本帖最后由 王省江 于 2019-4-22 20:59 编辑
程湛馨《家的变迁》第一部出版的时候，我就总想写点文字谈谈心得，但是由于种种原因，一直没有写成，很是惭愧。第二部出版后，无论如何我也要写点自己读后的感受，水平有限，时间仓促，可能出现肤浅错漏之处，敬请谅解。
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程湛馨的小说《家的变迁》第一部于2016年10月出版，在读者中引起很大反响，文艺评论家周纪鸿在光明日报社《博览群书》月刊（2018年第二期）刊载了《仿佛是<平凡的世界>来到冀东》，对《家的变迁》给予高度肯定。短短一年多时间，《家的变迁》第二部又与读者见面。
第一部主要讲述的是郝占仁的成长史，时间跨度很大，从19岁的郝占仁在公社当土记者一直写到成为现役军人，再写到退伍在县文联、文化馆、剧场等单位工作，主人公在部队的经历占主要篇幅。第二部主要讲述了作为退伍军人的郝占仁处理岳母车祸这一家庭变故的过程。如果说第一部选取了郝占仁这一人物生命中的一个线段的话，第二部则选取了郝占仁生命中的一个截面。第一部与第二部相得益彰，使人物形象更立体，内容更丰富。下面笔者就小说中的人物和主题做一下浅要分析：
具有强烈社会责任感的好人--浅析作品中的主人公形象
作家所塑造的人物个个形象饱满、性格突出又不标签化，鲜活独特又具有典型意义。尤其是主人公郝占仁，其性格的呈现出多面性、复杂性的特点，是从现实生活中提取出来的独有的“这一个”形象。
一、基于现实的负责任的理性是郝占仁这一人物给我留下的最深刻印象。第一部中穿插了主人公的几段情感经历，每一段情感经历都写得柔美动人，直击人心。在处理感情问题时，郝占仁是很理性的，比如在部队期间，面对马静萍的爱情攻势时，郝占仁说：“爱情，只有爱是不够的，只有情也是不行的！爱情是需要有能力来承担责任的，没有承担责任的爱是盲目的，是不负责任的，是不可能长久的，更不是真正的爱情！”从这段话可以看出，郝占仁对感情的理性，是以对爱人负责任为基础的。如果因此理解为主人公不敢于追求，这样就太片面了，为了追求自己的爱，主人公又是勇于冲破传统观念束缚的，郝占仁这一人物性格的复杂性也表现于此，在第四十三节中当李侠因身份差别在信中提出分手时，郝占仁的想法是“绝对不行！我要结婚！过去，我痛恨‘三大差别’！我不会当‘三大差别’的牺牲品！我要与‘三大差别’斗争到底，什么城镇户口、农村户口，什么正式工人，什么合同制工人，我全都不在乎，我要真正的爱情。” 发出这样的呐喊，同样是以从现实考虑的负责任的理性为基础的。面对爱情如此，在处理岳母车祸去世这一家庭变故时，面对众亲友的不理智，做为大女婿身份的郝占仁的负责任的理性是处理好这起车祸纠纷的关键。
二、郝占仁具有社会奉献精神，他所追求的文学事业，是为社会服务的。他对军队、对党无限忠诚，对所热爱的文学事业的追求矢志不渝。他不断追求上进，自始至终都是满满的正能量，他的成长史本身也是一部励志史。在公社当记者期间，踌躇满志，意气风发，采访勤奋，往返于十二个大队的每个村庄，所有大队的干部都认识了这个身材偏瘦，劲头十足、充满朝气的“郝记者”。在军队当文书时，他也规划着自己的人生，要“生当做人杰、死亦为鬼雄，”坚持办公室、宿舍、新华书店、食堂，“四点连线”，为自己的人生拼，也为文学梦拼。在离开部队时他要站好最后一班岗。到地方编辑《天马湖》文学季刊的时候，走访本地文学社长、文学青年，用真诚打动这些人。对海城县文学事业发展所做的思考，同样是以服务社会为前提的，“海城县文学创作要发展，要繁荣，要与时代进步，要唱响主旋律、传播正能量，弘扬社会主义核心价值观，朝着正确的方向前进”。与郝占仁身上体现出来的用文学为社会作贡献相比，处处拆人台子、价值观错位的文学青年袁璞则起到了反衬作用。
三、郝占仁具有中华传统道德观念
首先，他的传统道德观念表现在孝。他出身于中国传统农村家庭，做为长子，处处为弟弟妹妹做表率，从小牢记“读书要用心”的家训，希望通过读书改变命运，事实上，他也做到了这一点，通过自己工作上的勤恳努力不断得到部队和地方领导的认可，最终端上了铁饭碗，光耀了门楣，成为家里的主心骨。在报名参军，体检、政审都合格的时候，却担心爹操持农活太累扛不住而犹豫不决。在军队服役期间，和家里不断书信往来，小说中选取了多封家信，每封家信里都是满满的家庭温情。在面对岳母去世这一突发事件时，他作为大女婿，对岳父的照顾更是孝的体现。
其次，他的传统道德观念表现在仁义、热心助人。在担任县文化馆长的时候，聘请文学好友、在农村放羊的白星担任执行副主编，手把手地教会白星编报纸，让他发挥写作特长，走出农村，改变命运。当他和李侠订完亲回到部队时，陈洪运院长基于他的前途考虑，要求他退婚，他谢绝了栽培自己的首长，发誓“绝对不能当陈世美，无论如何也不能退婚。”在面对撞死岳母的肇事司机时，他仍然考虑对方的家庭状况，对其家庭遭遇给予同情。在处理岳母车祸赔偿款时，他则是处处为岳父将来的养老着想。
最后，他的传统道德观念表现在他的懂得感恩。这些恩人或是改变他命运的关键人物，或是对他有一些帮助的好友。比如推举他参军的公社干部，一心为他前途着想的陈洪运院长，对他到文联工作起关键作用的县委办公室副主任季晨，文学上的领路人大刘，面对他生命中的每一个贵人，他都念念不忘，找一切机会报答。
综上所述，郝占仁从历史中走来，带有传统道德的烙印，同时他也具有当下中国人那种积极奉献、锐意进取的特质。这一人物具有代表性且又独一无二。
以上是我对郝占仁这一人物形象的理解，下面是我对作品主题和作家创作倾向的粗浅看法。
于无声处听惊雷--浅谈作家的社会责任
《家的变迁》在表面平静的朴实叙事中，表现了当代社会潜移默化地转变过程。从普通人物的视角，表现大的社会主题，我想借用鲁迅的诗句“于无声处听惊雷”来形容这种艺术魅力。
第一部中，家庭联产承包责任制所带来的中国农业社会的变化，百万大裁军这些大的社会背景，直接或间接地改变着人物的命运。作家通过郝占仁表达了自己对社会和个人命运之间关系的看法。小说第四十一节作者写到：“百万大裁军开始了……具有五年多军龄的郝占仁清楚地感觉到：个人的前途命运是与国家大政方针紧密相关的。农村实行“联产承包责任制”几年，发生了深刻变化使数亿中国农民吃饱了饭。这次军队的改革，又将迅速改变成千上万现役军人的前途和命运，同时，改变这些军人家庭男女老少的现状与未来的发展方向”。作者正是基于这种认识，自觉地通过普通人物身上发生的小事来表现大的社会变革的。
小说第二部中则表现了国家的反腐败政策对人的观念、态度以及故事情节乃至整个社会的影响。小说总七十三节，众亲友纷纷猜测办案交警收了肇事司机钱，群情激愤要到县政府大院上访的时候，郝占仁说：“不像那些年，哪不抹油哪不转;现在惩治腐败，从中央到地方都非常严厉，多少贪污受贿的公职人员、利用职权谋私利的大小官员都被审查、被撤职、被开除、被判刑了？”从而立刻使大家鸦雀无声了……可见老百姓已经认识到反腐败给官场，给社会所带来的正面影响。
小说结尾郝占仁这样具有正能量的人当选作协主席，使海城县文学的道路不致走上歪路，其实也是受益于反腐败的成果。一心想当作协主席的袁璞，已经打通了和市文联主席和县委书记的关系，而恰恰这两个人都是反腐败打击的对象。可以设想，如果没有反腐败，故事可能是另一种结局。
作家对作品中人物的态度和命运的安排，可看出作家的价值取向。第二部中的几个贪腐份子--郝占仁的四挑担、村主任蒋玉坤，海城县委书记钱富贵，市文联主席李会仁的锒铛入狱是在告诉读者，做违背良心事情，危害社会的人，最终不会有好下场，这是对读者价值取向的正确引导。
与此相对比，当下有些文学作品诲淫诲盗，专门描写人性中的阴暗面，来满足读者的猎奇心理，美其名曰表现人性。殊不知表现人性的优秀作品也是以不给社会带来不良影响为前提的。中外文学史上从来不乏表现人性的文学典范，比如雨果的《巴黎圣母院》、司汤达的《红与黑》、王实甫的《西厢记》等。这些作品在表现人性的同时，也滋润着读者的心灵。
不要小视文艺作品对社会的作用，且不说欧洲文艺复兴、思想启蒙等对人类社会的影响，也不提五四时期的新文化运动对中国社会的推动作用。只说前一段时间的电影《我不是药神》，就直接引起了政府高层对所反映问题的重视，促进了政策的完善，很多人直呼编剧和导演是有良知的。
程湛馨是一位有社会责任感的作家，在很多作家追求用玄幻新奇、感观刺激博人眼球的网络时代，程湛馨创作出反映时代、服务社会、弘扬正能量，又不乏可读性的文学作品，十分难能可贵。
关于作家需不需要有社会责任感，一直是一个不断被讨论的话题，作家莫言说过：“社会责任感，与作家身份无关，而与人有关。”为文先为人，一个价值观错位的人，他的一言一行，对身边的人和事都不讲责任，更不用期待他创作出有社会责任感的作品来。每个艺术家的追求是不同的，什么样的作家创作出什么样的作品，这是他们创作的自由，但是所有的文学作品都是面向社会的。在公众场合吐痰是个人社会责任意识淡薄的表现，与他是不是作家无关。文学创作亦如此。
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