《天马》

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仁德上人 真行真修真成佛

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仁德上人
发表于 2021-12-26 07:08:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
慧真歌
& l+ n# i) r  u& l; b$ l3 g7 Z& O$ i, c
你把人生悟一遍,全是虚假全梦幻。' w/ ^% F& J% |5 H# j& w7 w

5 O! L# g" C$ a没有一点是真实,皆是灵知梦幻相。& b! ]. i# U$ H4 ^
- u0 j4 o& Q+ G. p- G
一切万法无自性,缘起性空莫着幻。
& {# v) X- A" H7 c! C7 d! M' M' x7 [4 L; r
当下自心要明白,切莫再被梦幻骗。
% _; Z2 H" ^& }% a; V# o4 s: ?! }* `) d; j, {2 ?3 E, Z
儿女私情全是假,谁着谁苦谁可怜。5 U- x( g9 N; G. A' i* t$ Q/ q, e, g

0 b/ e1 C5 i+ N5 p4 k本来无事硬找事,硬把梦幻把心牵。+ ]3 {, u! H6 x) D
( W* @! j4 s* X: h. ]5 g
牵心挂怀抓情执,磨乱自心很不安。
* t( P" b' j, h. C% X, V6 x) Y5 o: \1 D
心不安详因着相,着相有我心难安。, U0 a7 p# i% [* O
% g" S- K+ m9 _& s, h
当下认知见空性,身心化空不攀缘。
+ t* Z  D& c8 \  J+ l
9 z; n& Z( C. B0 }随缘吃穿随缘用,一切随缘心自安。5 ?, o) W+ a  i+ K. ?" F( N! u: S5 H
) B9 ~  z3 B. {$ Y: [- I: v
只要自心动私情,立刻不安心烦乱。1 z. ]2 |) o% \% N/ @: M

6 L/ h8 a8 h2 Z: n你若明了万法空,烦恼生死即刻断。/ k- j% F2 R) j- C7 e" w. V
# V. r+ }7 U  f0 w
慧行歌
- U; v2 l2 c" q8 e) g- D* `5 f! F. p+ }
名叫慧行要真行,真慧真行心要空。
) l3 b) R% y. D6 H- v" {! c: f: {# h  T* A8 r% p
心中如有一念我,立刻折磨难慧行。7 ]$ x1 M, P( V" V8 I$ `
. T  \3 I) o' ^0 W- C% ]6 E8 [" v. l
叫声慧行细听清,执着自我害人坑。
" s& U* W2 g; o, C$ s; J( }, s
7 K7 ^! ]3 k5 b/ l一切烦恼皆因我,只要有我不慧行。8 ?& ~3 I9 [& r2 L: `* M
! {+ Q8 q( h5 ^# L$ T0 L
慧行必须有智慧,般若智慧做慧行。$ H' D& D& [; B# y& ]

: u4 W- Z5 Y! z2 b+ r, `! `. R慧行做到不着相,无住无着真慧行。* s% X% u# B' M- a" Z

: I7 n6 Y) w  g" g! `2 N8 X3 \* H通达人事全是幻,知幻离幻佛现前。
1 E6 Z' Y4 d2 E& K* w2 u
' C2 v% P) [9 L* v/ i2 k6 Y真佛无相常灵知,灵知是佛无我念。5 `( L/ F9 \2 ^* k% \, T+ a

  Z" z9 g1 s; J. l. g) }; d心空无我不执着,一切烦恼顿然歇。9 ]/ l! A/ E1 Z: l7 Q. F  g

6 j( l6 F( T+ w( e$ B6 m歇下妄心不求真,无知而知即佛心。& r9 D6 B: m. [: J
( ?8 v. |5 R9 ]3 q1 n
佛心常知空无我,心空无我谁执着?
  F  M% ]( W7 n' ^# B
' R; f, j6 K. m; B9 _$ k做到事事不执着,认真做事空无我。$ d2 ~5 S5 p( L% Q0 D/ }) X
; g: L1 F0 H# o. X) ?% ^$ N
心空无我全过去,心中有我定做魔。- T" ~6 X+ G1 @

( s9 k! Q6 C( _/ G0 N* e慧行真修莫外求,身心化空佛出头。
% l1 u4 \6 R) [2 ?9 q4 z9 x' l/ A* U" S2 s2 A7 V
自心灵知本性佛,只因多个我我我。
2 T* Z- U% N- s  [0 q; q' g; g, I9 [
只要空掉自私我,当下认知即真佛。. W! o  a0 I! `3 O* c8 N8 ^9 m; T
$ L- @; s9 W( y
真修歌
$ D6 c% Y7 f8 v" {5 s. D2 H  |/ h5 j* ~
真修无修空无我,心空无我即真修。
  b' t& n- x  A7 G; K+ |9 A$ P$ ]* j2 V; S2 }# p
住山闭关皆方便,心空无念是正见。
) o2 I/ I% S" W0 A# p  a6 w
/ m' L0 ?7 O; n3 \2 B正见无见空无我,心空无我谁正见?
* R1 M2 z) T# F2 ^
" u' Q7 f/ s" ]切记真修不执着,一旦执着即是魔。; r# y. }7 e+ I) y) _
' v3 W, V' D$ x- I9 _
活魔即是我要修,修来修去我成魔。. ~2 z0 z' U# a2 U# A
+ w+ O, ^8 m) D& A- ^7 Z# {
佛是本性常灵知,了了常知不用修。1 G5 c. [. p6 M+ G. H

  M$ @1 R  ^5 E/ g说修只是去习气,去除习气即真修。
& h# C' M9 W1 h
! P) i; R1 E3 L' |) F迷人不懂真修意,耗费时光费力气。$ n8 S- F' R$ A# h4 e

2 Z/ o. V3 y  v吃尽苦头修万劫,越修越迷心越魔。) s- q$ I9 i1 o: `
6 E! U9 b3 k# U. s8 }
当下认知不用修,心空无我即无魔。
: ?% }1 ~  Y' r  }6 ~- ~  t9 B* `6 M" ~6 `/ z/ U
观照自心不着相,一旦着相即有我。4 X' |; f" C" j+ f- v( G
% l9 t2 x1 n. b; f  |6 c
心中有我即是魔,魔王挡道烦恼多。5 \$ I/ \+ q5 y1 }! z  r/ J
/ g, f& E- l1 i; y- }
烦恼生死皆因我,只要有我即是恶。
, _7 }1 }6 w' r/ c% P) [% C  }# F' }, ~/ s; k$ R8 J
罪恶弥天皆因我,空我忘我即真修。
# Y" [( f! m! f9 B! g
  F. @) _, \& t( ^7 m真修切莫事上转,事上越转心越烦。
- |5 \* o# C+ Z: k2 K- a/ x3 o3 J( g3 ^) X) J8 F
真修更不执空理,执着空理死里边。; o  ^' E9 l! i: V. H

. H9 x0 q" r1 \& X* h/ `# R4 I/ I空有两边不执着,时时认知真佛现。
) {  J1 t3 s" K, V& y: Z7 A, w- a
! i) X: \$ `& [* S5 j9 G了了常知即真佛,切莫再被幻相骗。
  K6 X8 w+ ?- t5 B  T
4 J( F: j6 `1 c5 {, I. N" M/ B知幻离幻认灵知,了了常知即佛天。
: l5 `# m& S9 K! X0 t! n6 N
' A8 k& g; S/ S* _; c% [& A; |认知是佛是真修,真修无修心内安。
: V/ x) ^1 `9 V& d7 L- @6 f6 Y; ^2 w2 g+ {6 t
心安理得常灵知,认知不着最关键。
0 g; Y7 O5 O0 Y9 F% W+ S1 `( s- L! ]) o8 d
我行我素我是魔,有我再修难解脱。
# P* k1 [8 ^, h6 W6 Z; f9 @/ K# k7 S- m0 p
本性灵知无一物,清净自在本解脱。
1 b) ^9 k6 I: d$ ^: q) T- t4 S, M9 T
观照自心不着相,无我无私即真修。
7 O* p6 V$ G4 I7 N$ ^% Y' x0 y: ~  z5 }
真成歌( l3 B4 ]' a/ Q+ z' m% q4 x  Y

' ~  k  Q4 p$ c先透事来再通理,理事圆融真见性。5 u( k( D+ Z0 k- y

1 n' k( M; K- r6 L. r) F1 [先通空理再透事,一切无住事事空。
2 b/ Y: N* Y4 L" {* Z0 j& G
- x1 C, X( [$ l. b( O9 [+ l理入事入随人愿,必须理事要圆融。
- B+ q9 P1 D# `! b5 s" Q
9 O9 X0 b; b, a6 c$ ?2 B只通空理不透事,事情一来心不空。2 O/ |* o' Q: n5 I6 x
9 _$ }# Q8 [# h6 S! N; V, i
只透事相不明理,无法明心见佛性。( B9 e; r8 p2 H7 u$ Z$ {; X( @

" d) i% A4 w" y: A既通空理又透事,理事不二真圆融。
% \' u# Y7 d1 A. L$ m% V4 W1 F3 b! k
理为透事先行官,事为验理来印证。
( |1 V# U9 Q' Q4 H8 x
" U% k0 {* @2 J7 }, ^; Z( t即理即事事即理,理事一体本圆融。
4 ?2 p" J( n9 B6 B! P3 G4 d: k# J6 V! c- w& W" O
众生执事不明理,菩萨执理事不通。7 @; M" A7 l0 R
7 h' {7 W: i. k# Y6 P8 \* f+ k
唯佛通理能透事,处处理事真圆融。
! ^4 w5 G" m" ]! s0 S) E, X; W8 s  K6 }8 r5 J
理性属悟不属修,明理事磨我不生。1 Y0 K9 b1 h! v4 a( [
8 z. y9 ~1 \  X6 l
佛法根本空无我,无我无着称性用。
- {5 R% F" ~& L# Z
0 K: N, d' @, V1 g/ k+ ]妙用身心大慈悲,决定无我无私情。! d" Z4 z# A' z, [
5 J5 g. V$ y' X5 E$ b$ H5 D/ o
只要自私为自我,苦修万劫佛难成。
8 q5 ^) i5 N4 a2 J# q
% B: j: i- W. W& b1 s1 l/ Y真求成佛放下我,心空无我真见性。- P3 S# W( W* O0 r- s

; D" ?7 j4 A$ D8 R4 j5 c明心见性成真佛,真佛无我心本空。
; R0 q: G2 X& I
2 e- S6 C  u) |3 \8 K. M成佛歌- r# U3 t8 U6 c5 E) v( X3 ]7 g

1 b  A% n/ A0 w没有私心不为我,全心全意为众生。1 Y4 r5 ?1 K8 a8 f7 }1 U

3 H! i7 A8 P7 d! v; l2 Q看破放下真出离,发菩提心真念佛。
- b- B' E* E1 I
) q5 l: b* z5 {落实四十八大愿,即是真正念佛人。
5 S$ B' f  S5 i) A  O! L5 l* x7 _' M7 D  K. @2 ~
魔是自私佛无私,佛是清净魔有我。
+ A  `- K3 g8 B7 ]6 u& s: @" Q; x: h1 r# [% J9 E6 S
着相有我即是魔,无住生心即做佛。
$ Y& W0 v# l. I8 X* m; @
) K2 E3 v3 b. Z佛魔本性是一体,本性无佛更无魔。% t4 `; c0 M7 S: B
' Z3 k& ?/ S* D: V' A& ]. h
做到无我无私心,即是念佛真做佛。
. E: n4 W0 s& d- b* ^- i+ i6 O
+ H# T* Z! S3 ]: S" w' ~真佛灵知人人具,切莫迷性求外佛。1 Z0 q9 C3 \+ z8 q. |( v9 T8 Y3 ^

" X! a  E+ Q8 F' l1 l1 B报身化身非真身,无相灵知是真佛。- a; f5 L! r7 M" P: ]  G( p

7 h; b. s5 g* h真佛无名无一物,见相离相知是佛。5 D" U0 \3 j9 r: O9 P

2 P; ^+ b; o1 ~) p* ~2 p* h/ {念佛就要去私心,无私无我平等佛。: i% _- J. [9 E+ H4 R: F
  E: ^7 W0 c5 w9 i& E" v
灵知本性法身佛,报化妙用三身佛。$ Z, g# ^6 M1 b, ~! v! q5 G! s

1 n" N7 n( {( u7 N% G6 M要证三身不着相,认知无我圆满佛。
; k: B- l0 r' V* o: ?
1 r3 |# y& X  S8 d真佛不见世间过,佛性平等即无错。
' c% S; z$ M# D* q# y* B
7 O9 g1 m6 {3 s" g0 ?7 J0 u众生本具平等性,无二之性即真佛。
没有私心不为我,全心全意为众生。
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天下第一蟀锅
发表于 2021-12-26 18:15:27 | 显示全部楼层
只听理不去实践,自己得不到真实,骗自己有什么用。
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