垂柳情思|| 文/王英

古洼文学社

垂柳情思

文/王英(霸州)

　　我对垂柳是怀有敬畏之情的，垂柳们在植物界虽然是平常得不能再平常的树木了，但在我看来它的奇特之处就体现在一个“早”字和一个“迟”字上。
　　说它“早”一点都不过分，人们刚刚进入初春的季节里，其他植物都在土壤里处在“蓄势待发”之际，而温柔的柳枝却早早的染上淡淡的绿意，悄然无声地在一根根的柳枝上吐出了嫩嫩的幼芽，昭示着春的勃勃生机。
　　说它“迟”，冬天来临的时候，其他树木的叶子大都落光了，而柳叶却偏偏葱绿着，用自己的绿给冬日的苍凉带来最后的生机。在我眼里，垂柳就是一个有风骨的人，他不随波逐流，不人云亦云，在生活中做到了别具一格，做到了独具匠心。
　　在家乡垂柳就是田野里最美的风景。早春柳枝发青，嫩芽初绽，垂柳是第一个感知春天信息的树木。清风拂柳，婆娑讴吟。不几天叶子就变得繁茂葱郁、鳞次栉比起来。那一根根纤细的柳条像头发一样搭落在肩头上，细长的、带金丝的叶子毛茸茸的，就像充满青春朝气的少女，用婀娜的身姿点缀着田野。
　　垂柳美丽的身姿总是要与河水联系在一起的，家乡村前有一片垂柳，散落在河流两旁。当夏天来临，荷叶挺立，垂柳们像温柔的少女，齐刷刷地在河水里梳妆打扮。柳条垂在水面，蝴蝶穿梭在柳叶间寻觅，蜻蜓站立在荷叶上。轻柔的枝条在清风中流淌着树的叮呤、欢乐、希冀。透过河水，穿过阳光，像一幅水墨画层次有序剔透柔和。
　　上个世纪70年代，那时爷爷还没有去世，春日里在田间劳作后，坐在地头的垂柳下休息，爷爷曾告诉我：解放前青黄不接的时候，村里大多数人家的粮食不够吃，为了填饱肚子，人们后去撸垂柳的叶子，拿回家里和玉米面掺在一起蒸着吃。不过柳叶充饥要用清水久煮一煮，不然有毒。一个玉米饼子三分之二是柳叶，只有三分之一的面粉，吃在嘴里又苦又涩，难以下咽。1949年解放后，在共产党和毛主席的带领下，走上合作社的阳光大道，才逐步解决了温饱问题。
　　那时我刚上小学，出于好奇，就偷偷摘了一片柳叶放进嘴里，咀嚼之后确实非常苦涩。这才体会到了老一辈人的生活不易。后来上了中学，读了茅盾先生的《白杨礼赞》，我们北方的白杨树伟岸，正直，朴质，它们坚强不屈与挺拔的形象，堪称树中的伟丈夫。力求上进的白杨树，在先生的笔下象征了抗战时期在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志广大劳动人民。
　　说实话，我虽然不够优秀，很敬佩白杨树的精神，但是在树木之中，我更爱家乡的垂柳。我觉得家乡的垂柳朴实无华，乐于奉献，它们的精神就是家乡人的精神写照。建国初期，家乡人是自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献，是村里人逐渐摘掉了“穷”帽子，一举解决了全村人的温饱问题。改革开放后，村里人“八仙过海各显神通”，工业农业齐发展，家家户户走上了富裕之路，汽车、楼房雨后春笋一样出现在村里。
　　今天，在”中国梦“的伟大征程里，大家更是干劲十足，为我们民族的伟大复兴添砖加瓦。这种奉献精神是不是与垂柳的品格如出一辙呢？这是种进取精神呢！是不是谱写当代进程历史不可缺少的动力呢？
　　在我潜意识里家乡的垂柳是可以与茅盾先生《白杨礼赞》里的白杨树可以相提并论的，白杨树和垂柳都是树中的脊梁；同样都代表了我们中华民族奋发向上、永不退缩，坚忍不拔，力求上进的精神。
　　有垂柳的地方是家乡，所以，我闲暇之余喜欢在家乡的田野里走一走，从一条小路走到另一条小路，从一棵垂柳走到另一棵垂柳，在青青的柳丝下眺望家乡日新月异的变化，感受新时代新征程家乡的与时俱进…作者，王英，男
　　住址：河北省霸州市翠竹道开发区医院