毛泽东活在格言中

白骐瑞

毛泽东活在格言中


       晚年的毛活在质中，活在格言中。 格言是彻底的质性的东西，是表达质的形式。不在质中就不能在格言中。毛泽东的游击战就是战争中的片断与格言，毛泽东的政策是切中要害的格言政策——从本质入手。

       毛泽东说：“太现实了就不能写诗了”。
       大跃进时期毛泽东的政策就是毛写的诗，工作就是在写诗。诗言志，当时所有的东西都在言志。当时出现了与妇女相关的新事物，比如“三八渠”、“姊妹井”——诗歌意象。
       天鹰先生说：“在农村大跃进中，产生了千千万万歌谣化的口号，或者说是口号化的歌谣”：“一天等于二十年，共产主义在眼前”、“蚂蚁啃骨头，茶壶煮大牛，没有机器也造火车头”、“共产主义就是一切生活资料归大队”、“倾家荡产大搞钢铁”、“贯彻指示不过夜，推广经验不过宿”。
       歌谣与口号。
       诗歌产生政治力量。

       毛泽东是阴柔的，阴性的东西更多，他的一切是在阴中显示出来的（周恩来不是彻底的阴柔化的）。阴柔才是世界的本质，从质上取胜的。中年的毛泽东已有质的感觉了。
       毛泽东的过于女性化和阴柔，表明他确是中国文化的一部分。

       斗私批修、狠斗私字一闪念，毛逆规律而行，被自私者解读为“违反自然规律”。毛是最了解历史的人，正是私使王朝毁灭，使人类堕落，多么强大富裕的国家也将被“私”蛀空。
       不是毛的思想是错误的，也不是毛的思想破灭了，而是“私”太强大了，那是一种本能的力量。

       毛泽东的能量在各个地方释放着，甚至在某些微不足道的地方，被人忽视或被人蔑视的地方。不是政治的能量、军事的能量、经济的能量、治理的能量、文学艺术的能量，是文化的能量。不是什么家，所有家都是单方面的。毛应是大而圆的圣人。但不能把圣人局限在慈善，因具有宇宙的真而圣。
       真是残酷的（从人的角度），是不可阻挡的力量，该生就生，该灭就灭。

       依他的纯洁性来讲，那无疑是个伟大的帝国，毛泽东的帝国。那帝国的一切都是壮丽的，所有的建筑都光辉灿烂，人们处在各种光辉灿烂的景物中。
       建立那帝国议会大厦的人，无疑是最深邃的理解了毛泽东帝国的能动性，天国的思想——它的建筑化——议会大厦。怎样才能具有那不竭的源泉，怎样适应伟大天神和那伟大的灵光，在那帝国里，他知道。
       以前的国家是由意志控制着的。

       中国的领袖看着西方的领袖就像看着娃娃。
中国要成为一个懒散而富足的大国。懒散只表明一种恬淡的状态，契合真与质后达到的生命状态。他的懒散与富足足够统揽世界。
       懒散是我的工作，我用懒散去拯救世界。
最后统治世界的肯定是个中国人，因为他讲无为而治。