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大洼人与儒学思想

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发表于 2020-8-2 07:10:30 | 显示全部楼层 |阅读模式

大洼人与儒学思想

大洼人与儒学思想

作者:史怀付

  大洼,始称凤凰窝,从明朝天启年间开始就有猎户凿山造石屋而居。依山而建的四合院,院搭院,院叠院,错落有致地悬挂在山峦之巅的艺术殿堂:2016年10月,被评为“美丽河北最美古村落。”纯天然雕琢的“孔子峰”那深邃的眼神里,蕴藏着孔子思想的艺术魅力。

  精雕细琢的门楼,雕刻着“忠厚传家久耕读继世长”的楹联,我与七旬老人盘膝而坐,在石头王国里,品味着孔子儒学思想的古韵遗风:他们的先祖张射(ye)天资聪明,有过目不忘之才,在孔子峰的石洞里开展义学,七里八乡的牧童一边放着牛羊,就地取材石灰石,在石壁上练文习字;他传授孔子儒学平民思想“人人讲信修睦,大道之行,天下为公”;因人施教,根据人各种不同性格和天赋,采取不同的传授方法:有个牧童叫大憨,这些牧童们都叫他榆木疙瘩,教啥啥不会,就是不开窍,有一次,张射大石壁上大大地写了个“一”字,问他念啥,有个牧童还偷偷提醒他念“yi”,他却一咧嘴念着“扁担”,张射一气之下用书猛砸他的脊背:“滚——”

  大憨哭着往家走,张射不放心,就跟着他回家,到他家门口,见他娘在门口石礅上纳鞋底,大憨见娘,惊喜地喊着:“娘——”。张射才豁然开朗,能在第一时间喊出“娘”,是日久见真情的原因,原来大憨并不是榆木疙瘩,只要授之有方,他就会开窍儿。他用像声、形似教授,以情感人,循循善诱;大憨笨鸟先飞,头悬梁刺股,挑灯夜读《论语》,对孔子思想融会贯通;到冠礼之年的乡试(秋闺)还中了解元,成为大洼读书人的美谈。

  1945年5月,日军九路围攻太行山,涉县军民生活困难,王金庄民兵队长刘兰馨来大洼村买猪,村里人养的猪不是被狼叼走,就是被日本鬼子抢走,好不容易问到张百顺家,有一头一百多斤的膘猪,村民要它来祭祀用,求神灵保佑,避邪消灾。

  当村民听说买猪是给日军俘虏们吃肉,村民们恨透了日本鬼子的烧杀抢掠,个个义愤填膺,宁肯祭祀神灵,也不能让日本鬼子吃猪肉。张百顺受孔子“仁爱”思想的熏陶,给村民讲《四面楚歌》的故事:那凄惨悲凉的歌调,勾起了楚人的思乡之情,使楚军军心涣散;阐明邓政委杀猪优待俘虏,使日本俘虏组织了“反战同盟”,在战场上喊话,宣传我党抗日政策;平时不仅书写反战标语,还给日本官兵写了很多情真意切的书信,是瓦解敌人的攻心计,村民们深深地认识到“仁爱”也是一种战斗力。

  大洼人,从孔子的平民教育,天下为公,以“仁爱”修身,到抗战的红色文化,传播红色基因,在这里繁衍生息;我站在孔子讲学塑像前,聆听桥那边学校朗朗读书声:“博爱、厚生,公平、正义,诚实、守信,革故、鼎新,文明、和谐、法治”中品味:孔子儒学思想,为我们的灵魂补钙充电,为梦想扬帆远航……


作者简介:

大洼人与儒学思想

大洼人与儒学思想


  史怀付,男,生于1965年10月,微信13400305527天山晓月(史怀付)。河北小小说签约作家,邯郸市作家协会会员。曾在河南文学发表小说《荷花的春天》,邯郸日报发表小小说巜乡长》,作家故事发表《娘的泪》等文学作品。

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