铜笔作家
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- 真实姓名
- 仁德上人
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文/仁德上人
. W6 ^) m* l; x: O( N3 X在修行菩提解脱道上,行人最难突破的是我慢与嫉妒心,这是两个很难提防的毛病习气。$ b! Q8 N C8 s% H/ O
男众要特别注意慢心,要时刻用我不如人、我最差、最无能无知的心去修行。要时刻谦下恭敬,时刻提醒自己是生活在一个佛菩萨的世界里,生活在父母师长的世界里,低下诚敬感恩报恩是自己的本分应做的工作,怎敢在佛菩萨父母师长面前生起一念的慢心呢?女众最常犯的是嫉妒心,也要用诚敬感恩报恩的心来对治。
- Z2 U9 W& i1 \3 |: b最要注意的是执理废事。如见到别人有执着的言语,就说别人是不如法,并说佛是无心无念无执着,他既不度众生也无众生可度,既不主动说法也无法可说,我们一天到晚想什么全是妄想。但我们是一品烦恼未断的凡夫,不能按佛的标准去看待比较别人。我们自己如能达到一念不生的地步,怎么会有心思去看别人的过失呢?佛是让我们修去自己的习气毛病,而不是观察别人的习气毛病,这一点非常重要。对人只用平等慈悲关怀帮助心,绝不能有我慢自我表现心,更不能有压倒别人来显示自己的争斗之心。! b5 _, K% K8 y6 ^& ~
学佛第一步要敢于做菩萨的事业,就是先有出离心再发菩提心,也就是说,自己要想利人先要自利自修,先放下是为了更好的提起来,先出世是为了更好的入世,帮助众生离苦得乐。在提起时练放下,在放下后练提起。放下的是我执法执,提起的是利益一切众生的同体大悲心。先学做菩萨,虽做不像,学久了、熟练了就相似了,最后由菩萨再提升,成佛做祖。如连菩萨都不敢承当去做,怎么往生成佛呢?所以一定要树正信,在理上见事,在事相上见到空理,在明了的空理性中事事都能通得过,达到理事圆融。
( L1 }& i9 i/ p4 x! Z7 s诚敬歌
# C5 I& i) v$ b/ a- z4 b9 d诚敬之心是佛根,成佛必须诚敬心。8 b$ _( J/ e0 L
诚敬之心心低下,低下无我无傲心。2 b0 X( Y2 K% G0 |( m
低下诚敬空无我,明心见性佛即真。' k; ]5 Q) `1 J! M! g+ q
修佛先具诚敬心,诚敬低下是佛本。
! ^0 w- j) a8 E+ Q诚敬低下无傲慢,众生皆是我恩人。
# r3 y, X8 O0 U! u知恩报恩须诚敬,诚敬心中真爱心。
" H, j% F/ ^8 g5 f' @8 p大慈大悲爱众生,决定不离诚敬心。2 S& {2 M& _0 F' ?- I$ p
真诚实意度众生,必须依靠诚敬心。
' h; ~/ j/ m: e' B, n3 @3 z般若智慧靠诚敬,无量功德诚敬心。5 N' ]& o+ P8 ?8 m5 z) d
若问诸佛用什么,时时不离诚敬心。
) |; D! J6 h0 j$ r若问成佛靠什么,只靠坚固诚敬心。( P- @% z6 e& Q( K
诚敬好啊诚敬妙,诚敬定成无上道。 |
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