遥远的梆子声

晴天.KBG桥架61

遥远的梆子声
文/卢老娇
岁月的长河在匆匆流淌，循着记忆逆流而上，时不时地在清凉的午后,在繁星点点的夜晚，在荡着涟漪回忆的脑海，撷取那一朵朵记忆的浪花。
平生两个最爱，一是对古韵旗袍情有独钟，二是对家乡戏曲酷爱痴迷。中国戏曲文化源远流长，说起喜欢上河北梆子、评剧的原因，就要回到四十年前那个日出而作，日落而息的年月。那个物质和精神生活都极其匮乏的年代，我们村有一个戏剧团，团里演员都是村里人，他们大多年龄在三十来岁，五姐是团里最年轻的，也就十六七岁的样子。虽然只是村里的剧团，但他们在戏曲方面都有着强烈地爱好，执着地追求和极高的天赋。
剧团的成员白天在田里辛苦地劳作，晚上就去大队部排练，叫倒戏。四十年前的农村已经用上了电灯，但是灯光非常昏暗。乡村的夜，晚霞退尽，整个村一片寂静，那时我十二三岁，每天晚饭后都陪着五姐去倒戏。简陋的大队部，角落里放着几个旧木箱，里面是演员们的戏服和道具。平时排练是不穿戏服的，只有正式登台演出前几天，彩排时才穿上。彩排一般都在腊月里，因为只有过年时，才搭台演戏，乡亲们才能享受贫穷年代最丰盛的文化大餐。也只有这时，生产队的钟声不响了，人们才能放下农活，安心轻松地歇上几天。那个食不裹腹年月，忙碌了一年的人们，就盼着过年连唱几天大戏，就像等待一个盛大的宴会似的。
唱戏大都在晚上，戏台搭在大队院里。搭台的消息一传出，整个小村就沸腾了，可见人们对精神文化生活地渴望和期盼。或许因为这些演员是我们熟悉的人，甚至是我们的家人。于是晚饭都比平时早，大队院儿早早就聚满渴望已久的乡亲们。望着戏台上辉煌耀眼的灯光，打鼓拉弦的一遍一遍地打重，更加急切地盼着开演。
演员终于出场了，他们虽然穿着戏服，脸上涂着油彩，挂着胡须，包着头饰，但是一登台，乡亲们就能认出这个人是谁，那个是谁，然后大家笑着说着，津津有味地品味欣赏着。台上，鼓乐声中演员们非常投入地表演着，他们把自己融入到戏里，把每个角色都表演的出神入化。你看，台上演员们行如流云的舞台步，优美窈窕的身段，俊俏的扮相，锦罗绸缎的戏装，在我们眼里那样的精美华丽。那婉转的唱腔，韵味十足，带着乡土味，流畅自然地演绎着古老的经典。台下乡亲们大饱眼福，如醉如痴，喝彩声、呐喊声不绝于耳。在我们眼里他们就是艺术家，堪比现在的明星，非常专业。散场了，人们意犹未尽，仍陶醉在精彩的表演中。在那粗衣淡饭的岁月，这无疑就是老百姓珍贵的精神食粮和难得的幸福。
每年都是那几出戏来回演，但人们却百看不厌。印象中评剧有《小姑子贤》《挑女婿》《绣鞋记》《秦香莲》。河北梆子有《辕门斩子》《大登殿》，尤其是《小姑子贤》，几乎我这岁数以上的都会唱两句。
演员当中，印象最深的是傻坡嫂。她是一个非常精明强干的女人，饰演老婆婆的专业户，每出戏都有她的角色，她能把各种角色的婆婆表演得淋漓尽致。淑花姐、小对姐、裴小花，几个旦角那时正年轻，身段儿好，唱的好，长得也漂亮。还有标致的林哥林嫂，生活中非常恩爱，俩人在戏中也经常扮演夫妻。五姐和玉各最年轻，她俩演的《秦雪梅吊孝》印象特别深。大年初一要穿一身白，没有白戏服，五姐就穿了一件白色带大襟的人造棉褂子。五姐不识字，就凭着对戏曲超强的天赋和记忆，《绣鞋记》里张春莲那么长的唱段，都能唱的流畅自如。当时剧团里演员很多，我只是对他们印象最深。
没过几年剧团散了，随着流行歌曲摇滚音乐的盛行，经典的戏曲文化渐渐被淡忘，渐行渐远的年代，愈发褪色，隐淡了。如今精神生活丰富多彩，那具有浓浓年味和热闹的氛围，那传统的娱乐却消失了，我们的精神世界曾渴望充饥的文化大餐，成了稀缺的美好记忆！
那个贫穷的年代 ，条件非常艰苦，特别是寒冷的腊月，就在人们暖屋热炕的睡梦中，剧团的这帮人却一遍一遍反复排练，一字一句的斟酌、切磋戏艺，纠正唱腔和每个动作。有时直到半夜，他们虽然不懂艺术，却在艺术路上求索不止。遗憾的是我们村老一代唱不动了，而年轻人没人接班，这种传统的文化瑰宝没有传承。但那些精彩的表演，舞台场景，戏曲的唱段历历在目，演员的名字铭记于心，我们不能忘记为父老乡亲的精神渴求，奉献了青春和汗水的老一辈人。他们和他们的艺术不能被遗忘，因为他们曾温暖了那段贫寒的岁月。
时代的快车载着我们滚滚向前，经济和精神生活都经历着翻天覆地的变化，在繁华盛世的今天，多么希望我们重拾老辈人留下的艺术瑰宝，把他们的技艺和精神继续传承，让这传统的文化，世世代代流传下去，重现那一抹油彩，让艺术的精华和魅力永放光芒！

晴天，原名卢老娇。河北廊坊文安人，现居住于西安市。廊坊作家协会会员，文安散文学会会员，文安古洼文学会会员。爱好文字，喜欢唐诗宋词。在《河北日报》《陕西日报》《三秦都市报》《廊坊都市报》《西安阳光报》《陕西传媒网》及多家网络平台发表诗歌散文若干。