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只有不着相才能见实相

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仁德上人
发表于 2021-3-6 04:55:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
文/仁德上人
/ }* k3 d/ K$ A9 x- o; l实相无相无不相,只是一个不着相,不着的当下,一切幻相都是实相。为什么这么说呢?因为一切的幻相都是真心灵知所显的影子。只因为有镜子才会显影子,正因为有影子才会成为镜子;只因为有真心灵知才会知道有一切幻相,正因为有一切的幻相才会知道有真心灵知的存在。这就是鏡影不二、真妄不二、性相不二、自他不二、凡圣不二的真理实际。只有认可这个真理、悟透这个真理,才能真正见到诸法实相,才能体悟空性的妙不可言之处。只有明了了空性真理才能做到不着相,只有不着相才能真正消除一切的烦恼痛苦。因为一切的烦恼痛苦都是因为着相的原故,若能真正做到不再着相、不再把幻相当真,而是时时保持空性平等智慧又能妙用同体平等大悲心,这就是应无所住而生其心,这正是空有不二的真实妙用,这正是平常心、平等心、清净自在解脱心的自然妙用。不住有更不住空,一切不住而又能应机随缘起妙用,这就是性相一如、理事圆融的真实体现。若能做到“善能分别诸法相,于第一义谛而不动”,这正是修心、妙用心的根本所在,这正是无上的大智慧。: T( u& }2 R6 _* ^; p* y! F; h! _
不着相见实相是最难也是最容易的事。如果自心能把一切的烦恼执着彻底放下,达到心空无我无私心,做到不着相证实相,是非常容易的一件事。若是放不下,还有挂碍、还有私心贪心与执着,空想不着相,可是时时刻刻都在着相,这样空想证实相,空想去习气,比登天还难万万亿倍。凡所有相,皆是虚妄,道理一听就认可、就明白,但是事情一来,把这个真理实际忘得一干二净,还是认为凡所有相都是真的,怎么能说不着相呢?明明白白都是现实的人事物,怎么能彻底放下,不要不执着呢?这就是弄虚作假、表里不一、转脸多变的虚伪虚荣心所造成的不良后果。( k9 s3 |% o/ `* m3 |9 n1 u! o
修心难就难在人生就在一切的幻相之中,人生不可能没有事相,在一切的人生事相之中不着相,确实不是一件容易的事。只有真正明理、真正见到诸法实相的见性之人,也就是真正的明白人,也就是真正明了一切皆不可得、真正无私无我无贪无求的人,才能真正做到不着相,才能真正消除烦恼习气。如果只是在理论上或是方法形式上或者在表面上,用一点功夫、求点神通感应,是决定无法做到不着相,是无法得到平等心与同体大悲心的,是无法出三界了生死的,是无法消除烦恼习气毛病的。
; X/ M, V, \. T1 S& l7 n" y: ?' ?  t不着相不是说的,更不是空想的,而是要扎扎实实地做到。只有真正做到了才能真正见性,只有真正见性的人才能真正达到不着相,所以说见性就是不着相。只有真正不着相才是一个真正见性的人。你说见性不着相是难还是容易呢?既不难更不易,就看自己的发心如何。如果能发心彻底放下,不再追求迷恋执着,见性不着相是一件非常容易的事,否则就是一件最难的难事。
没有私心不为我,全心全意为众生。
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天下第一蟀锅
发表于 2021-3-6 07:12:46 | 显示全部楼层
只有感恩师父,师父的法才能起作用,打打垮我的傲慢与无知。
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