第17章家是什么

1980年，彭九龙离休了，这一年，他41年军龄、37年党龄。直到这时候，他才有空来认识什么是家。自从父母双双被反动派杀害以后，传统意义上的家他是没有了。他一直以人民军队为家、四海为家。

家会很大很大，也会很小很小；家会很重很重，也会很轻很轻。家会很快乐很幸福，但是也少不了烦恼与磕磕碰碰。

五十六个民族五十六枝花，五十六个民族是一家，这个家就很大。1950年，他第一次在北京医院住院，他的护士赵丽红对这个才31岁的老红军崇拜得五体投地；那一年，他们共同组建了一个家，这个家就很小。大儿子在武汉有个家，二儿子、小儿子在龙山各有了一个家。谁也不要他操心了，但他是个老党员、老战士，他几十年来不是战斗战斗战斗，就是工作工作工作，离休了他爱国心不肯离休，对五十六个民族的大大的家，他永远是不离不弃。

夺取政权，还要巩固政权；有了小家，不能忘记大家。

什么是夫妻？相爱一辈子，争吵一辈子，忍耐一辈子，这就是夫妻。但是，彭九龙从来不与赵丽红争吵。即使赵丽红不善待他要来的长子，但是他却带着长子多次来亲热赵丽红。弄到最后，两个亲生儿子他似乎忘记了，却到大儿子家去作保姆指导。

　　什么是家？家是夫妻共同经营的，编织着梦和苦辣酸甜的窝。现在三个儿子三个家，无须祖父母共同经营了。

　　家要讲爱，不可讲理；家要安静，不可吵闹；家要清洁，不可凌乱；家要真诚，不可虚伪；家要自由，不可强制；家要温存，家要小节。家要关心，家要体贴，家要理解，家要包容，家要忍让，家要幸福。这一切，他彭九龙都做到了；只有那个大大的家，还有许多事情要做。

　　家是一个可以为我们遮风避雨的地方，家是一个可以给我们温暖、给我们希望的地方，家是一个可以让我们停靠的港湾，家也是我们精神上的寄托。是家给了我们希望，让我们享受无尽的欢乐，家是人生旅途歇息的驿站，人生是漂泊在大海里的一只航船，家就是最安全的港湾。家为我们指引前进的方向，家给了我们一双自由飞翔的翅膀。梦不论在何方，一生的爱唯有家，家才是我们幸福的港湾。

　　家不是一个简单的概念，社会学家说家是社会的最小细胞；婚姻学家说家是风雨相依的两人世界。究竟什么是家呢，许多人认为这是一个不值得思考的问题。

　　有一个富翁醉倒在他的别墅外面,他的保安扶起他说: “先生,让我扶你回家吧! ”富翁反问保安: “家？我的家在哪里？你能扶我回得了家吗？”保安大惑不解,指着不远处的别墅说: “那不是你的家么？”富翁指了指自己的心口窝，又指了指不远处的那栋豪华别墅，一本正经的,断断续续地回答说：“那,那不是我的家,那只是我的房屋。”

　　家不是房屋，不是彩电，不是冰箱，不是物质堆砌起来的空间。物质的丰富固然可以给我们一点感官的快感，但那是转眼即逝的。试想，在那个空间中，如果充满暴力和冷战，同床异梦，貌合神离，“家”将不成为其家，而成为一个争斗的战场。汽车,不过是这个现代化的战场中的悲剧的摆设品罢了。难怪有一些大款自我解嘲道: “我穷得只剩下钱了!”

　　家需要有爱的亲人。需要那份特别的真情实感，两个相互牵挂的人就是家，家在这里上升为一种信仰，一种宗教，一种精神力量。

　　家是爱的聚合体,试看天下之家,皆为爱而聚,无爱而散。家是一个感情的港湾，家是成长的摇篮，家是一个灵魂的栖息地，家是最能让自己放纵的地方，家是一个精神的乐园。家就是你和你家人在一起的情感的全部.拥有它时，它平凡如柴米油盐酱醋茶；失去它时，掏心掏肝也找不回。

　　没有家庭的和谐，就没有社会的和谐，没有家庭的平安，就没有整个社会的安宁有序。家和万事兴。

　　新旧社会两重天，没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有他彭九龙的今天。彭九龙对党对祖国对人民的爱是永恒的，使他跋涉四省宣讲传统；彭九龙对家的爱是永恒的，使他用共产主义信仰对三个儿子三个家，长期加强牢固的维系；彭九龙对赵丽红的爱是永恒的，离则常打电话，聚则王婆卖瓜，他有一句口头禅：一大家子里，只有一个北方佳人，谁敢怠慢她，我都不依不饶！

怎样才能处理好夫妻之间的关系，这是摆在家中的最为关键的问题。正所谓：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”夫妻就是两个半球，“半个球无法滚动，要有另一个半球。”那么夫妻之间如何相处才能使家庭和谐呢？夫妻之间相处要理解、信任、尊重、宽容。它就像握一把沙子，松松地握着，它一点也不会漏，你握得越紧，它漏得就越多。

赵丽红乐不思燕赵，很少回京探亲，因为这个曾经被她崇拜得五体投地的红军老战士彭九龙，给了她一生的恩爱，给了她一生的幸福。

家是一种文化；家是一段时光；家是一种情怀。夫妻好比两条腿，要站稳，要走路，谁也离不开谁，为何一条腿对另一条腿总是抱怨不休。有夫妻说结婚数十年无矛盾无分歧，可以断言，他们至少有一个人对家庭毫不负责，对对方毫不关心。婚姻是舒服着的烦恼。家庭不是讲理的地方，夫妻之道“难得糊涂”，倘若两个人谁都不愿糊涂，这个家庭永无宁日。托尔斯泰说：“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各自的不幸”。

赵丽红对丈夫红过脸，彭九龙对妻子却从来没有说过一句重话。

　　最佳的婚姻配偶不等于最佳的婚姻状态，没有对男人的仰视，没有对女人的欣赏，爱情将无从发生，婚姻将无从缠绵。爱在于“迷”，过分的清醒、盘算和比较，这不是爱情。美满的婚姻，爱情加良心就是一切，婚姻是纯洁的“自私”，爱情是神圣的“贪婪”，一旦对你不在自私了，说明你对她已不在重要了。

　　赵丽红每每红过一次脸后，换来的却是彭九龙对他永恒的尊重，她想：我还好意思红脸吗？

婚姻就像泡茶，第一道茶像恋爱，浓馥郁香； 第二道茶像新婚，清新可人；第三道茶则像刚过蜜月或蜜年的婚姻，平淡如水，需要我们用平常心去品味，才能领略到其中的真趣。

　　钱钟书说：“家庭是金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进来，笼子内的鸟想飞出去。”

　　当今离婚是“富贵病”，穷则思安，富则想变。没有爱情的婚姻不稳定，只剩下爱情的婚姻也不稳定，时间和距离能使爱情升温和降温。最差的女人也想找到个优秀的男人，最差的男人也想找到个优秀的女人，所以，婚姻是个永恒的遗憾。

　　结婚认真，离婚草率，再婚认真加草率，结婚是需要，离婚是被迫，再婚是需要加被迫，结婚好幸福，离婚好痛快，再婚好惬意，几经折腾后发现，天下的对手一般凶。

　　男人是哲学，女人是诗。没有诗的哲学是枯燥的，没有哲学的诗是肤浅的。哲学理性而诗感性，男人要想读懂诗，要先弄明白自己的哲学，女人想要理解哲学，就要先明白自己这首诗，深度的哲学只有配上适当韵味的诗才能共鸣，于是最好的不一定适合你，适合你的才是最好的。

　　都说老婆是人家好，其实脚大鞋小都知道，爱妻子也爱情人，掺了水的假酒，是水还是酒？爱丈夫也爱情人，只有愉快的起点，没有愉快的终点，好男人太多，不可与丈夫比，好女人太多，不可与妻子比，那是危险的。

　　见达官显贵不攀比，不比丈夫之无能，见美貌风骚无邪念，多想夫妻之恩爱，女人的软弱是假象，软弱但不可欺，想制服女人的男人，有几个不被女人制服，女人不是弱者，女性是男性力量的源泉，哪个男人的彪悍不是来自爱女人和女人爱的鼓励，不如女人的男人，不比不如男人的女人少。

　　林语堂说：“女人是水，兑入酒中是酒，兑入醋中是醋”；女人的身价，取决于他的男人。

别说女人离不开男人，男人更需要女人，没有女人的男人没法活，没有男人的女人照样过。男人是水，女人是堤，没有不想决堤泛滥的水，人是一座情欲的火山，外表虽平静，地火在燃烧，一旦火山爆发，那就是洪水猛兽。

男人通过性表达爱，女人通过性理解爱，性和睦是夫妻和睦的沃土，贫寒不等于没有一个温暖的家，好丈夫珍爱妻子那温情脉脉的柔情，体恤那柔弱持家的艰辛，只顾驾驭不懂爱怜，不是好丈夫。

　　妻子贤惠是最宝贵的家庭财富，贤惠的女人首先是聪明，然后才是贤惠，傻女人以贤惠为吃亏，聪明的女人往丈夫脸上抹金，傻女人往丈夫脸上抹黑，妻子鄙视丈夫是家庭最深刻的悲剧。

　　妻子关心的过程是一定要唠叨的，这是她幸福感的渲泄，千万不要打断她心底那幸福感的奏鸣。妻子撒娇是爱的赐予，把柔情献给丈夫，鄙视丈夫的女人是不会在丈夫面前撒娇的。哪个男人不怕老婆，“怕”是谦让，是爱的凭证。

最理想的夫妻关系想必是：亲密而带着适当疏离，坦诚而保留着部分稳秘，即可两情缱锩，又有个人天地。

对丈夫跨四省宣讲革命传统的壮举，赵丽红和三个儿子都是那么完全一致地给以百分之百的支持。

　　夫妻之间如果能把对方当作自己最好的朋友相处,那么,两个人的手就会握得很紧。

　　彭九龙每次回家，一定要先把挎包拿给赵丽红看，赵丽红从中取出一个个她的所爱，总要还给丈夫一个热烈的拥抱。在武汉，惯例也没有丝毫改变。

爱一个人最重要的也许不是山盟海誓和甜言蜜语,生活中的一些琐事,更能体现他对你的用情,那才是爱的密码。

　　与所爱的人长期相处的秘诀是：放弃改变对象的念头。为了爱情的继续，婚姻的美满，妻子固要取悦丈夫，丈夫也要取悦妻子，至于如何取悦，乃是一种高级的艺术。傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。

　　信任是婚姻关系中两个人所共享的最重要特质也是建立愉快的、成长的关系所不可短缺的。婚姻生活者，半睁眼半闭眼地生活也，天下没有十全十美的男女，如果眼睛睁得太久，或用照妖镜照得太久，恐怕连上帝身上都能挑出毛病。夫妻生活中最可贵的莫过于真诚、信任和体贴。在幸福的婚姻中，每个人应尊重对方的趣味与爱好。以为两个人可有同样的思想，同样的判断，同样的欲愿，是最荒唐的念头。在和睦的家庭里，每对夫妻至少有一个是“傻子”。夫妻好比同一把琴弦上的弦，他们在同一旋律中和谐地颤动，但彼此又都是独立的。

　　彭九龙越谦让，赵丽红就越配合。

一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的，当他们一块儿过着穷困的日子的时候，他们比一对占有全世界的财产但离心离德的夫妻要幸福得多。

　　年轻时代的夫妻吵架是爱情的纠葛，而上了年纪之后的夫妻吵架则令人心灰意冷。

妻子不贞，丈夫有一半责任。丈夫不贞，太太也有一半责任。如果把对方逼得落荒而逃，责任就更大。合格的妻子应该通过自己的努力使丈夫成为社会财富的创造者。

历史决定，彭九龙与赵丽红始终不会产生任何瓜葛。

　　在现实生活中，好男人不一定能娶到好女人，好女人也不一定能嫁得好男人，好女人和好男人在一起生活又不一定幸福。人有千种，世有百态，每个人的性格、品味、素养皆不同，夫妻相处的方式就不同，一百对夫妻有一百种相处的方式。

好男人彭九龙娶到了好女人赵丽红，连他们的姓名都是那样和谐。

婚姻就像一桌酒席，爱是主食，宽容、理解、信任、尊重就是一道道菜，欣赏、幽默、趣味就是酒和饮料，只有同时具备上述几个品种的酒席，才算得上完美无缺的酒席，但愿大家在婚姻这桌酒席上，吃得安逸，吃得泰然，吃得永久，直到生命的最后一息。

彭九龙知足了，赵丽红知足了！

彭九龙、赵丽红的家庭味人生味，儿子一辈大同小异，而到孙子一辈却大相径庭了。

彭九龙原来以为自己没有生育能力，谁知要了彭继高后，居然在四年中连得二子，二儿子继龙、三儿子继峰。彭九龙把三个儿子一样爱抚，此时彭继高已读小学二年级。可是，赵丽红就不一样了。彭继高放学回家，要做家庭作业或者与别的孩子一起打羽毛球、乒乓球，她不但不让打，还要彭继高帮着保姆照顾两个弟弟。保姆呼这唤那，把彭继高当成陀螺，一直转到睡觉。有一天，彭继高没完成家庭作业，受到老师批评，他伤心得大哭一场。

彭九龙知道了这件事，好言开导了赵丽红，但是赵丽红不但红了脸，而且依然我行我素。彭九龙只好把彭继高转学到来凤小学，由龚远志照管。彭九龙除了给彭继高足够的生活费外，还常常抽空去看望儿子。彭继高读高中、大学后，凡是寒暑假，龙山、来凤两边跑。

彭继高在武汉大学本科毕业后，被分配到恩施州搞宣传工作，后又调武汉工作，担任副市长。文化大革命中进了牛棚，1977年任省委宣传部长，1982年任副省长。爸爸彭九龙、妈妈赵丽红先后离休，彭继高要把爸爸妈妈都接到武汉来安度晚年。彭九龙要到各地去宣传革命传统、革命精神，所以暂时只有喜欢大城市的赵丽红去了。赵丽红感到愧对大儿子，就把祖爱都洒在孙子彭清安身上，把个彭清安宠得十分任性，天天逃学，到不法网吧去看黄色录像、非法视频，看了心痒痒、手痒痒，就去干些如狼似虎、无法无天的事情，而且由小到大、逐步推进。

彭清安才读初中呢，就无法无天，不时猥亵几个女同学，一个胆大的女同学到学校德育主任那里告了他的状，学校给了他记大过的充分，他爸爸彭继高知道了，还用拳头教训了他一顿。可是，奶奶、妈妈都护着他，助长了他的凶焰。

天终于塌下来了：彭清安不但强暴了告他状的女同学，而且把他打得奄奄一息。被彭清安猥亵的几个女同学，请来了几个男同学找到这里，把彭清安打伤，才救起被害者，送往医院及时抢救，保住了性命。同时，彭清安也被捕了。

彭清安的爷爷彭九龙、爸爸彭继高都一口同言，支持执法机构依法处理，绝不姑息养奸。

这一下，彭清安的奶奶、妈妈都崩溃了，奶奶赵丽红更是极端抑郁，大病一场，此后治愈又犯、治愈又犯，终于病入膏肓了。

彭九龙被赵丽红的大病牵住了，每天陪着她；赵丽红病情缓和一点时，他就看书，也抽出一些时间去工读学校同校长、老师一起教育孙子彭清安。

这时，他想起了松潘草地的格桑花。

这时，他承认了命运也会作弄人。

还好，经他反复教育、开导，孙子彭清安终于开始有所改变。但是，赵丽红却卧床不起了。