《天马》

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争鸣:诗歌与时代的对位——《闯海歌》的两个时刻【转载】

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发表于 2019-11-8 16:25:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
作者:王年军(北京大学中文系博士)

  《闯海歌》是一首英雄史诗,它被中国南北跨度的地理、1980年代改革开放的政治环境和活跃的时代氛围所召唤,就像诗人李少君在此诗的序曲中所言,“我被1980年代启蒙出自我意识和个人精神/我想要自我实现自我超越就得去大海边/我迷信海洋是史诗、英雄与奇迹发生之地”。它回应的不仅是“颂歌”这一古老的、充满乐观情绪的文体,也是时代、政治等外部现实与心灵、潜意识如何对位的诗学问题。
  《闯海歌》语言直白、摆脱了诗意雕琢,以粗朴的方式记录了一个时代的侧影,从这种诗歌表述中,我们能看到它和备受语言学转向影响的现代诗歌之多义、含混、词义漂浮、能指与所指断裂的特征之间刻意保存的距离。此诗的大刀阔斧跳脱出了“能工巧匠”的新诗范式,因此也需要还原出一种被历史的厚度所叠加、淹没的感受方式去追踪其美感。《闯海歌》的修辞风格留存了1980年代部分诗人对文学与时代问题的某种谈论方式,说到底,这种谈论方式的核心在于,诗人对语言规范、句法结构、日常用语的很大程度的信任,以及敞开歌喉争取广大群众成为读者的努力,在这种观念中,诗歌应该是及物、明晰的。所以《闯海歌》不仅因为其语言的流畅、对民歌的借鉴挪用而成其为歌,而且因为诗中的主角是一个流浪“歌者”,此诗的隐含作者也是以最大多数对“闯海”话题感兴趣的人作为预期读者的。
  正是这种特定的语言腔调保证和申明了诗人作为过来者对那个已经逝去时代的忠诚,其中潜藏着诗歌所写作的年代和写作诗歌的年代之间的辩证关系。此诗所书写的年代是1980年代,尤其是1988年,海南建立经济特区;当时正好是诗人的青春时期,这既是共和国市场经济的学徒时期,也是诗人阅历和诗艺的学徒时期。这样的时期无论对于国家而言还是对于汉语白话文的文学语言、诗人的年纪而言,都是仓促中充满激变,犹疑中富含笃定,试探中带着历险。它是一个“摸着石头过河”的注重经验的年代,同时又是一个“你问我要去向何方,我指着大海的方向”的浪漫的年代。这样的印记打在这首诗所记录的时刻上,整首诗也洋溢着这样的表达氛围,语言的结构与它所图绘的事物和历史进程的结构有着很强的同构。而写作诗歌的年代,则是在40年后,这使这首长诗既是对过去时代的一次无限逼近,也是对其的远景鸟瞰。它是一种回忆录性质的个人成长史,也是对于一个国家特定时代的传记。在重返过去与亲历现在的错综关系中,闯海的船长、商人、官员、情侣们出入其间,无不带上时代的烙印,抒情主人公的位置是则一个年轻的学生/歌手。年龄、阅历、目的的差异在叙事中略有凸显,但是很快被大家的时代共性所掩盖,那就是,大家都是一群被时代风潮所激荡裹挟的人。而站在40年后回望海南“开放”发生的一刻和闯海人的经历,使人不禁反思当下人文生活中的犬儒、内向化和懦于行动的倾向。
  《闯海歌》不同于当下流行的观光旅行书写之处,在于作者与海南的风土人情有着深层的交互,尤其是对黎族少女阿美的描写,由此带入黎歌王这一抒情主人公之镜像人格的闲笔,以及关于“喊雨”、黎族山歌等独特风习的考察,显示出诗人对于海南并非“走马观花”。另外,虽然他去往的地方是宋代诗人、政治家苏东坡曾经贬谪的“天涯海角”,但是蛮荒、辽远、错乱嘈杂的现实并没有在诗人心中呼唤出类似士大夫远离帝国中心的、寒酸叫苦的意识,反而激荡出一种开拓世界、面向未来、格物致知的热情,因此,可以说这首诗是对于祖国一隅地形的一次富有冒险性质的文学绘图。《闯海歌》对黎族情调的记录就带有人类学的色彩,黎族文化既是汉族文化的“边地”,同时又是促使诗人反省自身文化“相对”性质的触媒。在汉与黎、中心与边缘之间,不是受过教育的人与淳朴的农人、文化与自然、科学与迷信之间的简单对立,而是呈现在诗人经验中的双向综合,尤其是后者对前者的补充。在其中,黎族少女阿美的故事与开咖啡馆的“关姐”的故事,呈现了海南故事最重要的两个方面。前者是一个原地居民遵循自然秩序、乐观生活、情窦未开的故事,后者是一个外来人人生失意、重振旗鼓和继续创业的故事。通过与这两个女性人物的相遇,诗人正好抓住了海南特区初创时期社会处于跌宕、过渡状态的两个面向,并把它们作为诗歌的组成部分和潜在的结构原则。《闯海歌》无论是在语言上还是在表述的对象上,都综合了这种涉世未深、浑然天成的“自然感”和回溯过去、沧海一笑的历史感。
  总之,《闯海歌》是一首个人的心灵成长史诗,也是诗人对自身与时代共振关系的一种深思和探索。从华兹华斯的《序曲》开始,这种形态的“抒情史诗”才获得自身的地位,20世纪以来,约瑟夫?布罗茨基的《二十世纪史》、T. S. 艾略特的《荒原》、埃兹拉?庞德的《诗章》、切斯拉夫?米沃什的《论诗》、德里克?沃尔科特的《奥美罗斯》等,都尝试在不同的方面对接受现代主义洗礼的长诗可能性进行探索。在中国,除了海子、杨炼、欧阳江河等较早的尝试,近年更是兴起了长诗写作的风潮,虽然有很多质疑(最经典的比如爱伦坡说的“一首诗不应超过一盏茶的功夫”),但长诗无疑仍然保持着诗歌界勃朗峰的位置。许多大诗人都开始涉及长诗写作,它既是作为诗人挑战自我极限的证明,也是通过在汉语新诗回音壁上的反复试验,企图达到新的柳暗花明的路径。因此,《闯海歌》对于检视当下固化的写作思路、丰富汉语诗歌的写作类型是一次勇敢的尝试,也是诗人李少君个人创作史上的一次突破。




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《闯海歌》(长诗节选)

李少君

序曲

那一年,最流行的口号:为了自由与梦想
那一年,最激动人心的观念:实现自我价值
那一年,最轰动的大事:海南建省办大特区
那一年,十万人才下海南

我,一个耽于幻想者,终于行动了
我,校园十大歌手,要边走边唱
我,带着一把吉他,潇洒地挥挥手
借口寒假实习,社会大学有更多可学习
作别珞珈山的云彩,踏出宿舍大门
直接奔赴真正的远方和自由的天地
回头的刹那,我注意到了一件最细小的事
墙上的日历正指向1988年1月6日
收音机里正在唱着崔健伤感的歌:
你问我要去向何方,我指着大海的方向……

我看过湘江和长江,也到过洞庭湖和东湖
我被1980年代启蒙出自我意识和个人精神
我想要自我实现自我超越就得去大海边
我迷信海洋是史诗、英雄与奇迹发生之地
我可以在海上建一座宫殿或某种海市蜃楼
以满足我的激情寄托我的梦想和辉煌
那些漂浮的岛屿与天上的浮云相映生辉
足以把每一天变成浪花飞溅的海天盛筵


一、 北京到湛江列车上(略)


二、 椰乡公主号渡海轮

椰子树、槟榔树、棕榈树,我第一次看到
海南话、广东话、广西话,我第一次听到
下了火车,改坐长途汽车,大家还是同行
在天低云低的南方坎坷公路上
穿过密密麻麻暮色包围的甘蔗林
我们心潮澎湃,从湛江开赴徐闻渡海港口

我的情绪一直在酝酿,我的喉咙一直压抑
一俟登上了渡海轮船,在浩荡海风的吹拂下
我站在甲板上,面朝大海和白云飞扬的夜空
看着远处的渔火和港湾辉煌的灯火
我再也按捺不住,拿出吉他,抱在怀中
放声唱出了刚刚写下的歌,歌名《闯海歌》

“我来自湘中,你来自京城
他来自陕北
我们来自四面八方
我们都拥有一个共同的身份:
闯海人

我向往大海,你喜欢蓝天
他热爱森林
我们对美有不同的理解
我们都热爱一个美丽的地方
海南岛

我追求自由,你渴望创业
他寻找爱情
我们兴趣各异爱好千差万别
我们都为了一个共同的目的
实现梦想

既然选择了翱翔,就要横行四海
既然选择了闯荡,就要乘风破浪”

我的歌声打动了很多人,人们围拢了过来
为我鼓掌,为我欢呼,有人亢奋
有人给我水和吃的,还有人给我钱
虽然我不断摇手,反复说自己不是卖唱的
但人们照样如此,他们进入了一种特殊情境中
有人低下头深思,也有人掩面哭泣
但没有人起哄,人们默默地散开
我还在沉浸在兴奋之中,久久没有平息

三、海口人民公园三角池

海口人民公园的三角池,闯海人集结中心
这里是联络据点,也被戏称为人才之家
一堵墙上贴满招聘广告、寻人启事和合作邀请
甚至,有过寻找知音同道共同创业的英雄帖
这里成了刚上岛的人才们的第一站和汇合处

十万人才下海南,人才满街走
每一个来海南的大学生都被称为“人才”
这里除了人才没有别的,除了人才还是人才
人才们在这里卖烧饼、卖报纸、卖水果
人才在这里擦皮鞋、摆地摊、修单车
人才在这里专售一毛钱一杯的茶水
人才在这里交流各种信息,从招聘消息
到电视机贩卖价格到汽车摩托车走私
还有哪里有小姐哪里有房租哪里有刀枪卖
人才要吃饭,人才要生存,办法总比困难多
白天各忙各的,晚上不约而同聚集公园草地上
往地上一铺刚刚看完的新一期《海南开发报》
自发围成一圈又一圈,有人大声喊话组织
有人弹起吉他唱起歌,有人热泪盈眶朗诵诗
到了深夜捡些柴棍点燃篝火,集体合唱流行歌
唱了一首又一首,从东方红唱到邓丽君
又从到费翔唱到崔健,唱到声嘶力竭就散场

我仿佛找到了组织,接连几天,在此流连忘返
膜拜各路大神,如饥似渴恶补人生经验思想
人才个个生怀绝技,人才个个谈吐不凡
见面动辄讨论天下大事,也谈创业雄心
还有财经商务,也有家长里短,旅途艳遇
每一个都可以做我人生导师,对我循循善诱
我在这里迅速成长,仿佛注入催化剂
很快少年老成,脸色常带深沉,表情忧心忡忡
毅然决定加入这闯海一族,为了自由和理想
即使流落天涯海角,也心甘情愿,绝不后悔

四、东西湖边的角落(略)


五、天涯海角(略)


六、天涯歌手(节选)

就这样美美地过了两天,第三天上午
一个中年男子带着两个保安冲过来
“你是哪里来的?中年男子恼怒地问
我掏出学生证,说我是大学生
男子的脸色稍微缓和了一些
“你怎么能随便在这里扎帐篷唱歌?”
“海南岛政策不是象美国西部大开发
谁先来就谁占,就算谁的吗?
这一片海滩林子又没有人占据
我当然可以在这里安营扎寨啊!”
中年男子有些苦笑不得
“你还是一个大学生,这里是景区
有管理机构的啊,谁都随便来扎帐篷
那不是全乱套了吗?算了算了
反正目前你也没影响什么,你先这样吧“
然后,他和我和颜悦色地聊起天
他姓张,是这里的负责人,本地人
听工作人员说起我的事,来看看情况
最后,他还夸了我一句,都说你唱得好
尤其那首《请到天涯海角来》很受欢迎
也算是帮我们招揽了游客。他拍拍我的肩
说暂时不和我计较了,就算景区的天涯歌手吧
我就这样名正言顺地成了天涯歌手
我每天面对蔚蓝大海,唱出心中快乐
快乐感染他人,人们冲我竖起大拇指
有位游客问我:小伙子你为什么那么快乐
我说人都要自得其乐,才会活得饱满充实

一位皮肤黝黑老船长,每天都来听我的歌
没事时和我聊天,他说听我的歌很兴奋
他的老家在琼海谭门,曾经闯荡南海
最远到过永暑礁和曾母暗沙,如今年纪大了
前来投靠三亚的儿子,他会很多渔歌
我都认真一一记下,都是歌唱南海
“日日开船顺风浪,撒网捕鱼鱼满舱
南海是我祖宗海,护佑子孙世代长”
“渔姑靓丽又聪明,挑水下船勤织网,
阿哥开船掌稳舵,采海归来天茫茫”
“海鸥踏浪走四方,巨鲸巡游闯天涯
一生坎坷漂泊多,所幸港湾容我船”
……老船长一生闯荡,见多识广
这些都是他珍藏财富,如今倾囊教我
让我格外感动,我有何德何能
唯有好好唱歌,对得起他的慷慨


七、翡翠小城通什(略)



八、重返海口(略)


尾声(节选)

《我是有大海的人》

从高山上下来的人
会觉得平地太平淡没有起伏

从草原上走来的人
会觉得城市太拥挤太过狭窄

从森林里出来的人
会觉得每条街道都缺乏内涵和深度

从大海上过来的人
会觉得每个地方都过于压抑和单调

我是有大海的人
我所经历过的一切你们永远不知道

我是有大海的人
我对很多事情的看法和你们不一样

海鸥踏浪,海鸥有自己的生活方式
沿着晨曦的路线,追逐蔚蓝的方向

巨鲸巡游,胸怀和视野若垂天之云
以云淡风轻的定力,赢得风平浪静

我是有大海的人
我的激情,是一阵自由的海上雄风
浩浩荡荡掠过这一个世界……



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