仁德上人 会用分析透彻改错真成歌

极乐大家园

会用歌
3 E( F  u2 C+ @/ H# U% `. z无心是为有心用，用心之时无我心。
+ I% v. y, q- s3 A  P无念是为妙用念，妙用念时无我念。
无心无念正妙用，妙用之时正见性。
见性之时正妙用，见性妙用真平等。
只有见性会妙用，不见性者是乱用。
乱用心念必有我，动念有我叫乱用。
" y: X; J0 T. {  E/ M" u5 w见性之时空无我，无我动念叫妙用。
4 t& j3 U! d& w  r7 l6 ~* N妙用乱用要分清，莫把乱用当妙用。
8 |& D3 q' c: Z7 k妙用身心空无我，身心化空叫妙用。
+ i' R  r9 E2 g: D" j执着身心造业障，造业有我胡乱用。
成佛学会妙用心，真正智慧在妙用。
  @' ?& p! _8 X( W' w2 I' S1 p时时刻刻把握心，用心做佛真妙用。
( X& w: F% l3 E+ x. I6 @6 o4 G' K分析歌
' |1 V0 Q9 \" V' t4 ?认真细观法界性，一切万法唯心造。
$ J5 m+ P: A5 \( O心生之时法法生，心灭之时法法空。
& ^% a+ U: d, z% n/ W心灭心空再妙用，妙用身心我不生。
& X6 _+ p+ X$ T不动我我照常用，无我无着真神通。
. m( q/ W* ^) t$ U. {真正神通空无我，不着幻相大神通。
; b) }" L0 l4 j4 }4 e% D. V是心做佛心念佛，念佛是心心是佛。
若知真佛是自心，念佛之时正是佛。
若问成佛如何做，起心动念空无我。
有我执我我烦恼，一切罪恶皆因我。
化空我我细体会，原来众生皆是佛。
为何众生不见佛，只因众生执着我。
% a* b0 B, J7 ?1 _- j放下我我是真修，真修真悟空无我。
透彻歌
不住有为不住空，空有不住称性用。
称性妙用空无我，无我无着随缘用。
妙用身心做佛事，做佛就在一念中。
称性做佛不着相，无佛无魔无爱憎。
无爱无憎无取舍，无人无我无事情。
心空无事随缘做，随缘做事无事情。
  o; d; {, h/ N1 P不舍一法不取相，通达有相皆虚妄。
: V# z2 x; m  g. G* Y  i三身四智本具足，五明六通不缺少。
一切具足本圆满，不修不证本自然。
9 v/ @: z! ?* L' A/ E0 }- ?! Y: e如镜照物无所住，万法唯心性显现。
8 P) e, S7 C0 V' }通达空性不住空，称性妙有无粘黏。
( z, L; _# D* _, n; e  G# f无爱无憎无取舍，时时见性随缘过。
改错歌
6 N% x; ~3 A& U菩萨为何放不下，成佛意志心不坚。
真正发心定成佛，全舍全放很自然。
只因成佛心有二，三心二意转圈圈。
8 u6 N6 H; x9 A- N% K: ~! A7 \3 N成佛为何心不定，悟理不透心贪恋。
贪恋情爱与名利，不知名利全是幻。
5 r8 D6 d8 }2 f! X! k0 A$ X' t傲慢之心我我我，我想当家我说算。
自以为是我有理，自己错误难发现。
$ C$ E  f/ R, I) b! }1 _+ l# I己错为何不发现，傲慢我是我当先。
  _# J* S  \$ s! B% k. n* c8 V6 ?起心动念全是我，我行我素我傲慢。
( s- F6 I% F9 P傲慢之人认己对，天大错误难发现。
唯有低下诚敬心，动我就算错看见。
发现错误马上改，知错改错佛现前。
真成歌
佛法修证两部法，一做菩萨二成佛。
" J! N* v  @0 z2 _1 V& `成佛是为究竟法，菩萨是为方便法。
. c/ x9 l5 V% I0 i# G菩萨法中可有我，见性成佛须空我。
; j* M0 Q7 Z! Y+ x只要自心我不空，只做菩萨佛难成。
若求成佛先空我，身心化空佛即成。
# i+ A" Y; G3 e: _+ _( m% k这个真理不能变，切莫取巧乱充能。
空我忘我不容易，真想成佛必须行。
佛是宇宙最高位，最高佛道我必空。
苦修万劫不空我，只修人天佛不成。
' O  ~3 Q4 y1 |9 d( i) Y: y菩萨一定要明白，真求成佛心要空。
" E( ]2 S: K( L. P$ T9 }3 M% X  N身空心空法法空，证到空性再妙用。
妙用身心空无我，空我无求佛真成。

天下第一蟀锅

会用心不烦恼。会分析懂自己。透彻明了佛所说，改错改错，改有我，改我私心成真佛。