铜笔作家
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文/仁德上人9 P4 N# I) t7 Z% S1 ]
在自己还没有大彻大悟成佛之前,就算已经修到了等觉菩萨,仍然还有一品生相无明没有完全地破除干净。在自己还没有真正的彻悟成佛之前,每一位因地的菩萨必然要会有很多的缺点错误冒出来,这本身并不是什么坏事。这等于打扫房间,在打扫时房间会尘土飞扬,这正是要房间干净的前兆。能够发现自己的缺点习气毛病,正是要彻底改正习气毛病的前兆,只有发现了自己的缺点习气毛病,才能改正自己的缺点毛病。
) [) o+ _+ ]' }2 G2 g6 |菩萨有错不可怕,最怕的是有了错误不知错误,更可怕的是知道自己的错误,原谅自己的错误,没有坚强的心愿改正自己的缺点错误。知错不能改错才是最大最大的习气毛病。能知错又能真正地彻底改错,错误习气毛病就成为自己的修行道路的增上缘,就成了自己真修真干真正改变人生的宝贵资粮。人非圣贤,谁能无错?知错改错即是人生最大最大的智慧、最大的慈悲、最好的升华超越,是自己对自己最好的证明与奖励。自己一定要珍惜自己每一个升华超越的所有真实的成绩与成果。
; I$ v0 ^1 E B/ E: _2 S ~什么是佛,如何成佛做佛?下面的偈颂已经表达得清楚明白,没有丝毫的含糊,更没有一点的疑惑之处,当下还不能真信吗?还有不信怀疑的理由吗?还要再求什么、找什么、修什么、得到什么呢?不能从自己的所有错误之中觉悟升华,还要在什么地方真修真正地超越自我呢?为何不能把自己所有的缺点错误当成是自己升华超越的资粮呢?有了升华超越的能力,还怕改不了习气毛病?没有习气了,还怕成不了佛吗?
: i+ a0 J$ s6 L( ]9 @人非佛陀谁无错,知错改错即贤人。
; q5 I# j0 c9 D* t贤人能改全部错,当下见性即圣人。% J! @5 h9 S3 j+ M7 l* }
圣人即是平常心,平常自心即真佛。4 m* @4 `6 a3 B$ J3 u
真佛并无神秘处,对事对人不出错。1 o+ r5 D3 e+ L$ a- K1 T. q0 G
成佛秘诀认灵知,灵知无我不出错。
# {0 \# `7 u& X; o& v- T/ O错误皆因我我生,放下我我烦恼空。
* f' p% P6 ]3 c烦恼业障皆是幻,知幻离幻性现前。" n. [' J* H8 ?" b0 A
佛性灵知空无我,无我无着即真言。& P3 j* r; w4 W. w
真言只有一句话,认知见性活佛现。" @8 `1 U% w% r
人生并无神秘处,见性处处是佛天。) [2 |! b7 \% R+ {, y4 }2 J
天上天下尽是佛,多个小人我我我。: h: Y# W& C9 e( Z+ C) E( ]6 S
一切烦恼我的错,知错改错胜神仙。
, z& T% u+ D: c( B% V众生皆有灵知性,灵知无我真自然。
Y- V9 a7 x* b; \* d. A6 I, s, v自然佛性显幻相,真妄不二性自然。! g1 m" p2 y* k
切记真修空忘我,无我灵知即佛天。
! ^$ e2 `4 ^2 S真佛即是常灵知,灵知是佛无遗憾。. f0 j& w3 G1 x8 I
成佛做佛并不难,化空身心是关键。
) Y4 z4 L0 L: D" S无量法门唯见性,见性成佛最真言。
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