仁德上人 会用分析透彻改错真成歌

极乐大家园

会用歌
无心是为有心用，用心之时无我心。
! @6 y3 ^- o+ [) P无念是为妙用念，妙用念时无我念。
- `$ z; O' n+ o! L" Y! i. P% S, V$ \0 ]无心无念正妙用，妙用之时正见性。
* ~2 b! W) _) n9 u- g) u/ v* M见性之时正妙用，见性妙用真平等。
只有见性会妙用，不见性者是乱用。
' ~9 A- u; A. w7 E( Q1 ?乱用心念必有我，动念有我叫乱用。
2 U0 f( F( }! X) Q: Z$ I见性之时空无我，无我动念叫妙用。
1 A( \# M7 O% ~' P+ f2 H妙用乱用要分清，莫把乱用当妙用。
妙用身心空无我，身心化空叫妙用。
执着身心造业障，造业有我胡乱用。
成佛学会妙用心，真正智慧在妙用。
) A% y/ f3 L/ n0 M. L" @& N时时刻刻把握心，用心做佛真妙用。
6 K/ H+ C1 h, j分析歌
7 n' \8 ~4 m. u1 C  h认真细观法界性，一切万法唯心造。
; X. K7 A) U2 i+ e1 F" b# V$ h3 ]心生之时法法生，心灭之时法法空。
" Y5 ]1 w$ K. c. R: X2 w心灭心空再妙用，妙用身心我不生。
不动我我照常用，无我无着真神通。
真正神通空无我，不着幻相大神通。
3 Z  u& g: [4 ~& t是心做佛心念佛，念佛是心心是佛。
若知真佛是自心，念佛之时正是佛。
8 H6 W9 V' M& A8 Q; `2 E) j若问成佛如何做，起心动念空无我。
有我执我我烦恼，一切罪恶皆因我。
& F/ d7 g- B" ^. N: Z7 @1 C2 q化空我我细体会，原来众生皆是佛。
3 p  R9 M6 G) [( I7 C7 n# t% |为何众生不见佛，只因众生执着我。
: ?' C# C1 X7 w- Z; ^' R放下我我是真修，真修真悟空无我。
0 m* W) L+ N: P- M# x1 B透彻歌
不住有为不住空，空有不住称性用。
称性妙用空无我，无我无着随缘用。
妙用身心做佛事，做佛就在一念中。
7 L3 L) p! C  A3 T称性做佛不着相，无佛无魔无爱憎。
8 F+ f) L1 _8 ?0 b# W无爱无憎无取舍，无人无我无事情。
心空无事随缘做，随缘做事无事情。
3 u: S+ e) c5 P$ R不舍一法不取相，通达有相皆虚妄。
2 p2 I$ g) F0 u- g三身四智本具足，五明六通不缺少。
3 k6 F" M4 I5 P6 D8 |! L) t' F; j一切具足本圆满，不修不证本自然。
2 Z* s" M; y2 y9 C; @# c如镜照物无所住，万法唯心性显现。
通达空性不住空，称性妙有无粘黏。
2 u  T# l1 X; v" b7 ^( o- s0 X无爱无憎无取舍，时时见性随缘过。
8 i* W7 M1 @/ [' x. G- z  @改错歌
菩萨为何放不下，成佛意志心不坚。
: M% p8 ]2 L; U; r真正发心定成佛，全舍全放很自然。
只因成佛心有二，三心二意转圈圈。
成佛为何心不定，悟理不透心贪恋。
3 n8 P1 }# J9 l5 b5 @6 j贪恋情爱与名利，不知名利全是幻。
傲慢之心我我我，我想当家我说算。
7 E% \1 V) |* \: U" S) C自以为是我有理，自己错误难发现。
9 y9 S7 j2 R5 Q  W5 F己错为何不发现，傲慢我是我当先。
起心动念全是我，我行我素我傲慢。
+ ~4 G- @) \) h; _$ e, [! }傲慢之人认己对，天大错误难发现。
唯有低下诚敬心，动我就算错看见。
' W4 ^3 M9 U/ ^; U7 R- h4 n7 c发现错误马上改，知错改错佛现前。
真成歌
0 c9 W  r+ \: R( j9 q佛法修证两部法，一做菩萨二成佛。
7 }% n, ^" y; B$ v5 V8 q3 _成佛是为究竟法，菩萨是为方便法。
菩萨法中可有我，见性成佛须空我。
只要自心我不空，只做菩萨佛难成。
若求成佛先空我，身心化空佛即成。
这个真理不能变，切莫取巧乱充能。
空我忘我不容易，真想成佛必须行。
4 ?5 C6 X- J6 X* R( y6 R; i佛是宇宙最高位，最高佛道我必空。
0 V: V7 T& E) a0 C3 O苦修万劫不空我，只修人天佛不成。
& ~; {. F4 D. t7 e9 k  p+ m菩萨一定要明白，真求成佛心要空。
身空心空法法空，证到空性再妙用。
妙用身心空无我，空我无求佛真成。

天下第一蟀锅

会用心不烦恼。会分析懂自己。透彻明了佛所说，改错改错，改有我，改我私心成真佛。