卷九十五 水乡泽国览江流 隋文帝旌为义乡

  我觉得小桥流水有悠然的意蕴，在日光缓缓移动中，两岸树木缓缓苍绿，花朵缓缓盛开。我觉得大江长河有浩然的闲雅，在逐波流浪中，用灵魂叹息与歌唱，并日渐滋扬。勤劳淳朴，豁达处世，善良而明朗的人们，从容镇定，平静习惯，在唠叨中智慧着，编织着人生的亮丽风景。望江县这里鲜花微不足道，漫山遍野。但是夺目的姹紫嫣红，在风光的流转中渐渐消失，我只用食指轻触，便化作了空气中的尘雾，连微风都不曾震荡一下。这里的鸟儿却飞翔在辽阔天空里，在彩云之巅，荣耀着自己的灵魂。

  望江在全国处于承东启西、连南接北的重要位置。位于安徽西南边缘，皖鄂赣三省交界。东南与东至县、江西省彭泽县隔江相望，西南与宿松共泊湖为邻，西北枕大、香茗山与太湖接壤，北依皖水与石牌交界。东西最大长度五十四千米，南北最大宽度四十三千米。县城经安庆至九江公路到安庆市区，仅六十一公里。一面负山，三面临水，素有“水乡泽国”之称。地势由西北向东南缓斜、大致呈现丘陵、岗地、平原阶梯状分布。西北部为丘陵，最高处是香茗山，中部是低岗地，东南部是沿长江分布的冲积平原，土地肥沃。望江属北亚热带季风气候区，四季分明，气候温和，雨量充沛，日照时间长。以东北风为主，春末及盛夏多偏南。县政府驻华阳镇。早在五千多年前的新石器时代，县境内就有人类活动。望江县是安徽省安庆市代管县。望江是古雷池所在地，成语“不敢越雷池一步”的典出之地，东晋义熙元年（公元四零五年）置县，至今已有一千六百余年历史。境内有六千余年前的汪洋文化遗址和黄家堰文化遗址，民间传颂的“二十四孝”中王祥卧冰、孟宗哭竹、仲源泣墓故事均发生在望江。现存有太白读书堂、雷阳书院、文庙、褒隐寺塔、青林寺等古迹，传统特色工艺有“望江挑花”等。二零六国道、一零五国道、安九公路、沪蓉高速公路构成了望江沟通内外的主干公路交通网络。

夏、商属扬州地域，西周时属舒国，春秋时前属吴，后属越，秦古雷池时属九江郡，西汉时属淮南国，东汉、三国、西晋时均属庐江郡。东晋隆安至元兴年间（三九七至四零四年）置大雷戍。义熙元年（四零五年）始设新冶县，属豫州晋熙郡。清乾隆三十三年《望江县志》载：“皖出铁，有铁官。今怀西望北有古冶迹，武昌

口有炼成墩，漳湖之表有炼成畈，椅子、磨叉间有坑矿，县名新冶，职此之由也”。南朝陈天嘉年间（五六零至五六六年）升新冶县为大雷郡，属江州。隋开皇十一年（五九一年）改大雷郡为义乡县，属熙州。乾隆三十三年《望江县志》载：“陈、隋间，县有义士助国平时难，隋文帝旌为义乡”。开皇十八年（五九八年）改义乡县为望江县，属同安郡。县城东南的宝塔河一带曾是长江故道，登城中钵缶盂山，可一览江流之胜，故名望江。唐武德四年（六二一年）改望江县为高州，属舒州同安郡。武德七年改高州为智州，属淮南道同安郡。至德二年（七五七年）废智州复望江县，属淮南道盛唐郡严州。北宋至道初（九九五至九九七年）望江属淮南路舒州。政和五年（一一一五年）属淮西路德庆军。南宋绍兴十七年（一一四七年）望江属淮西路安庆军。庆元元年（一一九五年）属淮西路安庆府。元至元十四年（一二七七）改府为路，望江属蕲黄宣慰司安庆路，至元二十三年（一二八六年）废司置省，望江属河南江北行省安庆路。明洪武初望江属南京宁江府，洪武六年（一三七三年）属南京安庆府。清顺治二年（一六四五年）望江属江南省安庆府。康熙六年（一六六七年），江南省析为安徽省和江苏省，望江属安徽省安庆府。民国元年（一九一二年）裁府，望江直属安徽省。民国三年（一九一四年），属安徽省安庆道。民国十七年（一九二八年）废道，属安徽省。民国二十一年（一九三二年）属安徽省第一行政督察区。民国三十四年（一九四五年）属安徽省安庆专员公署。民国二十八年（一九三九年，农历正月初二），日本侵略军占领县城，县治迁至长岭铺。同年五月二十日因日机袭击又迁至南西乡金氏宗祠，民国二十九年（一九四零年）迁泉塘寺，民国三十年（一九四一年）迁鹧鸪山前的金氏宗祠，民国三十二年（一九四三年）十一月再迁老鸦滩的吴氏宗祠，民国三十四年（一九四五年）抗日战争胜利后迁回，至今，县治一直稳定未变。

  望江建县后疆域比较稳定，最大变化要数中国共产党领导的皖西行署所建的太望县。自民国三十六年（一九四七年）至三十八年三月底撤销，仍恢复旧疆域。在近代比较大的变化是民国二十五年（一九三六年）七月，国民政府行政院副院长孔祥熙为处理皖、豫、赣三省边界插花地，而将属江西彭泽县的长江北岸的新彭、龙泽、白沙、江调、同陆五个保划入望江县。一九五七年因皖河联圩，将望江县新坝乡两个村四千亩土地，划入怀宁县皖河乡；将怀宁县江镇乡一个村民组面积二百余亩土地，划入望江县金堤乡，将望江县金堤乡上陌村八百人，三千亩土地，划入怀宁县江镇乡。同年，因兴建褒隐寺水库，将太湖县转桥先锋村一千零八十一亩土地，划归望江县码头乡。一九五九年二月二十六日，中共安徽省委决定，将望江、怀宁县合并，组建怀望县（驻石牌镇）。三月二十二日，国务院正式批准，但因未实行，故县疆域仍无变化。这个实际上不存在的旧区划，于一九六一年十二月五日，国务院正式予以撤销，仍为两县。

十六世纪至二十世纪三十年代中叶，望江滨水集镇贸易颇盛，丘陵地区商业缓慢发展。明万历年间，吉水镇“居民稠密，人文焕发”。镇上“渔盐辐辏，商贾丛集”。清乾隆年间，华阳镇逐渐发展成商品集散重地。民国八年（一九一九年），上海、浙江、江苏、江西等地客商运到华阳的商品便达十七类。民国二十六年（一九三七年）抗日战争爆发后，主要商品运输路线被切断，商业渐趋萧条。民国二十八年（一九三九年）日军入侵，华阳、吉水、青林三镇，众多店铺相继倒闭，仅青林镇，便有五十四家商号被迫歇业。县城沦陷后，日军四处骚扰，凉泉、长岭和赛口近百家店铺被焚掠一空。鸦滩是战时县政府驻地，店铺有所增加。县政府迁走后，商户也随之星散。抗战期间，市场物资奇缺，农村居民多以辣椒代盐，城内商业为日商经理部和日商洋行所垄断，县城居民均需入股，凭股票购买少量日用品，日商洋行又依仗武力强行收购大米、小麦、黄豆、棉花等农副产品，从事掠夺性贸易。民国三十四年抗战胜利后，青林、吉水、华阳三镇商业有所复苏，旋因国民党当局发动全面内战，又一落千丈。解放前夕，国民政府货币贬值，百万元金元券不值一张洗澡券。市场物价暴涨，投机猖獗，加之军政人员敲诈勒索，商户歇业甚多。

    望江县野生植、动物资源丰富。乾隆年间仅”竹类”就有八种。其中“慈竹”较为珍稀。它“四时笋，冬生于外，夏生于内，有子母相顾之意。述异记名子母竹”。沿江沿湖的高滩和沙洲芦苇丛生；丘岗地区的松林或枫香、麻栎等混交林，一片几十亩，或几百亩。茗山凤栖冲的黑凹，二茗南麓的郝家老林，武昌乡的龟山，新坝乡的廖家老林，团山乡的祈雨山，麦元乡的金鸡岭等，曾经都是古木参天，绿荫如盖。解放后境内丘岗地区以松、杉为主，杉树在丘岗地区已显示发展优势。沿江洲圩区以枫杨、柳树、刺槐为主。县境药类植物有近五百种。清乾隆三十三年《望江县志》载名的野生动物有禽类三十一种，兽类十二种，鱼类三十九种，介类九种，虫类二十七种。迄今为止，禽中的鹖、鹈；兽中的鹿、虎、猴，鱼类的绍羊；介类的鼋鼍等，在县境内已经绝迹。麂、獐仅少数见于江洲芦苇丛中。豹子，一九六三年冬在鸦滩乡曾出现一只。

望江县依山傍水，景物秀丽，名胜古迹，散处各地，遐迩闻名。“望江十景”。早在明末清初时，乡贤龙之珠即以文物为依据，始分为十景。“二茗神灯”，是指梅福、罗隐二君曾隐居茗山炼丹。每当阴晦之夜，常见灯光千炷，远近闪烁，相传为丹灶馀焰。“四湖烟水”，是指江流南过县境，东北有漳湖、武昌、青草湖、白土四湖，澄波绮丽，蔚为大观。“表道修松”，是指明郡守颜禄寿，于县北公路夹道植树，绵亘七十里，苍翠如绿云缭绕，人多每息于下，直呼颜公。“春堤荫柳”，是指方懋德、陈柿祚县令，先后在城南至吉水筑堤植树，长三华里，万柳环堤，绿荫如盖，至今仍称为方公堤。解放后，迭经改建，形成笔直，景象胜过当年。“连塘旧戍”，是指连塘城，坐落县北香茗山附近。城周二里许，四门旧迹犹在。相传为南朝宋武帝刘裕与卢循大战之地。又元末毕银筑城拒敌护耕于此。“绕郭新流”，是指县城东南西三面滨水，昔夏涨冬涸，不能常潴，明，县令黄配元曾于险要处筑二隘，（狭窄小路）关水。从而盈盈环郭，可供饮用。“江湄沙谶”，是指雷水出口，汉、晋时在雷港，因江沙历久渐形壅塞，至宋以来出华阳。故曾有“沙塞雷港口，状元从此有”的应验预言。“东野春台”，是指县令王世允建台于东厢庙，即今之东厢庙酒肆。昔年孟春月县令具仪仗迎春于此。“灵井浮英”，是指灵井，在

县东北三十里司马涧，今沈冲乡地境。传说天将雨，泉中紫沫浮起，性温甘，可治病。“湘兰宛在”，是指县城西门外龙湖西岸之西湘庙，供奉屈原大夫。庙于明崇祯年间由县令苏润民新建。后受水患淹没倒塌。

我日耽风雅，无念自己写下素事篇章。每援笔饰笺，辄劳悬怀，命蹇如斯，殊觉赧颜。我在此只是淡写生活旋律。我非倩人，亦无蓝本，信步观场，稍散郁滞，慨当以慷而已。