人类怎么进步、社会怎么发展，修行佛道的宗旨永远不能改变

极乐大家园

文/仁德上人
5 C/ H, m# J' ~7 v& G- O5 Q, J无论修什么法门，都要先发菩提心舍己为众生，这个宗旨永恒不能改变，这是万古永恒不变的定律。无论高科技怎么样的发展与进步，修学无上佛道的根本菩提心永远也无法改变；无论人类怎么发展进步，明心见性不着相、落实做到应无所住而生大慈大悲的菩提心是永远也没有办法改变的。无论什么佛出世都会讲这个道理，不可能有另外的一种方法，发菩提心大慈大悲为舍己为众生，这是永恒的成佛定律，不能改变，也无法改变。十方三世诸佛都是按照这个原理而成佛，十方诸佛也是按照这个原理救度众生。这个菩提心是永恒的、绝对的，不能有任何改变，不可能带着自私自利、自傲自大的心见性成佛，不可能带着自私自利的心圆成佛道。十方诸佛皆以大慈大悲而圆成佛道，一切众生的思想行为全是为了自私自利的自我。
  n5 i% c2 ~7 r" w5 ~) E# M人生只信仰钱财名利和恩爱情仇，为此付出生命值得吗？生活在这个世界上的人没有一个没信仰的，只是每一个人的信仰各有不同。有人知道明白自己的信仰，也有人虽然有信仰，但并不知道不明白自己的信仰是什么？信仰的宗旨无非是两种原因，一种是为了自己的私利自由自爱的追求，信仰钱财名利情权等物资富有的信仰，这样的信仰是最低级没有智慧的一般大多数人的信仰；另一种是为了法界的一切众生能离苦得乐，为了一切众生的利益而工作忙碌的，皆是真正的善心善念善行。
自己的信仰决定着自己的一生命运，自己的一切思想行为都是由于自己的信仰而决定。无论什么人都在自己的信仰之中思想行为。宇宙间人世间最高的信仰是圆满成佛，最低的信仰是自私自利为了自己的我我我下地狱。佛道是舍己为了度尽众生而出来的智慧与大慈大悲的心；地狱是自私自利的我我我而产生的。一切众生形相虽有千差万别，但生命的共同体灵知是平等又平等的。只要能认可灵知放下心中执着的我我我，一切众生与十方诸佛有什么差别呢？差别的正是那个分别执着我我我。我我我放下化空没有了，还有什么差别不同呢？这个万古不变的真理不能不明白、不能不通达、不能不认可。如果对平等性的真理不能明了通达，是无法达到同体大慈大悲的菩提心，菩提心必须要建立在平等无私无我的基础之上。
要圆成佛道，第一要明心见性，第二要彻底清除自私自利，自傲自由，自以为是的习气毛病，这是圆成佛的最最重要两大要素。只有把自我的一切习气毛病彻底清除干净了，那个见性成佛才算数。如果还有我我我的习气毛病，那个道理上的见性成佛只是一句空话，是自己欺骗自己的空道理，事情来临一考验，那个我我我就会冒出来，道理空性无我不管用，了了灵知不能当家做主，还是自私自傲自由的我我我当家做主，还是魔鬼自由的我我我当家做主。明白的那点空道理，连自己都骗不了，还想再欺骗别人吗？别人谁会相信你是真正身心化空没有我我我了呢？自己能够相信自己真的清净身心化空没有我我我了吗？既然没有我我我了，为什么还有私心贪心执着心？为什么还有傲慢斗争见别人的过失？为什么还有喜欢舒服享受自由呢？怎么能够证明自己真正地悟理见到空性，不着幻相没有我我我了呢？自己真正的心中没有我我我了吗？
为什么很多的学佛人不能按照佛的教导落实而是违背佛法呢？原因是人心中装满了自私自利的我我我，为了自己我我我的利益与自由、为了自己的身体舒服享受快乐，自己的心就会产生自私自利为了自我的执着。所以自私自利的我我我没有道心、没有愿力，就无法落实真正地舍己为了众生。一个自私自利为了自我的人，就算明白佛的道理是对的、是正确的，却根本是无法按照佛法的标准如理如法地落实。佛法的宗旨要领是全心全意地为了法界的一切众生工作，决定不能自私自利为了自己的我我我。一个是舍己为了众生，一个是自私自利为了自己的我我我，这是两种不同的道路。按佛说的做，就不能再为了自己的我我我；为了自己的我我我，就无法按照佛说的正法落实。在两条道路选择的时候，有愿力、有道心的人选择佛法，有我的人选择自私自利为了自我。
再深奥的道理也没有离开这个平常的灵知真心，只要能认取灵知不着幻相，再深奥的道理都能很轻松容易的全部明了通达。因为最深奥的大道理就是明心见性不着相，达到心空无我无私心无执着，一切不执着妙用同体大慈大悲，全心全意的为了法界的一切众生工作，就是宇宙法界最最深奥的真理。明白这个深奥真理的人，就是一个最平凡、最正直无私无我的人。
2 x3 B" ^1 S4 f7 e- B0 n真修真明白的菩萨要树雄心、立大志、发大愿、行苦行，忍人所不能忍，行人所不能行，超越自己所面对的一切困难，战胜一切难以战胜的痛苦难关，无住无着、无取无舍、无爱无憎是做人的座右铭。要牢记不忘大慈大悲，不舍一个众生，无论和自己有缘的众生到什么地方，都要想尽千方百计去救拔他们，让他们离苦得乐，脱离痛苦烦恼的折磨。让一切众生离苦得乐是自己生生世世要做的本分事，是必须要履行的任务义务，也是自己的本职工作，是不可能推辞的。要时时刻刻警惕自己的内心，我来人间的工作任务是为众生的离苦得乐明心见性而来，决定不是为了自我的私人利益好处而来。自己没有资格更没有理由一心一意地为了你自我的私利自由着想。这一生来人间的任务，不但自己要明心见性成佛，还要让所有有缘的众生全部明心见性、见性成佛。这是一分一秒也不能忘记必须要牢牢记住的任务。
; F( j3 W/ B* H3 E  _: S( E: e修行无上的解脱道，如果不是自己心甘情愿是不能成功的。必须要自己心甘情愿地发心，发出离心、发菩提心、发无上正等正觉心，被别人强制的修行是不可能成功的。世间法顺着自己的我我我，再苦再难自己都是心甘情愿的；解脱道是革自己的命，向自己宣战、和自己做拼死的斗争，如果不是自己心甘情愿地发心，怎么可能自己打败自己呢？只有真正明白了事实真相、通达了空性不可得之真理的菩萨，才能够把自己最喜爱的我我我彻底打死。因为明白的菩萨真正知道众生有多么苦，想离苦得乐就会选定一个至高无上的佛道落实做到。一旦自己选择做了决定，无论有多么大的障碍都能克服。因为自己想要做的事，无论再苦再难自己也不会后悔，这是自己喜欢发心要做的，自己没有愿力是不可能实现的，唯有靠自己的心甘情愿才能圆成佛道。

天下第一蟀锅

大慈大悲舍己为众生，就不能只为一个我了。用智慧分别自己每一个起心动念，直到空心无我。