大清皇朝情结天台山解读 冯敏

冯敏

　　一、历史渊源缘由
　　抚宁历史，商周属孤竹，齐桓公灭孤竹，属燕，汉置郦城。唐武德二年使设抚宁县，七年撤并卢龙。辽初治新安镇，金大定二十九年（1129），改设抚宁县。元朝隶属平滦路，明代属永平府。大清入主，于历史建制，特别是明代因抚宁地处形胜险要，在明清素有“畿东首邑”、“两京锁钥”之称的抚宁，其自古以来至为兵家必争之地。在其古称大御路的抚宁早在明代不仅构建了完善的设施体系，无论烟墩铺堡，无论拨路安兵，体系完备，设施齐全。清朝于辽西入主，可谓沿途顺道。而立都北京，其两京往返驻跸必经之锁钥之区，此地更加至关重要。
　　二、路经有史
　　清朝定鼎，无论康熙还是乾隆每次路径，一方历史均有所载。其驻跸抚宁史载，康熙十年，东谒福陵，十月二十七日驻跸抚宁。康熙二十一年二月二十一日驻跸抚宁城西，并写诗《抚宁县》：“辇路平铺孤屿东，忽听百舌春啼巧。日华生处海云红。尽在苍条古木中”。
　　三、天台遇仙故事扑朔迷离
　　 天台山自古传说很多，或许有人认为，这也许完全是借中国传统故事借景拔高，或而言之牵强附会，其实不然，从古至今就流传着很多相关的传统故事。的确有些事情很难说清。比如就像曹雪芹的故乡、李白的故乡、好多好多难以定论。仅就天台山来说，在中国，名为天台山的山名就多达二十多个，有几个省份并具有两个或以上，你能说他是现在才发现的吗 ？当然不能，难道就只许你这天台山可以下凡仙女，就不允许别的天台山仙女下凡吗 ？这就如同孟姜女庙一样，在全国也不是一个孟姜女庙。抚宁天台山不仅人文历史悠久，而且人文底蕴厚重。这里的旧石器不仅可称为抚宁一带人猿相揖的历史，同时也是秦皇岛一带人类进化节点的地标。无论是这里的最古老的以碓臼崖为古山名的古代碓臼，还是这里久远的宗庙群体和佛道教文化，在类与天台山文化根脉中这里当首屈一指。
　　《光绪抚宁县志》载：“天台山，县西南二十五里，山寨险峻，旧名碓臼崖，下有双泉寺”。而碓臼崖为何改称来天台山，也就是自从刘阮遇仙而来，后才名为了天台山。天台山的故事在这里世世代代流传，而且还有些相类似的故事。天台山山美水美，这就是为什么古今人们喜爱天台山原因。
　　四、天台山山间清静，洞府藏幽
　　抚宁古为遍地，军民杂处，每当历史变革改朝换代，这里自然形成了兵民避乱之处。据老一辈相传，早在宋元交战之际，这里的人民就曾在这里的天台山、尖峰的石洞、大对崖等作为抵抗外患之根据地，《水云寺碑记》的石学堂古洞上面巨石曾记，“原至正年间，大众五百会之一”，五百会显而易见这里即指人民的团体。人类的历史史不灭人，人难灭史。近代的历史也无不丰载着流失的记忆，就在近些年，大所三村村民王春和承包天台山收拾古庙中发现有很多值得探究的古碑石和庙宇建筑古代构件及相关人文。这里不但尖峰有洞，石碾子沟，天台山连同紧邻的兔耳山都有有当年八路军藏兵洞，而在天台山双泉寺后还设有印刷处，至今遗址尚存。据称这里的井下至今埋藏着当年战争年代军民所藏的枪支主要部件。由此可见天台山足可称“僻静通幽处，禅房花木深”宗教圣地，同时也是“求安避乱地，探胜养神情”避难之所。
　　五、清军北大营在此
　　大所庄北大营自古就是操兵练将之处，据大所庄方景富等老人相传这里古时设千户所，也一度曾为明初抚宁卫所在地。这里不仅曾是大明朝军营所在地，更是大清兵屯兵练兵之地。大所庄老教师郝洁民、李宏孝等相传这里的白衣庵古时就是瞭望台，白衣庵上的庙台即为瞭望台，其与茶棚东山、曹西庄的目标山、许家峪的大架子山（又名祥云顶）遥相可视，前后呼应。于此军事上非常方便相互接应、密切配合，独特的地理位置成了一方有备无患或少患之地。相传，此处是五钟连鸣之地。天台山寺大钟与长城寺古钟、台营白衣庵古钟 、天马山古钟均有钟谱，按谱行经，互相震荡，可惜长城寺大钟和台营白衣庵大钟被八国联军侵略中国时抢走。前些年有学者发现，这些巨钟，几经辗转，现在连同一些各式各样的中国古钟及浇筑工艺图被展在加拿大多伦多大学。天台山古钟及天马山古钟免遭劫难，但也早已毁掉，但在这里至少说明当时此地还是安全系数较高。据大所庄村李宏孝、姚福生等老人说大清行宫就建在北大营白衣庵北面，行宫里里面旧时有庙宇，其中供奉很多铜佛。皇帝几次来天台山大营的离宫驻跸时，必到双泉寺拜上帝。南山村村民及大所庄村民郝洁民介绍，上世纪70年代，大所庄村民曾在白衣庵北面耕作时拾到小金佛和铜佛。尽管行宫被拆毁，虽年代已久，但人们代代口口相传，而今看来不但不是空穴来风，而且确真属实。据抚宁县档案局局长李利锋《清代天台山行宫考证》一中：“其《清高宗实录》记载，乾隆四十三年戊戌九日丁亥朔。壬寅（十六日），驻跸深河村西大营。癸卯（十七日），驻跸天台山大营……” 李利锋并文引清盛京将军富俊《嘉庆东巡纪事》一文载：“二十四日，野鸡坨中伙（二十三里），夷齐庙备用大营（二十里），共四十三里。二十五日，胡家庄中伙（十七里），波罗岭东山根中伙（十八里）【注：波罗岭，即今抚宁茶棚乡肖各庄村南婆婆岭。中伙，即用饭。】 《清仁宗实录》记载：“嘉庆十年，乙丑九月庚戌朔（初一日）。庚申（十一日）……癸亥（十四日），上御行殿，，驻跸天台山御营。甲子（十五日）驻跸夷 齐庙行宫。” ? 又于《清仁宗实录》载：“嘉庆二十九年……冬十月丙寅朔（初一日），赏跸路经过直隶地方文武官员加一级。是日，驻跸天台山行宫。丁卯（初二日），驻跸齐夷庙宫。”该文还载清宣宗道光九年也曾路过此处，虽无祥载驻跸此处，但作为必经之皇宫，按理推断，或暂短停留，也不可能不到。据称，在这里，旧时不仅曾珍藏乾隆《兔耳笼云》的诗词拓搞，还曾珍藏嘉庆等皇帝的诗词手稿。
　　 大江东流去，山河依旧在。而今的天台山山风水韵更加妖娆，处处诗情画意，家家小康神火。情结家乡美，舞歌庆升平，已成时尚。回首古道风云，当看今日风流！