铜笔作家
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分析歌. C0 y4 l8 c* t0 T& M
认真细观法界性,一切万法唯心造。" W/ x$ E8 l5 T$ k6 t
心生之时法法生,心灭之时法法空。
7 s S1 [3 P% D+ |* G# M/ e( z: K心灭心空再妙用,妙用身心我不生。 n- x4 S0 Y$ I; _! Y, a
不动我我照常用,无我无着真神通。
( c& S* f0 m l: {% U真正神通空无我,不着幻相大神通。
" p k n" G9 Q, k* z是心做佛心念佛,念佛是心心是佛。
9 ~8 {- b8 N4 W: i5 o# x4 I) s若知真佛是自心,念佛之时正是佛。. G' F g+ Y" m' j
若问成佛如何做,起心动念空无我。& l( G* l7 R: q% G/ t
有我执我我烦恼,一切罪恶皆因我。
0 e+ H* Q& L: ?( a1 v: h化空我我细体会,原来众生皆是佛。
' V8 I' I; T7 E7 t为何众生不见佛,只因众生执着我。
5 W+ p7 d; g7 c/ G, e放下我我是真修,真修真悟空无我。
+ J# Q' K$ i# T4 u# `7 U; m, n, u, ?: [善恶歌" l; K7 u* E& N z2 }
佛是明白觉悟人,认知见性空无心。7 T, ]6 u5 S2 J: K
如何才能空无我,起心动念无私心。6 ?1 o' y- i+ u. T5 U, p
如何才能无私心,贪嗔痴慢疑空尽。4 G4 l1 W" q6 Y# z- ~; r' w
空尽贪嗔痴慢疑,即是动心无我心。# u- U: l( q& Y
心空无我叫妙用,妙用身心无爱憎。/ b4 M/ o! E' K6 R3 \2 C; s+ D. h
众生动念为自我,时时想做老好人。
; v+ @, R9 ~# n( p为了自己做好人,处处算计动我心。
; d% w/ q- v: m7 X0 ?- @我要做的比人好,我要落实胜人强。
; I# P9 e2 T: f+ }4 T9 ?4 w0 \" O9 g心心念念为自我,妄想做个最善人。5 E, z8 c C# w4 h
不知真善空无我,有我为我是恶人。
$ R$ e( u6 r: z' s恶人有我不知恶,反把别人当恶人。$ S9 P" J. D( _ B1 d$ R' j
善恶皆在一念心,有我是恶善无我。. O, H* q* y+ I# r
觉知歌3 g4 W. ^( K! [ I
佛法一字就是觉,觉悟之人即名佛。0 ]% L8 Z( i/ _; k! m+ X7 _* x
学佛即是学觉知,悟觉认知知是佛。2 F/ b3 S7 \" D6 T
觉悟之人不着相,认知无魔哪有佛。$ ~, \1 x0 _4 u. y6 R8 T- Y2 O: F% i
灵知佛性个个有,只因着相不认觉。
! h* ^# }1 f' Y: I/ s觉悟悟觉认灵知,认取灵知是真觉。& R) Z, A- ^7 A7 O
始觉本觉证圆觉,圆觉明了不可得。
- Q0 |6 t/ ]7 ]- b' W) V+ T梦里明明有六道,觉后空空无大千。
( t4 B; r: h. l不觉着相有人我,觉后无人更无我。) j; l9 e. V' v2 l$ o+ Z
无念无我常灵知,悲智双运即圆觉。
. }8 ?& Q& k- n! L) D4 A始觉若能合本觉,空有不着名正觉。4 n2 a( `- l/ {3 H: r
学佛时时不离觉,知幻离幻当下觉。* D8 i, B& X6 A; b: i
无量法门为圆觉,觉悟认知真解脱。5 c& ^6 G" B/ |9 d
发挥歌
* Y8 T' S4 J8 e- H6 Z不要虚伪不虚荣,称性发挥高水平。$ l, V# ]3 I. Z+ G
人生发挥好与妙,关键认知成佛道。0 ^" e; W: e3 K' {' K3 Q
佛是最佳发挥者,悲智双运圆佛道。
: C9 w; d8 J: { z发挥好啊发挥妙,心空无我成佛道。- `- ~) k+ a% \1 }) p
佛道见性要发挥,发挥身心最灵妙。
3 c1 o' i/ O$ y0 q3 V6 E) T弥陀发挥无量愿,普贤发挥愿真干。
; F' s( J6 T. A. K观音发挥大慈悲,文殊发挥慧无边。1 P! K/ j. q8 B: ]* e$ P
地藏发挥愿无穷,势至发挥最顶尖。# \1 y. x* U6 T5 |
诸佛见性会发挥,发挥善巧利人天。# Q, Z0 R' i1 S- d
成佛第一要见性,见性发挥随缘用。7 q! V4 Z# ~" Z7 Z
见性名为根本智,发挥妙用后得智。
$ J( [1 m! R V+ K/ [二智合一称般若,般若智慧方是佛。1 x6 e" j$ @3 o6 A/ k, P. L' J1 N
悟透这段发挥歌,称性妙用妄念歇。
, g+ v1 l0 e! G* F1 O妄心歇下灵知现,发挥自性做圆满。1 t$ J$ [, b) P4 Y
真成歌. {# e( a* t3 v) u; y/ f! S
佛法修证两部法,一做菩萨二成佛。7 O+ {3 t& p( r4 r9 ~
成佛是为究竟法,菩萨是为方便法。
+ Y, f9 v# g+ q/ f/ [菩萨法中可有我,见性成佛须空我。! o ~9 V$ Y! J
只要自心我不空,只做菩萨佛难成。0 }- @- s0 l2 v
若求成佛先空我,身心化空佛即成。) n- r; d0 L4 h, r0 l1 j
这个真理不能变,切莫取巧乱充能。
9 G+ E: e: f O! I- K0 @. v空我忘我不容易,真想成佛必须行。+ _- T# p7 @: P. k* D& d) O& ^8 g
佛是宇宙最高位,最高佛道我必空。
7 Q; o, O3 |2 w( Y/ Z8 E, b苦修万劫不空我,只修人天佛不成。) x- e' J+ C8 ~# X( U
菩萨一定要明白,真求成佛心要空。# H2 ~5 j) o1 e* W
身空心空法法空,证到空性再妙用。
6 R) U& v) |5 R; \$ K8 d' a; `妙用身心空无我,空我无求佛真成。
, q# v" ` |4 m, e# j) w慧能歌
( o$ A0 c: x8 ?. b2 B% S! v叫声慧能您听清,六祖大师坐心中。% G6 h. v! a/ s* }( L+ T% w
六祖慧能本是幻,无慧无能真慧能。8 m: {8 c7 j6 r# }5 g& \, x
若着慧能有智慧,全是妄想乱充能。
% E* D# g) s* [" m+ R慧即是能能是慧,真实智慧佛性生。
8 v) b2 O1 V3 c9 x自性智慧不执着,明了万法皆是空。2 z$ s8 |; b2 Q! ^" y8 P4 i' c1 y
万法皆空显妙有,妙有不有当体空。9 S l2 ^, Y( O. W$ \9 ~9 \
性空不空随缘用,随缘妙用无凡情。0 c) |/ p& L6 j. ^7 B
凡心即是我我我,微细我我罪恶生。
& |3 Q& E V; `) w: H3 Q罪性本空错本幻,皆因着相动凡情。
" P* ?0 q' R: H' \. E( t打破凡情空无我,心心念念在道中。
& f" J6 Z) P) O, g道是空性常灵知,灵知无我无凡情。
8 ~' Y5 L5 |" K! c慧能是否通此义,此义无义法法空。 |
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