仁德上人 有我爱憎欲望怕苦不是直心实语意理无己真干歌

极乐大家园

有我歌
无我名我我无着，执着自我即是魔。
1 E6 S# L# Q/ t2 f( G  N佛魔本性知不二，无二理性是名佛。
见性成佛不着相，不着名相谁成佛。
见性成佛无一物，无住无着活佛出。
真佛无相常灵知，知道明白万法空。
$ I& b* r2 h/ @莫着有我与无我，无我之时是名我。
天上天下我独尊，如是我闻方便说。
1 M. `8 Y4 R* s3 g一切名相皆方便，佛性灵知空无我。
* Q8 l! K: p8 R& b0 ^* T! q" R空有两边不执着，无住无着知是佛。
' T6 i, x$ n8 _/ R( J( }是佛无佛常灵知，知道明白空无我。
9 }2 q* I1 i3 G; Y6 z: w! v. J心空无我正说我，说我无我我是佛。
是佛不着佛名相，不着名相谁成佛。
不成佛时正成佛，成佛做佛不执着。
两边不设中不立，无住生心是名佛。
7 R4 R% p: ^$ a% `8 Y切莫住着佛名相，不着名相知是佛。
) U" t! {& \* ~" Z0 @: k- I说而无说闻无闻，认知见性佛是人。
) b0 _' |/ u# B; t爱憎歌
不动我我身心用，妄动自我罪业生。
时时认知不着相，事事面对无爱憎。
0 ^+ ^* E% P2 ]+ g) {& x; m# F心有爱憎有取舍，爱憎取舍罪恶生。
本来都是佛性用，多个自我乱充能。
着相有我爱分别，错对是非出差错。
- m& n, I8 P- h4 ]4 p错误皆因执着我，有我动心全是错。
% s/ t0 \0 z$ i/ M0 w  B. u2 G面对事事空无我，心空无我谁有错。
( G' N/ m9 \) x) F心空无我身心用，妙用身心显神通。
神通心通空无我，有我必然烦恼多。
多个自我爱着相，着相有我心动荡。
1 H( `% [2 X% W9 M1 L$ Q$ t心不着相称性用，处理事事无爱憎。
一切皆是性作用，身心妙用无爱憎。
$ ]$ G* z! B. U/ ~, ~无爱无憎无是非，知道明白性清净。
; {3 D- n- @/ k+ h8 z清净知道是常知，常知明白万法空。
# p/ v2 g! X) H- q( {1 S1 F万法皆空不着我，心空无我称性用。
无爱无憎无取舍，心佛众生性平等。
& w  D, l9 _- M1 g* [9 H, Z4 j欲望歌
+ N: q' o, I5 j5 ]5 c8 A' ^) C6 [4 u执着幻相搞欲望，执着名利心发狂。
+ `" c8 M6 o/ j; e9 C/ `: P名利情执我喜欢，钱财富贵我欲望。
9 ~* S+ ?% X+ F  C& @拼命追求我喜欢，一生追求为欲望。
男贪女欢搞淫欲，情执情爱追欲望。
8 g% O& ^. k! B- h一生追求为自我，一生拼搏为欲望。
人生哪个不追求，人生几个没欲望。
9 M4 v; T. X! u6 s) @2 L为求欲望苦一生，越求越苦越欲望。
欲求金钱与名利，贪求欢爱搞淫荡。
6 X8 E& l/ q9 c. {' O* \& R+ p自私自由为了我，我行我素我为上。
为我我要有欲望，为了欲望拼命忙。
忙来忙去忙生死，生死全为欲望忙。
* Y6 m, r; k# ?回头一看尽是幻，空活一生空欲望。
怕苦歌
着相有我怕吃苦，总想舒服与享受。
听闻道理很高兴，一旦吃苦烦恼生。
不知八苦为八师，无苦不能把佛成。
' H, K9 e( `8 F: e3 h4 f1 ?- A" v菩萨明空爱吃苦，吃苦就是培大福。
* l, ?% D' g- i0 L吃苦了苦是消业，享受自由罪恶生。
# V& Y0 Q; h7 P# R菩萨心甘愿吃苦，苦中有乐不怕苦。
5 b2 k8 d( N" W) j1 L; d不是歌
% Q, I" l, \' D, z. X: X$ G8 J+ i不是硬逼你成佛，自性清净本是佛。
8 X6 l! _" ^+ }- K* G9 Q& {( B不是硬要去除我，了了常知本无我。
不是硬要你解脱，佛性无我本解脱。
+ I$ ]9 E5 J# B# B* ?不是非要消业障，业障习气皆因我。
/ n6 k0 x8 K: v, o+ N0 z! H不是非要去罪恶，罪性本空没有我。
不是硬要见佛性，常知常觉心自定。
不是非要心念佛，自心本佛佛念佛。
! @9 }  U# p2 y) U+ |! v, C! _7 G不是硬要全放下，所有空幻没有啥。
* {# G1 F; }) S& a3 D& v不是让你硬出家，身心空幻本无家。
不是让你证空性，一切无着本来空。
不是让你受大戒，自由任意我最坏。
7 k+ @; e" p/ e不是让你不着相，凡所有相皆虚妄。
不是让你来干活，运用干活磨死我。
4 B$ C: G% y3 ?2 f! j  b% g不是让你硬苦修，不修很难做真佛。
直心歌
初见性者非眼见，因性无形无名相。
说性也是假立名，无见无性名见性。
一丝不挂尘不染，有见无见全化空。
见相不被色相迷，不把幻相当真实。
9 Z0 ]! ~+ m( W# K) x/ v( t. t透过幻相见理体，见性就是不着相。
0 [9 _/ I: t  M" p) L6 \7 ]不即不离无取舍，无爱无憎无私情。
能见所见全是幻，能所双亡性自现。
明明了了常灵知，知道明白相是幻。
# K, ^5 x6 N# V舍得放下看得开，事事透过无烦恼。
6 `& u& W. w% E$ K3 y+ Q* _5 d没有情绪无对立，没有能所名见性。
& I# w) T* F5 U6 f' q  b; k善能分别诸法相，于第一义谛而不动。
% j0 o+ ^. r5 p. l不动之中会妙用，妙用无着无凡情。
1 h: N' q: S: v5 v5 Z要在作用见佛性，佛性无相正在用。
% G1 _7 e9 W( O2 U2 S9 u1 V用是体性性在用，用而不着知是性。
万劫苦修研经教，不如一秒见佛性。
6 g6 W- [# G& b5 n& Q3 ^法身常住无所住，无住生心直心佛。
* a2 }* K, A) X$ M实语歌
点水之恩涌泉报，施恩不图心情愿。
  ?) y; X& k: k, U  `5 G得饶人处且饶人，切莫认仇生怨恨。
心下恶人变好人，傲慢好人变坏人。
人生一世不平坦，无住无着把心练。
历事练心去习气，事事无着无傲慢。
( ?4 |& S: ~1 [& J; A+ K3 s* }$ }- V见人有错己先错，不见人错自解脱。
看透世间全是幻，知幻离幻性知见。
! P0 ]. Q) r3 L( h* z) V千变万化性不变，随缘不变随佛缘。
! K. j" M5 ^* u2 ^$ M9 V# P人来世间做游戏，切莫再被游戏骗。
+ r0 c) d: B1 E着相迷人不见性，只因身心化不空。
- o+ A: x2 u) a& A+ p; J身心化空不执着，认知见性即成佛。
佛是觉悟自在人，大慈大悲无私心。
妄想执着我不空，情爱名利烦恼生。
+ x" k# ]2 l8 Q5 W见性成佛并不难，贪嗔痴疑加傲慢。
, N1 x3 R; k- @) R: [7 I/ O意理歌
心中不存我傲慢，了了常知性常见。
4 W* u& k  @3 a0 r" ?2 O: m常知常觉常明白，明明白白听看见。
  M5 c! U5 D& L) N- L听见看见见是性，佛性无相体性空。
1 D! E! [7 {' L+ B* R/ [真空不空显妙用，妙用不有当体空。
真有一如性无二，无二之义即佛性。
, n8 H7 b% ^" `2 u# K5 L0 l佛性无性性常知，知道明白万法空。
# m% k0 |1 q0 {7 _证到空性空无我，心空无我时时用。
用心之时无傲慢，低下感恩真诚敬。
2 `  i% D0 f3 ]$ f" s道理明了事透过，透过幻相见佛性。
1 [5 Q) o; @$ C& r见到佛性不执着，无住无着知是佛。
见性成佛不着相，不着幻相谁成佛。
4 P  a' E, M( P) Z* t  j$ t众生心中多个我，多个自我爱谝能。
! z) @1 z. U! U5 @. S: @谝能显能表现我，心中执着即是魔。
& L- x3 B( p7 \佛魔皆空全放下，彻底放下谁成佛。
8 B( |& q; M, A- ~$ Q无己歌
要成真佛不容易，真佛无私不为己。
: _& H0 m9 E% Y9 K- B众生自私又自利，自私自利全为己。
开悟究竟悟什么，开悟无我不为己。
! Z; S2 ~, w7 F7 f若问见性见什么，见性认知空无己。
烦恼错误皆一错，错在自私全为己。
- D4 w9 x3 ?- M4 g% S# T做到无私不为己，灵知是佛莫怀疑。
: n& f. k2 o8 i$ @! `0 }( R灵知真佛空无我，无我谁私谁为己。
2 F. Z- r8 e8 ^0 T! ~( N$ |真修佛道无玄妙，只有见性不为己。
0 T: A. d* g. H) c既不自私不自利，一心为众空自己。
自己我我罪恶首，罪恶全因为自己。
4 I  k: E3 G1 W0 W' {) X1 e为了自己要自私，为了自己求名利。
为了自己要情爱，为了自己贪心起。
贪心私心又嗔恨，贪嗔痴慢全为己。
真成佛道只一句，见性无私不为己。
真干歌
一切皆是性显现，看清如何动心念。
/ m2 M8 t4 q/ `) ?* D动念执我即是魔，动念无我即做佛。
; Q  R2 {" V$ ^0 _佛魔皆出自己心，着我是魔空我佛。
起心动念本无错，错在执着我我我。
2 g( ]2 o' F/ M1 s( A1 n5 g空说道理不管用，唯有空我见佛性。
真正见性空无我，心空无我无爱憎。
+ A- o; Z4 p' ]' F8 W9 E无爱无憎无取舍，无我随缘称性用。
3 k% Z) t. U6 a6 M用即是体体性用，体用不二真神通。
身通心通法法通，通达无碍再妙用。
妙用身心空无我，心空无我无私情。
道理说上千千万，不如放下真拼干。
真拼真干空无我，心空无我无烦乱。
8 q0 E+ H+ n; `$ O  v+ T3 p众生与佛性无二，只因众生多个我。
多个自我造生死，放下自我佛自现。

天下第一蟀锅

真干就是放舍。“我的”心思是个祸害，看懂了，才能真放、真打死“我”的一切。