剧评之八 ：电视剧里糨糊多 入网

朱海明

                                       剧评之八  ：电视剧里糨糊多 入网
                                                                       2003年1月于清韵居
      有人著文鞭笞文艺糨糊学，说的好啊。它确实成了文艺界的一个重要流派了，尤其在电视剧中具有划时代的重大而深远的影响。
      在其影响下，剧中的古装女子手指着自己说，看，我的脸蛋儿多有弹性。阅尽自宋元话本到明清小说等白话文作品，真没见过弹性一词。可是她就敢说，真够超前的。清雍正十三年重定官制，一二品红顶子，三四品蓝顶子，五六品白顶子，七八品黄顶子，九品及未入流灰顶子。高官及五品以上御前侍卫可冠花翎。电视中七品县令红顶花翎者比比皆是，甚至士卒也捞个红顶子入戏。朝堂见驾时亦有白顶子。要知道四品以下官员是不能面圣的，光绪接见谭嗣同前还赏了他个四品京堂呢。电视剧中，冲锋的战士一条武装带、一枝光杆枪，有的甚至武装带也没有。请问，解放战争中后期正规军步兵战士的子弹带、挎包、水壶、米粮带、手榴弹带、刺刀鞘那里去了。还有背包、作业锹镐等装备，除必须轻装外还是要不离身的。
      而为君王之僵尸招魂、替君王之所谓文治武功歌功颂德之闹剧，于今更大张旗鼓、大行其道、甚嚣尘上、聒噪正未有穷期。是啊，帝王戏太多太滥了，尤其是清帝戏。只要打开电视便可见招摇过目的猪尾巴。纵观所谓大清两百多年，不就是一部屠杀和败家史吗？和其他封建王朝不同的是，清朝初创时不仅要剿灭明朝的残余势力，更主要的是扑灭经久不息的明朝遗民的反清烈火，其主要手段是屠杀屠杀再屠杀。从“扬州十日”到“嘉定三屠”到江阴、湘潭的血腥屠戮，不知道杀了多少人，尤其是平民。一道“留头不留发，留发不留头”的薙发令，凡不愿剃发易服者，格杀勿论。至于爱新觉罗·旻宁的道光朝后所签订的诸多卖国条约，把败家子儿的丑行发挥到了极致。即便所谓康乾盛世，充其量也是中国封建社会弥留期间的回光返照，而已而已。据说有人曾质问为清朝皇帝树碑、招魂的写手二月河，满鞑子给了你狗日的什么好处，那么捧他们颂他们，还要让康熙再活五百年？真要那样，恐怕连紫禁城九重宫阙也不属于中国了！再有张国立、张铁林等人连瞎编带戏说带扯淡地把清朝皇帝演得那么可爱那么好，就像真的一样。以致多少不好读书的人五迷三道、糊里巴涂、以戏代史了，造成多大的负面影响啊！借坟坑里清朝皇帝的阴魂出名、发财赚乐呵，这些个家伙坑苦人啦！
      历史不是婊子，绝不许文艺糨糊学们随心所欲地戏耍、作践、糟蹋与奸弄。