘放下空无我，无牵无挂真慧生。
" ~; o3 i3 S; Q4 q0 V; F情爱家亲全放下，放下一切心中空。
4 B' v) m9 {% K1 \心空无我真净土，净土真佛叫慧生。
2 {% f, o6 H3 m慧生活佛您听清，仁德为您表真情。
虽然你得不治症，疾病让你真往生。
) v7 l1 ^3 D9 l+ L1 G" o2 C大慈大悲病菩萨，时时加持您往生。
慧生菩萨做活佛，做佛法名叫慧生。
业障消尽智慧生，智慧无我心清净。
死亡临头不恐怖，慧生通达一切空。
+ @: F9 F, k: d; o, m3 M! [既知空性不执着，没有一事挂心中。
; q  Q# d# t# ]心中只有阿弥陀，心念弥陀做慧生。
感恩此生来人间，遇到恩师做慧生。
6 c& w9 ?$ J( h" u! [* C, _5 O慧生发愿真做佛，佛名决定叫慧生。
慧生活佛发大愿，决定成佛在今生。
只要歌
6 |" W- ~& E2 j9 F5 {* ]一旦着相心难空，着相有我动爱憎。
5 r4 m, n' `: D# l7 \, G" H一旦爱憎有取舍，有平有舍心不平。
一旦分别有执着，着相有我难见性。
见性空理差一毫，必定有我有执着。
" T& U' L: D+ T: p" R只要执着我我我，心定烦恼难解脱。
7 ?1 f$ s# H9 R' X) F  h只要分别错与对，分别执着定造罪。
只要把事看不空，必定有我动爱憎。
只要爱憎定取舍，爱憎取舍定有我。
9 |: _5 v: S# \+ p8 I* |8 e只要心中有个我，有我心乱烦恼多。
只要不明空性理，必然着相分我你。
只要有我定造业，有业受报难解脱。
只要着在幻相中，通理再明也难通。
. }( v( M5 q# H% `只要着相定犯错，发心改错又虚荣。
只要虚荣爱面子，自心狡猾心不空。
2 e  d* i! X  F4 r, E只要不空定有我，心中有我心难平。
# b: \) P+ @8 A+ J, H只要明心见空性，顺逆境界心定空。
' ~0 O4 e/ P) y: U* p只要心空不动我，决定认知见佛性。
( E- F, @* O8 T8 a& U& p只要见性定成佛，见性成佛心定空。
沉气歌
心沉心定心自空，通达万法皆空性。
明了万法皆性显，性显万相当体空。
该来你也挡不住，该去挽留也无住。
- W6 _+ e9 I  z- U- ^& W0 h8 z, R# [$ S心安气沉随缘过，事事临头心不动。
通达缘起性空理，既不住有不住空。
空有两边不执着，无住生心即神通。
神通并无神秘处，无住无着真神通。
: K0 Y9 i5 e+ I+ E执着神通出障碍，不住神通是妙用。
! V- M. f/ O. a9 |, w起心动念空无我，无私无我心清净。
清净心中常灵知，知道明白万法空。
事来则应沉住气，一切随缘心自明。
* f# z! w2 `. k  T* f8 U应机随缘空无我，无我用心叫妙用。
妙性灵知无一物，性空不空性起用。
! w6 g: `, B6 B) j( Y天塌只有地在下，事情来临性接应。
心如泰山沉住气，无住生心会妙用。
大小事情心不乱，通达空性心自定。
2 o* s: Z, s. B- `% y1 t# n就在事相见空理，明了空理我不生。
起心动念不动我，心空无我烦恼停。
无气歌
7 P% N4 x8 M/ s' l4 N& r$ b证到空性不生气，生气皆因有我意。
. `6 d" ?4 ]4 K9 Z. V, a+ }' Z心中执我爱生气，生气必然认我理。
化空我执谁生气，生气害己损身体。
+ x; J9 D: B2 b1 h# D6 X通达空性没有气，顺逆境界不生气。
+ J4 x7 g+ E6 X. U* \9 a. _& R8 ?/ D通达万法皆空幻，知空证空无人气。
: i. Q! q3 r4 S2 i9 c1 Q% D6 h/ d0 Y奉劝菩萨莫生气，生别人气气自己。
人生哪个不犯错，原谅别人利自己。
; g* u- i$ y9 `7 j对人宽大对己严，别人再错不生气。
一切众生有佛性，个个是佛生谁气。
一切众生我父母，孝子怎生父母气。
一切众生是我师，弟子怎敢生师气。
一切众生是我佛，我佛无错错在己。
$ z2 j4 I" A; c5 O+ C5 Y- e- {一切众生本无错，要错只有我自己。
通达真理不生气，想气你也气不得。
通达一切皆梦幻，明人不生梦幻气。
9 n8 H8 }% S3 P2 Y心中无气常感恩，知恩报恩不生气。
' _' z4 a. V3 I3 E( @恩人恩德报不尽，不敢再生恩人气。
听后这段无气歌，一切气恼顿然歇。
: w% I: `& T( {! T! _: \# F* e无我歌
) d' {% W+ y' i, A6 l( s无我生心最灵妙，着我生心罪恶造。
  z  g1 D, `* g5 [$ y3 M! t生心无错错在我，心中执我犯大错。
6 V) J/ K$ G: \- L. h' s. I心心念念看自心，看清自心空无我。
心空无我不犯错，错误皆因我我我。
千修万修不用修，真修就是空无我。
  \; h7 g0 O" h# ^千悟万悟不用悟，开悟即是空无我。
心中有我名众生，心中无我佛即成。
+ f# T: T4 p. M! R0 k真求成佛只一句，明心见性空无我。
无量法门为去我，放下自我烦恼歇。
% H( a2 k+ n, p5 B0 L$ K# W) F众生与佛性无别，众生多个我我我。
$ _0 N3 j3 D. A" F6 r, n+ R0 e真做好事空无我，有我所做皆成魔。
$ `2 }9 C4 E* `  E; W, D佛魔性空在一念，执我是魔无我佛。
0 w; Y2 G0 L7 E$ ~( s, U8 k佛魔皆从一念生，真修决定空无我。
方法道理为除我，歇下我我成真佛。
独尊歌
# q( Z9 ^4 L. B+ e世法劝人全为我，不知为我即是魔。
3 P. a7 ^* J0 B% R魔王执我佛无我，灵知无我是真佛。
! X* {7 F$ ]+ h- u$ w/ Y真佛灵知加个我，执着自我佛变魔。
/ q3 [! S9 E, h) B起心动念为自我，我行我素定是魔。
+ Y$ D% V- T- c世人不知无我理，执着自我烦恼多。
佛法通达空无我，认知见性成真佛。
; z" n( q- S" H0 a; |4 Y佛魔只在一念间，佛是灵知魔着我。
% f) C4 r$ J5 N; ], {执我爱我自由我，情爱名利心折磨。
' k! u/ R* \3 T, i3 R9 @身心化空不着我，照样妙用心解脱。
心净心烦只一念，只看有我没有我。
& Z2 _* r, k- a6 z* [6 C6 z明白菩萨细观察，心中有我或无我。
% u, v1 u- l. j无我之时心清净，我执之时心难过。
( |! F1 f0 N! o) @2 v# _真理人人可体会，亲身实践不用说。
1 I+ q6 j% `& Z; K人人个个皆明白，为我矛盾心折磨。
( b( r9 O1 p( m' y! L8 ^! ?) p* y7 D一切烦恼皆因我，诸佛成佛空净我。
真修只有一句话，认知见性空无我。
$ B6 C( N- z% p' b5 o# r, Y无我灵知名真我，真我无我方便说。
; L- }; Y" S- Z. C, D9 }天上天下我独尊，宇宙法界皆是我。
0 S/ V9 V# T7 g太平歌
不住幻有不住空，空有不住真神通。
神通无我不着相，不着幻相谁神通。
神通心通法法通，万法皆通称性用。
用心无心事无事，心空无事做事情。
- a/ p5 F6 j! A/ [: y# W) u做尽事事空无事，时时用心心无生。
5 W1 J( m* ?2 M9 w无生无灭无来去，不动不摇常清净。
清净不住清净相，凡所有相皆虚妄。
. Q% n  k; S% X5 ~) x面对虚妄见真实，真实就在虚妄中。
虚妄真实本不二，谁知虚妄谁心生。
当下认知不着知，无知而知知起用。
' J) r) G$ \6 ]! z( E; i知道万法皆虚幻，知幻离幻知是性。
佛性常知空无我，无我说我我佛成。
我佛慈悲不为我，无私无着称性用。
妙用身心明空性，通达空性不住空。
9 [* H/ i% Q& P1 q4 F. p空有两边不执着，既不住有不住空。
2 \+ ?  S% x7 f- p: N* D天下太平本无事，多个我我胡乱行。
0 G  Y, r) g$ y悟透无我我是佛，天上天下任我行。
谁能悟透其中意，安详自在心太平。

天下第一蟀锅

听法，就是看师父的心，怎么想，才恰当。每次听师父讲道理，就像第一次听一样，让我惭愧我为人处世太差劲了，想都不会想。