全球吴敬梓文学艺术研究会作品精选690期

有孚维心

诗家简介：于公谨：辽宁省瓦房店市，爱好文学，喜欢用笔抒发自己的情感。写下了很多的剧本如《基因的记忆》等，还有很多篇散文，投过许多稿件。做喜欢做的事，写喜欢写的诗。

于公瑾老师诗歌4首：

1.疫情在继续  （二零二零年三月二十九日）
    上午，有些无聊，毕竟是只有我自己，就站在门边，看着外面。
    外面的几个人，就在那里交谈着，说着什么。我并没有在意。
    有一个人说，他有一个朋友是复州湾的；村里每一天都到他家里去，就害怕他老婆回来；这个复州湾人的妻子是黑龙江人。
    这话引起了我的注意，我就认真地听着。
    另外一个人说，这是严防死守，没有办法。
    第一个人说，并不是严防死守，而是让他告诉自己的老婆，不要回来。
    另外一个人说，这有些自私了。
    我说，怎么就到黑龙江了？也不能因为是黑龙江人？这怎么都有些说不通的。
    第一个人说，你没有听懂？
    我说，不懂。你中间漏掉了很多的东西的。
    第一个人说，年前的时候，我的朋友的老婆，是回家探亲；过完年就回不来了。
    我说，这话能够听懂。
    第一个人说，他们村子和屯子都不让他老婆回来；而黑龙江那里，希望他老婆回来，这样可以减轻负担。
    我说，用不着这样草木皆兵吧？
    第一个人说，就是这样草木皆兵，才让我们安然无事。这样的事情，发生的很多，让我们都有些了理解的。
    我说，这倒是。
    另外一个人说，这件事情本来就是有些风声鹤唳。

    小姜换我吃饭的时候，我就问告诉了小姜。
    小姜说，可以理解。
    我说，有些夸张了。
    小姜说，并不是夸张，而这些就是事实。
    吃饭的时候，小刘也说，本来就应该如此的。
    我说，这样才不可能会有传染的可能。
    小刘说，是放松不得，否则就容易出问题的。
    我说，不错。
    小刘说，就这样，才会稳定很多的。
    我说，这一点还是理解的。

2.现在移民？
                                文/于公谨

    和几个人聊天的时候，无意中说起了移民的事情。其中一个叫做梭子的人说，现在移民，脑子里面没有进水吧？另外一个叫做冒的人说，即使是脑子里面进水了，也是不可能会想要移民的；毕竟现在不是八九十年代；那个时代，人们没有睁开眼睛看世界；即使是睁开眼睛看了，也是看到很多的美好，就像是印度，我们只是从电影里面进行了解的；而真正的印度，从来就不知道是什么样子的；看到印度，就只是看到了美好的一面，而不是普通的一面；如果是知道了普通的一面，恐怕还是我们也没有想要羡慕印度了。
    还有一个叫做清的人说，本来就是这样的；当时是不知道具体的情况，总是觉得外国的月亮就是圆的；事实上，是圆的吗？即使是很多人说，外国并不好，最起码是没有我们想象的那么好；只是我们会相信吗？现在，我们是知道具体的情况；当时是不知道的；比如说美国；我们每一个人都知道美国是自由和民主的，是世界上“最好”的国家；只是我们并不知道，美国的晚上，是不敢出去的，否则就会有性命之忧。
    冒笑了，说如果是当时告诉你，你会怎么样？清说，我是不相信的，而且是怀疑，世界上怎么可能会有这样的国家？这恐怕还是故意的说法吧？或者是编造的吧？现在看来，即使是欧美治安最好的国家，恐怕也仅仅只是表面上而已；晚上还是不可能会出去的，也是不敢出去的；这就是现实。梭子说，当时我们国家很多人，都是削尖了脑袋，想要去国外的；毕竟当时我们国家所处的环境，是很贫穷的；当然，贫穷就限制了我们的想象力。
    梭子说，如果是现在想要移民，就是有些想不开；欧美国家的人，素来是歧视着我们华人的；我们在中国做主人，却跑到别的国家做二等公民，就有些不值得了。清说，做二等公民恐怕是好的；到时候，就是害怕连二等公民都算不上的；你没有看到新闻吗？华人在美国被杀了，杀人者是无罪的；这就是美国；欧美国家恐怕都是这样的，对于他们来说，素来就是白人至上，其余的都是受到欺辱的对象；那些黑人还算是好的。
    梭子说，既然是这样，为什么还要移民？我当时是没有言语的，这里面的事情，恐怕是并不容易说清楚的；有一点是肯定的，这个时候的移民，确实是不知道为什么；不可能会说，是因为欧美国家的繁荣什么的，毕竟我们国家的发展程度，已经是达到了一定的水平；欧美国家的先进程度，并不在意让我们羡慕的。或许是心里作用，或许还是别的吧，总是会感觉到差距的存在，或者就是感觉到欧美国家的美好，才会进行移民的。
    只是不知道有些人看了新闻没有，美国人现在也是正在想法进行移民的；因为美国的政治局势不稳，弄得很多人都是感觉到生存受到影响，甚至是生命受到了威胁的；受到伤害的，并不只是黑人，而很多都是华人；黑人的事情，有人进行报道，进行重视；而华人，受到重视了吗？恐怕是没有吧？这就是现实。

3.讲道德的是人
                           文/于公谨

    和几个人闲聊的时候，有一个人（叫他全吧）说起了一件事情：以前和有一个叫做中的人一起工作；后来，中有了机会离开原来单位的，并且把通知下达到单位；而全接到之后，就握在手里，没有给中；即使是中询问起来，也是说没有接到；当然，并没有让人顶替中的，用全的话说，当时是胆子小，所以就不敢这样做。
    全是很得意的，毕竟是有着这个权利的；而且，他也是知道中这个人的关系，并没有什么家庭背景，否则全也是不敢这样做的。中被逼的没有办法，只能是另外想办法。后来，中就靠着自己，打拼出来，有了一番成就。全碰到人就说，这是我的功劳；如果是没有我，中是不可能会有着这样的成就，也只是一个平常的人。
    在场的，有一个叫做发的人，当时很不客气地对全说，你还能再无耻一些吗？全是不可能会承认自己的无耻，说我怎么就是无耻了？难道我说错了？发说，你缺德到这种程度，还要说不是你的错？全说，我做错了什么？当时在场的几个人，都是看着全；而有一个叫做山的人，直接就说，你没有做错什么，是我们想错了；和动物讲道德，真的是侮辱了我们自己；无论怎么说，我们是人，是应该有些道德标准，只是对动物不适用。
    全说，把话说清楚了。山说，你和我们做人的标准不一样，所以没有办法说。全是很不服气的。发说，中就说没有什么的；如果他的父母是市长，是做官的，你敢嘛？全说，世界上没有“如果”。发说，就因为是这样，你才可以任意妄为的。山说，当时的中，是没有办法，只能是靠自己，想要走出一条路，却并没有看到路；好不容易找到了希望，你却把这个希望掐断了；还说，自己是对中的照顾，这话是对是错？
    全说，我并没有做错什么；如果当时我给了中，中就不可能会有今天的。法说，你说的是没错；问题是，你可以看到未来？全说，我不是神，不可能会看到未来。发说，既然是你没有看到未来，为什么还会这样说？怎么可能会知道中有这样的一天？我们换一个角度说，这就相当于是一个要饭的孩子，经历了千辛万苦，才要到了一点儿吃的；而你，就是一个成年人，并不缺吃少穿的人，却偏偏会去抢这个要饭孩子这口吃的；还要耀武扬威，看着这个要饭的孩子，意思说，看你能把我怎么样？就是我抢了你吃的；等到这个孩子长大了，有了自己的一番成就，你就站出来说，这是我的功劳；如果当时我没有抢他吃的，他不可能会有今天这样的成就；这就是你做的事情。
    全是不可能会承认，说我没有。发说，做了就要认；而且，你从来就没有考虑到孩子的感受，也从来就没有想过，这个孩子是否是会饿死的；然后还要说你不缺德；是不缺德，还是没有人性？全说，你说的有些夸张的。发说，怎么是夸张的？你敢说，你考虑过中的感受？你就是想要踩着中，让中无可奈何；即使是想过中可能想不开，会因为这件事情自杀的，也是会这样做，反正死了也是一了百了的；这就是你做的事情。山说，讲道德的，是人；而动物，就没有了这个道德的观念了。

4.疫情在继续  （二零二零年三月二十八日）  
    早晨上班的时候，看到路边的柳树，还是那样泛着嫩黄的颜色，含着柳叶的蓓蕾，并没有展开，不由有些着急。
    这是预示着春天，几乎是从一月末就开始，有着预示，直到现在，还是没有放开。这么长的时间，还不累吗？
    只能是看着，被动地看着，不可能会替柳树打开树叶。
    到了半山坡，回头看看对面的山；山，依旧是灰白色的，那个是树干；偶尔是可以看到绿色，是带有沧桑的绿色，而不是郁郁葱葱的绿色，这是松树。
    除此之外，就没有了其它的什么颜色了。明摆着已经是春天了，只是东风还是迟迟没要过来，我们只能是等待着。

    到了门岗，继续看着大门。
    并没有什么事情，很快就到中午了。
    老二过来换我吃饭。
    到了厨房，和小毛、刘忠等人交谈起来，说起了疫情的事情；今天是星期六，小毛应该休息的，只是还来上班了。
    刘忠说，现在，总算是好转了。
    小毛说，想要根除，则是任重而道远。
    刘忠说，未必可能会根除的。
    小毛说，怎么就没有办法根除？
    刘忠说，欧美国家的人，他们没有有效地制止着疫情，怎么可能会轻易地根除？
    小毛说，这倒是。
    我说，好像是看上去和我们没有什么关系的，毕竟是相隔太远；其实，就算是一个地球村，转眼就过来了。
    刘忠说，如果不是控制的严，我们早就进行二次爆发了。
    小毛说，还是中国好。
    刘忠说，现在还不知道是什么引起的肺炎，不是野味了。
    小毛说，即使是野味，我们很多东西都吃不了的。
    刘忠说，还真是，就像是那个蝙蝠汤，我们就吃不了。
    我说，这是饮食习惯决定的吧？
    刘忠说，吃蝙蝠，是什么习惯？
    我说，不知道。
    小毛说，不是好习惯。

江7035

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